#掌门太忙[超话]#本菜鸡第一次正式玩手游[允悲]最早是在B站看到宣传,被画风吸引就设置了上线提醒。
“道长”太对我胃口了[泪]人物和性格甚至配饰都是我喜欢的风格!就是戏份有点少,每次有点风吹草动都期待他出现!
(劳资恋爱了!!!)
苏仙长真的撩人不自知啊,手上写字就让我想到遥灵[害羞]
官微头像是苏仙长,所以男主角是他咩[doge]
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本期的心动嘉宾就是这款s家的天丝绒纱裙啦!品相大部分都不错滴~数量拿到又很少喜欢是宝宝们切记一定要准时来哦,这款纱裙上身效果是我喜欢的优雅调调,特别是走动间的飘逸感美好的让人难以忽视,很少见到这种气质高级感的纱裙,秋天的时候搭配针织衫或者卫衣都很好看哦!
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《天一阁诗辑》,龚烈沸纂辑
宁波出版社2019年1月第1版第1次印刷
上个月我谈到了龚烈沸所赠《天一阁月湖历代诗词汇编》一书,提到该书汇编的诗词虽然是天一阁与月湖并称,但关于后者的诗作乃是前者的数倍,因为这个原因,龚先生在微信中跟我说:“我忘了送你拙编《天一阁诗辑》,那书收录诗词直到出版前,共300余首,1949年后的诗词占天一阁总诗词的三分之一,是作为《天一阁月湖历代诗词汇编》的前期尝试。《天一阁月湖历代诗词汇编》下限为1949年10月1日前,所以天一阁诗词明显偏少。《天一阁诗辑》当补呈。”正因这个缘故,又让我得到了龚先生所赠之书。
其实冷静地想一想,大多数人都会像我一样,主观地放大自己所关注的事物,比如自己爱书,就觉得天下人都应该爱书,肯定爱书,不可能不爱书。但是真正在社会交往中,才发现大多数人是不知道天一阁为何物的。由此而延之,人们更喜月湖的美景才是普遍现象,那座伟大的书楼只是小范围人们才会关注。但反过来讲,这也正是我辈之责:应当不断地宣传天一阁之伟大,让更多的人们知道这座伟大的书楼。慌话说三遍都是真理,更何况天一阁的伟大又不是吹出来的,而这也正是我吐槽龚先生所赠前书之因。既然天下藏书,匹夫有责,那我辈当然要为这件雅事大声地鼓咙胡。
龚先生新赠的这部《天一阁诗辑》显然平复了我的狭隘之心,因为这整本书所收都是与天一阁有关之诗,尽管也附骥了一些其他藏书楼的诗作,但那些藏书楼而今也迁入了天一阁景区之内。本书还收录了与天一阁有关的一些楹联文字,可见龚先生为搜集这些相关文字下了多大的工夫。
遗憾的是,我至今未能与龚先生谋面,而今从本书的后勒口上看到了他的玉照,果然是典型的江南文人形象。从作者简历中得知,原来他还编过那么多与宁波有关之书,而所赠的这本书内,有十余处他用墨笔改正的误植之字,其做事之认真令我膜拜。
关于本书的收录范围,龚先生在《纂辑说明》中谈到体裁仅限于旧体诗,白话文自由体的诗不收,然而收录的下限却延至当代。看来龚先生认为,即便是当代人所作之诗,如果不是传统的旧体诗,也会排除在外。就这点而言,也可以解读为悬格甚高。
翻阅这本诗辑,明代人所作占比不足十分之一,这些诗大多是与天一阁创始人范钦的倡和之作,也包括范钦本人的诗作,然无论其本人还是他人,明确提到“天一阁”者,仅谢泰宗所作《天一阁聚书》一篇,此诗的前几句为:
文献谁证秘阁优,罗胸星斗野曾谋。
王充市阅诸家乘,邺架签编万卷楼。
本书的主体基本上是清人诗作,其中收有乾隆皇帝所撰五首,其中之四首乃是弘历为《意林》一书的题辞,此诗虽然不是歌咏天一阁,但毕竟是在天一阁藏本上所题。袁子才也为天一阁题诗五首,其第三首为:
天一阁前原有池,池南更列假山峙。
文津之阁率仿为,故亦叠石成嵔垒。
随园老人在第四首的小注中写道:“橱内所有宋版秘抄俱已散失,书中夹芸草,橱下放英石,云收阴湿物也。”但书中的芸草如今仅留下了一株,我看到那黑乎乎的东西,不确定是否还有避虫的作用。天一阁的饶国庆主任带我参观了天一阁新书库,那里每一个书架内都放着多包新的芸草,当时我忘记拆开一包看看,与那株珍贵的芸草对比一下,是否同一种植物。饶主任当时送给我一包,那包芸草现供在芷兰斋的某书橱内,我没忍心拆开。然而天一阁书橱下的英石,我却仔细看过,以我外行的看法,那些石头似乎没有吸潮的功能,袁枚当年也注意到了英石,不知道他所见的那块英石与我触摸的是不是同一块。
翻阅本书,从总体来看,这些诗作大多是咏物,而咏物诗很难写出千古名句,故比较而言,我似乎更喜欢天一阁的一些对联,比如阮元撰的这副联:
承梅涧柳汀以后清节衣冠世泽永四明司马,
比南雷东磵之奇图书泉石高楼仰百尺元龙。
此联挂在宝书楼内,而宝书楼内还有一副藏书家宗源翰所撰、沙孟海所书之联,也为我所喜:
杰阁三百年老屋荒园足魁海宇,
赐书一万卷抱残守阙犹傲公侯。
让我喜欢的还有民国二十四年王皞南题的这副对联,他以比较的形式分别谈到了广东的伍崇曜、歙县的鲍廷博,以及晚清四大藏书楼之一的陆氏弼宋楼,足见他对藏书史之稔熟:
伍在粤鲍在歙各有千秋大业盛东南石室燉煌分片羽,
柔日经刚日史非无皕宋高楼自西北山枢钟鼓属他人。
宁波出版社2019年1月第1版第1次印刷
上个月我谈到了龚烈沸所赠《天一阁月湖历代诗词汇编》一书,提到该书汇编的诗词虽然是天一阁与月湖并称,但关于后者的诗作乃是前者的数倍,因为这个原因,龚先生在微信中跟我说:“我忘了送你拙编《天一阁诗辑》,那书收录诗词直到出版前,共300余首,1949年后的诗词占天一阁总诗词的三分之一,是作为《天一阁月湖历代诗词汇编》的前期尝试。《天一阁月湖历代诗词汇编》下限为1949年10月1日前,所以天一阁诗词明显偏少。《天一阁诗辑》当补呈。”正因这个缘故,又让我得到了龚先生所赠之书。
其实冷静地想一想,大多数人都会像我一样,主观地放大自己所关注的事物,比如自己爱书,就觉得天下人都应该爱书,肯定爱书,不可能不爱书。但是真正在社会交往中,才发现大多数人是不知道天一阁为何物的。由此而延之,人们更喜月湖的美景才是普遍现象,那座伟大的书楼只是小范围人们才会关注。但反过来讲,这也正是我辈之责:应当不断地宣传天一阁之伟大,让更多的人们知道这座伟大的书楼。慌话说三遍都是真理,更何况天一阁的伟大又不是吹出来的,而这也正是我吐槽龚先生所赠前书之因。既然天下藏书,匹夫有责,那我辈当然要为这件雅事大声地鼓咙胡。
龚先生新赠的这部《天一阁诗辑》显然平复了我的狭隘之心,因为这整本书所收都是与天一阁有关之诗,尽管也附骥了一些其他藏书楼的诗作,但那些藏书楼而今也迁入了天一阁景区之内。本书还收录了与天一阁有关的一些楹联文字,可见龚先生为搜集这些相关文字下了多大的工夫。
遗憾的是,我至今未能与龚先生谋面,而今从本书的后勒口上看到了他的玉照,果然是典型的江南文人形象。从作者简历中得知,原来他还编过那么多与宁波有关之书,而所赠的这本书内,有十余处他用墨笔改正的误植之字,其做事之认真令我膜拜。
关于本书的收录范围,龚先生在《纂辑说明》中谈到体裁仅限于旧体诗,白话文自由体的诗不收,然而收录的下限却延至当代。看来龚先生认为,即便是当代人所作之诗,如果不是传统的旧体诗,也会排除在外。就这点而言,也可以解读为悬格甚高。
翻阅这本诗辑,明代人所作占比不足十分之一,这些诗大多是与天一阁创始人范钦的倡和之作,也包括范钦本人的诗作,然无论其本人还是他人,明确提到“天一阁”者,仅谢泰宗所作《天一阁聚书》一篇,此诗的前几句为:
文献谁证秘阁优,罗胸星斗野曾谋。
王充市阅诸家乘,邺架签编万卷楼。
本书的主体基本上是清人诗作,其中收有乾隆皇帝所撰五首,其中之四首乃是弘历为《意林》一书的题辞,此诗虽然不是歌咏天一阁,但毕竟是在天一阁藏本上所题。袁子才也为天一阁题诗五首,其第三首为:
天一阁前原有池,池南更列假山峙。
文津之阁率仿为,故亦叠石成嵔垒。
随园老人在第四首的小注中写道:“橱内所有宋版秘抄俱已散失,书中夹芸草,橱下放英石,云收阴湿物也。”但书中的芸草如今仅留下了一株,我看到那黑乎乎的东西,不确定是否还有避虫的作用。天一阁的饶国庆主任带我参观了天一阁新书库,那里每一个书架内都放着多包新的芸草,当时我忘记拆开一包看看,与那株珍贵的芸草对比一下,是否同一种植物。饶主任当时送给我一包,那包芸草现供在芷兰斋的某书橱内,我没忍心拆开。然而天一阁书橱下的英石,我却仔细看过,以我外行的看法,那些石头似乎没有吸潮的功能,袁枚当年也注意到了英石,不知道他所见的那块英石与我触摸的是不是同一块。
翻阅本书,从总体来看,这些诗作大多是咏物,而咏物诗很难写出千古名句,故比较而言,我似乎更喜欢天一阁的一些对联,比如阮元撰的这副联:
承梅涧柳汀以后清节衣冠世泽永四明司马,
比南雷东磵之奇图书泉石高楼仰百尺元龙。
此联挂在宝书楼内,而宝书楼内还有一副藏书家宗源翰所撰、沙孟海所书之联,也为我所喜:
杰阁三百年老屋荒园足魁海宇,
赐书一万卷抱残守阙犹傲公侯。
让我喜欢的还有民国二十四年王皞南题的这副对联,他以比较的形式分别谈到了广东的伍崇曜、歙县的鲍廷博,以及晚清四大藏书楼之一的陆氏弼宋楼,足见他对藏书史之稔熟:
伍在粤鲍在歙各有千秋大业盛东南石室燉煌分片羽,
柔日经刚日史非无皕宋高楼自西北山枢钟鼓属他人。
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