聪明人善辩，善于评判别人；智慧善于微笑和沉默。聪明好争，智慧无争。聪明向外征服世界，智慧向内征服自己。
聪明的人，擅长利用身外好用的东西，来证明自己很聪明；
智慧的人，直接把自己变成一件好用的东西，无需要证明。
聪明人骄傲自大，智慧的人敬畏谦卑。
人与人之间喜欢比谁更聪明，智慧却从不与其他人比较。

《梅里雪山》 小林尚礼
——梅里雪山山难30周年纪念

书里插图很唯美，也很治愈。突然间，有点后悔当初游览完香格里拉就折返回了丽江，而没有继续北上到往德钦，看一看神山--梅里雪山。不过，有遗憾也正好给了自己再去云南的一个充分的理由。

「书的主线」
作者在书中谈及的“梅里雪山山难”，远非1991年山难的孤立事件。其实，它只是一切的开始，陆续牵出了一连串的事件：随后两年的搜救，1996年的第三次攀登，1998年明永冰川涌现出的遗体，以及后来开始成为户外徒步胜地的雨崩村…… 中间还穿插着作者在梅里雪山转山、在藏族村落里生活、遨游在森林雨冰川、找寻最后的友人以及最终的“翻过这一页”。

「换个角度」
如果我们换一个角度或者从更高更进一步的认知层来看，会发现当作者讲述这些故事时，其实还是想引起我们的一些思考：诸如 “登顶与神山之间的文化信仰（或者叫价值观）的冲突”、 “神山与原住民的和谐相处VS旅游业对传统文化的冲击”甚至还是 “两个国家之间微妙的关系”等等诸多矛盾。记得书里讲到，2004年10月，当作者一行人再次到访梅里雪山，却发现当年树立的慰灵碑的异常。刻着十七位遇难队员姓名的铜板上面满是触目惊心的划痕，而且似乎是专门划掉了日本人的名字和日文内容。是谁，又是处于什么样的目的这样做呢？石碑上面的伤，或许昭示着攀登神山这件事究竟会留下多么深刻而长久的后患。

「一点感想」
无论何种文明其实都不是金钟罩，人类始终与其他生物一样，不过就是大自然的一部分而已，人类永远无法战胜自然，只能适应自然。然而可悲或者可怕的是，更多的人们只有在经历大自然的威慑并付出沉重代价之后，才能升起敬畏之心；才能真正放下自不量力的狂妄，变得谦卑；也才能理解原来信仰真的是需要的。

----经历了、理解了这些，也许才会更加深刻的体会到作者所讲的：「曾经的登山目标梅里雪山，变成了心中的圣山卡瓦格博。」

#梅里雪山##梅里雪山:寻找十七位友人#

努力做一个可爱的人，不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路 ​。任何关系走到最后，不过相识一场，有心者有所谓，无心者无所谓，情出自愿，事过无悔，不负遇见，不谈亏欠。
你多学一样本事，就少说一句求人的话，坚持不懈的努力，是为了以后不求别人，
实力才是最强的底气。你需要记住的是：
活着不是靠泪水博得同情，而是靠汗水才能赢得掌声。不能复制的是时间，不能重演的是人生。什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；生活若剥去了理想、那便只是一堆空架子。净：品行干净，至高无上；竞：寸阴是竞，积少成多；精：精益求精，臻于至善；警：觉察警醒，不断前行；静：内心宁静，通达坚韧；敬：谦卑敬畏，行稳致远；六个字，道尽人生至高境界。转