六祖慧能刚得了五祖衣钵后，为了避祸，就去往南方，途中经过广州法性寺。
当时主持印宗法师正在给寺中弟子讲解《涅槃经》，恰在此时起风了，寺中的风幡也开始随风飘摆。
这时，一僧者开口说到是风动，另一僧者说到是幡动，众人在风动与幡动二者之间争论不已，慧能在人群中说：不是风动也不是幡动，而是仁者心动了。
众人听到后大吃一惊。
印宗法师从主位起身，向慧能请教：为何说是仁者心动？你应当不是普通人吧。久闻黄梅县弘忍大师的传人来到南方，莫非就是您吗？
慧能答曰：承让承让，正是我。
“风动、幡动、心动”公案，这是禅学的三种不同境界，不懂禅宗心学是很难真正理解的。
幡动，执着于所见；风动，执着于所思。
心动，不执着见闻，超越见闻之知，从自心上找原因，这是禅宗心法的核心。

｛持续阅读第4122本书+完｝《世界上的事最好一笑了之》当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候，对于別人批评，我们一定要感激，才会有很多人教你，如果批评你不接受，以后就没有人再教你，那你什么都学不到。最好的东西不是独来的，它伴了所有的东西同来。八风无好丑，如借它锻链自己都是好境界，好坏在自己心中，心里不高兴就生烦恼，即是被境界风所吹动。六祖说非风动非幡动是仁者心动，是自己心中的烦恼向外攀缘。广行六度，心地清净，一尘不染，能如是修行，功夫才能得力。在生活上、在工作上、在交际应酬上，广行六度，这是一法不捨。虽然广行，心地又清净，心里面確確实实一法也不执著，不著六度之相，天天在做，虽做若无其事，这就好！这就是佛菩萨的生活，这就是佛菩萨的工作。佛菩萨这些交际应酬，他不著相，无论在什么境界里面，他的心都是清净的#善学讲堂##善学书舍#

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