#青青学写词[超话]#
(一)清商怨~苦(晏殊体)
深秋吹苑日已暝。 一陌梧桐影。
雁字横斜,心中无限省。
浮萍恍惚不定。苦也苦、自怜还行。
泪烛吹芯, 时长看本性![鲜花]
(二)清商怨~恨(周邦彦体)
凭栏漫听雁信。一去香销尽。
最是光阴,扫寒苍漏恨。
阶前花落草嫩。复又时、才教坚韧。
忘却悲秋,新诗红酒晕![鲜花]
(三)清商怨~伤(沈会宗体)
秋爱清颜若素。小菊相思许。
且把寒凉,萧条那媚妩。
心逐渊明酒趣。浮世远、种草桃源处。
卧遍斜阳,闲情云水住![鲜花]
#古风##诗词##中华好诗词##中国诗词大会#
(一)清商怨~苦(晏殊体)
深秋吹苑日已暝。 一陌梧桐影。
雁字横斜,心中无限省。
浮萍恍惚不定。苦也苦、自怜还行。
泪烛吹芯, 时长看本性![鲜花]
(二)清商怨~恨(周邦彦体)
凭栏漫听雁信。一去香销尽。
最是光阴,扫寒苍漏恨。
阶前花落草嫩。复又时、才教坚韧。
忘却悲秋,新诗红酒晕![鲜花]
(三)清商怨~伤(沈会宗体)
秋爱清颜若素。小菊相思许。
且把寒凉,萧条那媚妩。
心逐渊明酒趣。浮世远、种草桃源处。
卧遍斜阳,闲情云水住![鲜花]
#古风##诗词##中华好诗词##中国诗词大会#
《飞鸿雪爪》
重生 | 江湖 | 武侠 | 群像
8-8.5分,叶玉棠&长孙茂 刚直爽利武|力值满分女主&少年时招猫逗狗嬉笑怒骂现在沉稳温柔男主
今年看了好几篇江湖文,这本武侠味儿最浓!不过首先要说明,这本开篇出场人物较多,会看得有点晕,需要些耐心。
——————————————
✿ 剧情线:
八年前,有“武曲”之名的女主中|蛊陨落,壮志难酬,八年后,她神|魂归位,如大梦方醒。此时浮世新人换旧人,大多物是人非,当年那个四六不着的小师弟,竟已成了苍白淡漠的冷面人,而从前王孙公子与一代豪侠的璧人佳话,也渐渐成了他一个人的故事。
为了解当年师父亡故及她中|蛊又重生的谜团,男女主受邀一同前往苗|寨探寻。多年的线索衔接在一起,错综复杂的人和事如一泓深潭,倘若不行到水中,永远不知水有多深。而当最后一切摊开,不过四个字:恩怨情仇。
——————————————
✿ 感情线:
当年男女主初遇时,女主已名动江湖,男主却还是没个正经的风流少年。结伴同行时,因一桩算计,男主慷慨赠女主神兵,就是之后大名鼎鼎的“长生”。姑苏分别后再遇,男主成为她的师弟,自此他们开始山中逍遥或仗义江湖的生活。
————
女主这辈子亲缘浅薄,本无意想过寻侠侣为伴,她喝酒、练武、打|架,觉得什么都有意思。直至遇到男主,他功夫弱、脸皮厚、话又多,可爱与烦人之处简直一脉相承。
可后来得知他要成婚,不来烦她了,她又觉得好似缺点什么,做什么都无趣起来。女主想念他,却也失望,以为自己的掏心置腹,对他而言不过是随手施舍。直到中|蛊后,大家都以为她化作蛇人会武冠天下、回头寻仇,却不知她S前最放不下的不过是她的师弟。
————
对男主来说,他自知自己一身臭毛病,本并不在意他人看法,却独怕惹女主憎|恶。他以为只要能赖在她身边,就还有一辈子可消磨,没想到一次误会分别,女主竟就此中|蛊失踪…
不眠不休找她那几日,曾经那风流慷慨的少年也难掩疲惫落魄,后来得知她寿命不长,他也打算只守着她哪怕终身不娶。为了与她续命,少年凭一己之力,将他们的命|运整个背负起,踽踽独行八年之久,为她逆天改命…
——————————————
✿ 人物:
“浮沉满浮世,流水逐流泉。做浮世|间人,自不能事事情仇快意,恩仇尽泯。”或潇洒或唏嘘的群像故事是这篇的一大看点。
嗜xue残|暴的巴献玉有为情所困的一天;披着侠士君子面皮的众人,却不知是人是;李碧梧和李碧桐师姐妹多年龃龉,终在S前回忆起当年追逐奔跑、亲|密无间的岁月;张自明毕生追寻三神山踪迹,临到头却错失良机,可他言:“做人有苦乐喜悲,我不觉得冤枉。”
李碧梧和仇欢这一对公认有宿仇的情敌,最后也对坐饮酒,言笑晏晏;而江映二十年风尘仆仆,最后难受的是“人人称颂英雄高义,可轮到自己却都朱紫难别。”
——————————————
这本文笔相当不错,行云流水、古韵十足,但同时也略晦se。因为贯穿了大量的过往回忆,所以节奏并不快,并且人物线索太多,叙事稍微有点混乱,需要耐心仔细阅读。
——————————————
✿ 阅读指南:
1. 男女主1v1,双c。
2. 女主武|力值满分,男主是成长型。
#猫崽强推# [喵喵]#夏日读书企划#
重生 | 江湖 | 武侠 | 群像
8-8.5分,叶玉棠&长孙茂 刚直爽利武|力值满分女主&少年时招猫逗狗嬉笑怒骂现在沉稳温柔男主
今年看了好几篇江湖文,这本武侠味儿最浓!不过首先要说明,这本开篇出场人物较多,会看得有点晕,需要些耐心。
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✿ 剧情线:
八年前,有“武曲”之名的女主中|蛊陨落,壮志难酬,八年后,她神|魂归位,如大梦方醒。此时浮世新人换旧人,大多物是人非,当年那个四六不着的小师弟,竟已成了苍白淡漠的冷面人,而从前王孙公子与一代豪侠的璧人佳话,也渐渐成了他一个人的故事。
为了解当年师父亡故及她中|蛊又重生的谜团,男女主受邀一同前往苗|寨探寻。多年的线索衔接在一起,错综复杂的人和事如一泓深潭,倘若不行到水中,永远不知水有多深。而当最后一切摊开,不过四个字:恩怨情仇。
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✿ 感情线:
当年男女主初遇时,女主已名动江湖,男主却还是没个正经的风流少年。结伴同行时,因一桩算计,男主慷慨赠女主神兵,就是之后大名鼎鼎的“长生”。姑苏分别后再遇,男主成为她的师弟,自此他们开始山中逍遥或仗义江湖的生活。
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女主这辈子亲缘浅薄,本无意想过寻侠侣为伴,她喝酒、练武、打|架,觉得什么都有意思。直至遇到男主,他功夫弱、脸皮厚、话又多,可爱与烦人之处简直一脉相承。
可后来得知他要成婚,不来烦她了,她又觉得好似缺点什么,做什么都无趣起来。女主想念他,却也失望,以为自己的掏心置腹,对他而言不过是随手施舍。直到中|蛊后,大家都以为她化作蛇人会武冠天下、回头寻仇,却不知她S前最放不下的不过是她的师弟。
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对男主来说,他自知自己一身臭毛病,本并不在意他人看法,却独怕惹女主憎|恶。他以为只要能赖在她身边,就还有一辈子可消磨,没想到一次误会分别,女主竟就此中|蛊失踪…
不眠不休找她那几日,曾经那风流慷慨的少年也难掩疲惫落魄,后来得知她寿命不长,他也打算只守着她哪怕终身不娶。为了与她续命,少年凭一己之力,将他们的命|运整个背负起,踽踽独行八年之久,为她逆天改命…
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✿ 人物:
“浮沉满浮世,流水逐流泉。做浮世|间人,自不能事事情仇快意,恩仇尽泯。”或潇洒或唏嘘的群像故事是这篇的一大看点。
嗜xue残|暴的巴献玉有为情所困的一天;披着侠士君子面皮的众人,却不知是人是;李碧梧和李碧桐师姐妹多年龃龉,终在S前回忆起当年追逐奔跑、亲|密无间的岁月;张自明毕生追寻三神山踪迹,临到头却错失良机,可他言:“做人有苦乐喜悲,我不觉得冤枉。”
李碧梧和仇欢这一对公认有宿仇的情敌,最后也对坐饮酒,言笑晏晏;而江映二十年风尘仆仆,最后难受的是“人人称颂英雄高义,可轮到自己却都朱紫难别。”
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这本文笔相当不错,行云流水、古韵十足,但同时也略晦se。因为贯穿了大量的过往回忆,所以节奏并不快,并且人物线索太多,叙事稍微有点混乱,需要耐心仔细阅读。
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✿ 阅读指南:
1. 男女主1v1,双c。
2. 女主武|力值满分,男主是成长型。
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修道有两难,过了第一关,自会有高人相助!
1、诸位看官,请听我道来。
修行分为两种:一种是身心俱出家的道士,第二种是心出家,身不出家的居士。无论是哪一种修行,都需发心立志,只有这样才能有所成就,才有机会得到祖师或圣人的提挈。
因此,修行人有两大难,第一难是立志,第二难是难遇名师(注:这里的名师,不是说有名气,是指得道的人,已明悟大道的师父,也指祖师或圣人)。
发心立志和得遇名师两者有直接关系,前后相承。修行人发心立志,需要一生去践行,不是坚持几年,十几年,几十年,而是要有抱道而亡,志心不退的大毅力,只要是志心不退,便有功行,但积累功行,自心不知;《道德经》云:“上德不德,是以有德。”道不负人,自有圣贤暗中提挈。同时也要知道,不要做假修行,就是发心立志但身与心都做不到,这样只会给自己平添业债,谈不上半点修行。
数古今圣贤,在提挈后学的祖师、圣人当中,惟吕祖显迹最多,事迹流传最广,在民间被人熟知的有:度韩湘子,度何仙姑等八仙传说,除此之外,吕祖还指点过哪些修行人呢?在《海山奇遇》中就有很多记载,下面就为大家介绍一二。
2、吕祖度侯道士:有一候姓的男子,在庐山寂真观出家,他志心向道,潜心专研丹道和岐黄之术,他医术精湛活人无数,不曾收他人半文钱;数十年如一日,志心不退。一日候道长回观,在山脚下遇到一青衣道人以地磨剑,见他磨剑方式不同寻常,就上去问道:先生,您磨剑之法颇为奇特,冒昧请教这为哪般?
青衣道人答道:削平地上不平之事。在一番交谈后,候道长见青衣道人气度不凡,不似红尘中人,便邀约他到观中招待,在几番畅饮后,两人皆醉,趁着兴头,青衣道人道:你我因磨剑结缘,你请我饮酒,我还赠一首《磨剑诗》答谢。说完便拿起筷子,对着墙壁边比划边吟道:
欲整锋芒敢惮劳?凌晨开匣玉龙嗥。
手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。
奸血默随流水尽,凶顽今逐渍痕消。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
题毕,起初只听到吟诗声,不见有字,在片刻之后墙壁上突显四行墨迹灿然的诗句,侯道士惊叹而拜,吕祖曰:有道剑、有法剑。道剑出入无形,法剑以术治身,此俗眼所共见,第能除妖去邪耳。”
3、道要悟,法要传,侯道长志心不退,得遇圣人,因缘自定,道法自然;吕祖借此还礼之机,赠与侯道长丹诀提挈,吕祖告知:“人以神为母,以气为子,神存则气聚,神去则气散,但戮其神,则人将自没,或有假手于人。”
吕祖这段话是《磨剑诗》的核心,为上乘道家丹法,不以炼气入门。在《清静经》中老君说:“六欲不生而心自静,心静神自清,人能常清静,天地悉皆归。”三丰真人也曾说:“闭目观心守本命,清静无为是根源。未修还丹先炼性,未修大药且修心。”在吕祖传授后,侯道长明悟,笃志自修,数年后证圣成真。
以上的例子,就是诠释修行人的两难,惟有志心坚定,有抱道而亡的毅力,自然就有所成就。
钟师曰:“神仙本是凡人做,只是凡人心不坚。”
人生就是一场修行,无论是修道,还是做其他事,凡有所成就的人,必是肯于坚持的人,是永不言弃的人。修行更是如此,若不能如一而终,注定与道无缘,非道弃于人,是人自离于道。
1、诸位看官,请听我道来。
修行分为两种:一种是身心俱出家的道士,第二种是心出家,身不出家的居士。无论是哪一种修行,都需发心立志,只有这样才能有所成就,才有机会得到祖师或圣人的提挈。
因此,修行人有两大难,第一难是立志,第二难是难遇名师(注:这里的名师,不是说有名气,是指得道的人,已明悟大道的师父,也指祖师或圣人)。
发心立志和得遇名师两者有直接关系,前后相承。修行人发心立志,需要一生去践行,不是坚持几年,十几年,几十年,而是要有抱道而亡,志心不退的大毅力,只要是志心不退,便有功行,但积累功行,自心不知;《道德经》云:“上德不德,是以有德。”道不负人,自有圣贤暗中提挈。同时也要知道,不要做假修行,就是发心立志但身与心都做不到,这样只会给自己平添业债,谈不上半点修行。
数古今圣贤,在提挈后学的祖师、圣人当中,惟吕祖显迹最多,事迹流传最广,在民间被人熟知的有:度韩湘子,度何仙姑等八仙传说,除此之外,吕祖还指点过哪些修行人呢?在《海山奇遇》中就有很多记载,下面就为大家介绍一二。
2、吕祖度侯道士:有一候姓的男子,在庐山寂真观出家,他志心向道,潜心专研丹道和岐黄之术,他医术精湛活人无数,不曾收他人半文钱;数十年如一日,志心不退。一日候道长回观,在山脚下遇到一青衣道人以地磨剑,见他磨剑方式不同寻常,就上去问道:先生,您磨剑之法颇为奇特,冒昧请教这为哪般?
青衣道人答道:削平地上不平之事。在一番交谈后,候道长见青衣道人气度不凡,不似红尘中人,便邀约他到观中招待,在几番畅饮后,两人皆醉,趁着兴头,青衣道人道:你我因磨剑结缘,你请我饮酒,我还赠一首《磨剑诗》答谢。说完便拿起筷子,对着墙壁边比划边吟道:
欲整锋芒敢惮劳?凌晨开匣玉龙嗥。
手中气概冰三尺,石上精神蛇一条。
奸血默随流水尽,凶顽今逐渍痕消。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。
题毕,起初只听到吟诗声,不见有字,在片刻之后墙壁上突显四行墨迹灿然的诗句,侯道士惊叹而拜,吕祖曰:有道剑、有法剑。道剑出入无形,法剑以术治身,此俗眼所共见,第能除妖去邪耳。”
3、道要悟,法要传,侯道长志心不退,得遇圣人,因缘自定,道法自然;吕祖借此还礼之机,赠与侯道长丹诀提挈,吕祖告知:“人以神为母,以气为子,神存则气聚,神去则气散,但戮其神,则人将自没,或有假手于人。”
吕祖这段话是《磨剑诗》的核心,为上乘道家丹法,不以炼气入门。在《清静经》中老君说:“六欲不生而心自静,心静神自清,人能常清静,天地悉皆归。”三丰真人也曾说:“闭目观心守本命,清静无为是根源。未修还丹先炼性,未修大药且修心。”在吕祖传授后,侯道长明悟,笃志自修,数年后证圣成真。
以上的例子,就是诠释修行人的两难,惟有志心坚定,有抱道而亡的毅力,自然就有所成就。
钟师曰:“神仙本是凡人做,只是凡人心不坚。”
人生就是一场修行,无论是修道,还是做其他事,凡有所成就的人,必是肯于坚持的人,是永不言弃的人。修行更是如此,若不能如一而终,注定与道无缘,非道弃于人,是人自离于道。
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