人生要懂得知止：止住贪念，止住烦恼，止住悲伤！
人这一生，其实都在自渡。走过漫漫风雨人生路，行至中年豁然时，才会真正明白，真正的智者，贵在知止。内心做得到收放自如，才能构筑一个自洽的精神世界。
一、止住贪念
这世间最干扰人心的，莫过于一个“贪”字。
因为有了贪念，欲望的牢笼则会困扰人心。真正聪明的人，及时清除内心的欲望，时刻保持内心的清净。
从前，有个农民打算买一块土地，他打听到有个人想卖地，就赶到那里去问问。
卖主告诉他：“买我的土地是很划算的，给你一天的时间，你用自己的脚步能圈出多大的土地，都只需要一百两银子。但是如果天黑之前回不到起点，就连一寸土地都得不到。”
农民果断答应了，交付了一百两银子，接着就开始马不停地赶路。
在内心欲望的驱使下，从清晨到黄昏，一刻都不愿意歇息，企图圈出很大的土地范围。
眼看着太阳即将落山，农民的心里开始着急：万一天黑之前赶不回原点，那可就连一寸土地都没有了！
尽管他拼命地往回奔跑，路途茫茫，农民终究是在未到达原点时就累得倒下了。
人性中最大的弱点，就是永无止境的贪念。
当你控制不了内心的欲望，心灵就无一寸清净之地。
面对时常而来的欲望之诱惑，只有随时止欲，才会拥有轻装上阵的人生。
二、止住烦恼
烦恼由心起，凡境由心造。
人生在世，总会被种种烦恼困扰。
若是心存宁静，则无烦忧之事；若是心存善念，则无可憎之人。
从内心止住千般忧虑，世间烦恼的杂音便会从你的耳边消失。
传说有个道士，每当他准备打坐时，都觉得有个大蜘蛛趴在他的肚皮上，他每次都因此恼火，根本无法静下心来修行，无奈之下只有向师父求救。
师父告诉他，再被蜘蛛干扰时就拿一支笔在那个蜘蛛身上画个圈。道士照做后果然安然入定了。
可是，待他做完功睁开眼睛发现，那个圈其实是在自己的肚皮上。
道士恍然：烦恼并非来自于蜘蛛，而是源于自己的心不够静。
很多时候，我们都如同那个修行的道士一般，总是将烦恼的根源归结于外界外物，却不曾思考自己是否做到了心静。
烦恼也是一天，快乐也是一天，人生短暂，何必自寻烦恼！
真正的无忧，不在于耳边无声，而在于内心安静。唯有止住内心的不平静，才可走出被自己圈住的“烦恼地”。
三、止住悲伤
心学创始人王阳明言：“越是艰难处，越是修心时。”
人生在世，没有谁的路途是一帆风顺的。
应对挫折最强大的力量，不是外界的转机，也并非别人的帮助，而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。
面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，才是炼心之道。
王阳明先生在二十四岁的时候，再一次会试落榜。在发榜现场，很多落榜的考生痛哭不止，唯有王阳明神情淡然。众人皆以为王阳明伤心过度，纷纷前来劝导，试图帮他打开心结。
可王阳明却笑道：“你们以落第为耻，我以落第动心为耻。”
真正体现一个人心性修养的，是遭遇不顺时的表现。当挫折来临，任你千般悲伤都无济于事，反倒只会影响了心绪。
假使你够聪明，那就学会止住悲情，别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。
《小窗幽记》云：“ 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。”
当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时，能够保持内心从容的，才是有手段的人；在狂风骤雨中能够站稳脚跟的，才真正体现一个人的修为。
知止，是人生的至高境界。
止住贪念，才能够不为诱惑所动，内心才会坦然；止住烦恼，才会清除内心的繁杂，从而获得人间好时节；止住悲情，才会厚植宽宥和仁爱，去传递温暖向善的能量。
懂得知止，才能解开心灵的枷锁，精神世界才会更加广阔！转
人这一生，其实都在自渡。走过漫漫风雨人生路，行至中年豁然时，才会真正明白，真正的智者，贵在知止。内心做得到收放自如，才能构筑一个自洽的精神世界。
一、止住贪念
这世间最干扰人心的，莫过于一个“贪”字。
因为有了贪念，欲望的牢笼则会困扰人心。真正聪明的人，及时清除内心的欲望，时刻保持内心的清净。
从前，有个农民打算买一块土地，他打听到有个人想卖地，就赶到那里去问问。
卖主告诉他：“买我的土地是很划算的，给你一天的时间，你用自己的脚步能圈出多大的土地，都只需要一百两银子。但是如果天黑之前回不到起点，就连一寸土地都得不到。”
农民果断答应了，交付了一百两银子，接着就开始马不停地赶路。
在内心欲望的驱使下，从清晨到黄昏，一刻都不愿意歇息，企图圈出很大的土地范围。
眼看着太阳即将落山，农民的心里开始着急：万一天黑之前赶不回原点，那可就连一寸土地都没有了！
尽管他拼命地往回奔跑，路途茫茫，农民终究是在未到达原点时就累得倒下了。
人性中最大的弱点，就是永无止境的贪念。
当你控制不了内心的欲望，心灵就无一寸清净之地。
面对时常而来的欲望之诱惑，只有随时止欲，才会拥有轻装上阵的人生。
二、止住烦恼
烦恼由心起，凡境由心造。
人生在世，总会被种种烦恼困扰。
若是心存宁静，则无烦忧之事；若是心存善念，则无可憎之人。
从内心止住千般忧虑，世间烦恼的杂音便会从你的耳边消失。
传说有个道士，每当他准备打坐时，都觉得有个大蜘蛛趴在他的肚皮上，他每次都因此恼火，根本无法静下心来修行，无奈之下只有向师父求救。
师父告诉他，再被蜘蛛干扰时就拿一支笔在那个蜘蛛身上画个圈。道士照做后果然安然入定了。
可是，待他做完功睁开眼睛发现，那个圈其实是在自己的肚皮上。
道士恍然：烦恼并非来自于蜘蛛，而是源于自己的心不够静。
很多时候，我们都如同那个修行的道士一般，总是将烦恼的根源归结于外界外物，却不曾思考自己是否做到了心静。
烦恼也是一天，快乐也是一天，人生短暂，何必自寻烦恼！
真正的无忧，不在于耳边无声，而在于内心安静。唯有止住内心的不平静，才可走出被自己圈住的“烦恼地”。
三、止住悲伤
心学创始人王阳明言：“越是艰难处，越是修心时。”
人生在世，没有谁的路途是一帆风顺的。
应对挫折最强大的力量，不是外界的转机，也并非别人的帮助，而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。
面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，才是炼心之道。
王阳明先生在二十四岁的时候，再一次会试落榜。在发榜现场，很多落榜的考生痛哭不止，唯有王阳明神情淡然。众人皆以为王阳明伤心过度，纷纷前来劝导，试图帮他打开心结。
可王阳明却笑道：“你们以落第为耻，我以落第动心为耻。”
真正体现一个人心性修养的，是遭遇不顺时的表现。当挫折来临，任你千般悲伤都无济于事，反倒只会影响了心绪。
假使你够聪明，那就学会止住悲情，别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。
《小窗幽记》云：“ 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。”
当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时，能够保持内心从容的，才是有手段的人；在狂风骤雨中能够站稳脚跟的，才真正体现一个人的修为。
知止，是人生的至高境界。
止住贪念，才能够不为诱惑所动，内心才会坦然；止住烦恼，才会清除内心的繁杂，从而获得人间好时节；止住悲情，才会厚植宽宥和仁爱，去传递温暖向善的能量。
懂得知止，才能解开心灵的枷锁，精神世界才会更加广阔！转
#为什么说情绪价值重要#再听一曲伍佰的《突然的自我》，任浮躁的心在一呼一吸间平静下来。一世尘烟，几世繁华，弹指一挥间，尘世间所有的绚烂，终究归于平淡。一个人，无语，沉默，从容而平静，无关寂寞。
往昔的云烟，该如何去珍藏？而今的气息，又该如何去附和？那就做一个幸福的淡然的人，一池落花两样情。漫漫人生路，谁没有翼望，谁人不沾情，谁能断牵挂，欢喜悲忧，缘聚缘散，总会经历一些人一些事，不去刻意忘记，默守于心，顺其自然，于某一景触景生情，把往昔转化成执念，多一份难舍与执着，多一份真心与唯美。 https://t.cn/RJP0eus
往昔的云烟，该如何去珍藏？而今的气息，又该如何去附和？那就做一个幸福的淡然的人，一池落花两样情。漫漫人生路，谁没有翼望，谁人不沾情，谁能断牵挂，欢喜悲忧，缘聚缘散，总会经历一些人一些事，不去刻意忘记，默守于心，顺其自然，于某一景触景生情，把往昔转化成执念，多一份难舍与执着，多一份真心与唯美。 https://t.cn/RJP0eus
《平常心》
生活中 很多事
之所以困扰着我们
是因为我们太在乎
得失心太重了
因为太想打好球
所以发挥失常
因为太想考好试
所以心慌手颤
因为太想得到一个人
所以低到尘埃
然而 越执着 越在意
越事与愿违
内心越渴求 越容易失手
越在乎的东西 越容易失去
相反 怀一份平常心
看淡成败输赢
看开聚散离合
随缘而行 随遇而安
该来的终究会来
紧握拳头 抓住的只是空气
伸开五指
触摸到的将是整个世界
越是人到中年
越应该看淡得失
尽人事 听天命
漫漫人生路
平常心 最可贵
生活中 很多事
之所以困扰着我们
是因为我们太在乎
得失心太重了
因为太想打好球
所以发挥失常
因为太想考好试
所以心慌手颤
因为太想得到一个人
所以低到尘埃
然而 越执着 越在意
越事与愿违
内心越渴求 越容易失手
越在乎的东西 越容易失去
相反 怀一份平常心
看淡成败输赢
看开聚散离合
随缘而行 随遇而安
该来的终究会来
紧握拳头 抓住的只是空气
伸开五指
触摸到的将是整个世界
越是人到中年
越应该看淡得失
尽人事 听天命
漫漫人生路
平常心 最可贵
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