丰子恺老师的20条生存哲学，让人名顿开：
01.有人帮你，是你的荣幸；无人帮你，是公道的运气。没有人该为你做甚么，由于生命是你本身的，你得为本身卖力。
02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘记人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人闹奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.工夫分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“康乐”。
08.这个天下不是有钱人的天下，也不是无钱人的天下，它是故意人的天下。
09.大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的天下，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以是异常狭窄苦闷。孩子们的天下不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事顺其天然；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的工夫分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都可爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是天下挑选了你，是你挑选了这个天下。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
20.猫的心爱，可说是大众看法#情感##成长有态度#
01.有人帮你，是你的荣幸；无人帮你，是公道的运气。没有人该为你做甚么，由于生命是你本身的，你得为本身卖力。
02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘记人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人闹奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.工夫分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“康乐”。
08.这个天下不是有钱人的天下，也不是无钱人的天下，它是故意人的天下。
09.大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的天下，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以是异常狭窄苦闷。孩子们的天下不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事顺其天然；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的工夫分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都可爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是天下挑选了你，是你挑选了这个天下。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
20.猫的心爱，可说是大众看法#情感##成长有态度#
丰子恺老师的20条生存哲学，让人名顿开：
01.有人帮你，是你的荣幸；无人帮你，是公道的运气。没有人该为你做甚么，由于生命是你本身的，你得为本身卖力。
02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘掉人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人闹奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.时间分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“快乐”。
08.这个天下不是有钱人的天下，也不是无钱人的天下，它是故意人的天下。
09.大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的天下，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以是异常狭窄苦闷。孩子们的天下不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事天真烂漫；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的时间分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都心爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是天下挑选了你，是你挑选了这个天下。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
20.猫的心爱，可说是大众看法#情感##成长有态度#
01.有人帮你，是你的荣幸；无人帮你，是公道的运气。没有人该为你做甚么，由于生命是你本身的，你得为本身卖力。
02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘掉人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人闹奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.时间分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“快乐”。
08.这个天下不是有钱人的天下，也不是无钱人的天下，它是故意人的天下。
09.大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的天下，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以是异常狭窄苦闷。孩子们的天下不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事天真烂漫；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的时间分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都心爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是天下挑选了你，是你挑选了这个天下。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
20.猫的心爱，可说是大众看法#情感##成长有态度#
丰子恺老师的20条生存哲学，让人名顿开：
01.有人帮你，是你的荣幸；无人帮你，是公道的运气。没有人该为你做甚么，由于生命是你本身的，你得为本身卖力。
02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘掉人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人生奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.工夫分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“康乐”。
08.这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是故意人的世界。
09.大其心，容世界之物，虚其心，爱世界之善，平其心，论世界之事，潜其心，观世界之理，定其心，应世界之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的世界，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以黑白常狭窄苦闷。孩子们的世界不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事顺其天然；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的工夫分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都可爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是世界挑选了你，是你挑选了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
20.猫的心爱，可说是大众看法#情感##成长有态度#
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02.凡间的大人都为生存的零碎事宜所迷着，都忘掉人生的基础。
03.由料想举行于执行，由进展变成乐成，原是人生奇迹展进的邪道。
04.追逐不上的不追，不属于本身的不要，挽留不住的不留，生存哪有那末庞大？
05.凡事轮到本身去做时，不管怎样总要想出它一点优点来，一以勉励勇气，二以抚慰民气。
06.人世的事，只要生气希望不灭，纵然重遭天灾天灾，暂被阻抑，终有仰面的日子。
07.工夫分别愈细，感受上曩昔愈快，生存上兴味愈多。故“快”就是“乐”，康乐称为“康乐”。
08.这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是故意人的世界。
09.大其心，容世界之物，虚其心，爱世界之善，平其心，论世界之事，潜其心，观世界之理，定其心，应世界之变。
10.稳定于心，不困于情。不畏未来，不念过往。云云，安好。
11.大事难事，看承当；困境顺境，看胸怀；是喜是怒，看修养；有舍有得，看伶俐；是成是败，看保持。
12.客气的人用文凭来推动本身，心虚的人用文凭来夸耀本身。
13.既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
14.成人的世界，由于受现实的生存和凡间的风俗的限定，以黑白常狭窄苦闷。孩子们的世界不受这类限定，是以异常泛博自在。
15.走精确的路，放无意的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开轻易之门，闭黑白之口。
16.心小了，全部的小事就大了；心大了，全部的大事都小了；看淡世事沧桑，心田平安无事。
17.凡事顺其天然；遇事泰然自若；自满之时澹然；得志之时安然；艰苦崎岖一定；饱经风霜悟然。
18.人生一方面求寿命之长，一方面又求生存曩昔之快，二者看似抵牾，而实在无妨。由于这是在现实上求寿命之长，而在感受上求生存曩昔之快，野生的工夫分别，就是在感受上求生存曩昔之快的一法。
19.你若爱，生存那里都心爱。你若恨，生存那里都可爱。你若戴德，到处可戴德。你若发展，事事可发展。不是世界挑选了你，是你挑选了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如高兴。既然没有净土，不如埋头。既然没有如愿，不如豁然。
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