五月天要出新歌了
回想起来，这一路走来
一开始只是因为某个人才认真听的五月天
到后来渐渐在每一句歌词和每一声呢喃中找到无限共鸣
石头的曲宏大壮阔，少年的奇幻漂流不用这样的曲很难真正做到探究人性背后的美恶真假，但他的曲也可以回归到如烟去赞颂平凡而短暂的一生；
怪兽的入阵曲已经被某肖姓舍友哼唱一万遍，有欢快无比的我又初恋了，还有我永远可以开启那扇回忆之门的任意门；
玛莎永远可以凭借诺亚方舟击中我的灵魂，所以不用再说其他；
冠佑有公务员的【好好】心态，还有夜访吸血鬼的忧伤情怀。
至于阿信，太多太多了，他总是在歌里流露出很多个不一样的陈信宏，有时是孤单到黎明的温柔，有时是再吃一颗苹果的豁达， 有时是高呼爱情万岁的放飞，有时是无声中拉起你的手的纯真，是无论去哪里快乐伤心都由我自己决定的人生海海，是充满迷茫又满怀希望的候鸟，是黑暗中期待光线的生命有一种绝对，是用恒星的恒心去爱一个人的坚定，是爱一个人却看他消失在青丘的知足，是放弃规则放纵去爱的盛夏光年，是天空和我的中间只剩倾盆的思念的步步，亦或是少年回头望笑我还不快跟上的成名在望，等等…
如果说一开始是被五月天音乐的皮囊所吸引，对五月天本身歌曲的喜爱，那么后来是逐渐是被陈信宏的作词才华所惊艳，以及被每一个成员作的曲和高超的乐器演奏所吸引。
我对创作人的喜爱永远多过单纯的表演者，这个世界上有太多精湛的歌唱，却都没能像阿信的声音那样唱进我的每一个夜晚，每一个人生阶段。
每一句词是他想告诉给听众的无限温柔，每一句歌声是他在耳边诉说的故事。有时在悲伤，有时在呐喊，但总有着无法忽略的生命力，好像不管是什么样的故事，背后的基调永远是听完后依旧想认真生活的五月天式乐观，这就是五月天的魅力吧。
直到考古他们的综艺，算是彻底沦陷。这五个人一路走来，是高中时代互看不顺眼的学长学弟和躲在怪兽家阁楼练团的小屁孩，是阿信穿越自强隧道也要坚定走下去的乐队，是冠佑退出收入稳定的乐队加入的阵营，他们是大学一起肄业的狐朋狗友，是参军入伍待在一起的伙伴，是一起在娱乐圈成名之路上共同跨越风雨的战友。
五月天可以走20多年，是因为首先是友情，然后是五月天，最后是音乐。
但最成功，最广为人知的顺序反而是反过来的。
加入五月天，永远不用担心会解散，因为像阿信唱的那样，这是全天下最完美的阵容。
他说，在这条路上很累的时候，只要看到那四个人，他的疲惫就会消失殆尽。
他们的友情，是五月天所有故事的基底。
“然后呢，一起走吧”
期待11.1❤️
晚安啦，我最喜欢的五月天5⃣️
一提到五月天，平时只会哈哈哈的我，可以刷刷刷拼命飞快打字。。。
回想起来，这一路走来
一开始只是因为某个人才认真听的五月天
到后来渐渐在每一句歌词和每一声呢喃中找到无限共鸣
石头的曲宏大壮阔，少年的奇幻漂流不用这样的曲很难真正做到探究人性背后的美恶真假，但他的曲也可以回归到如烟去赞颂平凡而短暂的一生；
怪兽的入阵曲已经被某肖姓舍友哼唱一万遍，有欢快无比的我又初恋了，还有我永远可以开启那扇回忆之门的任意门；
玛莎永远可以凭借诺亚方舟击中我的灵魂，所以不用再说其他；
冠佑有公务员的【好好】心态，还有夜访吸血鬼的忧伤情怀。
至于阿信，太多太多了，他总是在歌里流露出很多个不一样的陈信宏，有时是孤单到黎明的温柔，有时是再吃一颗苹果的豁达， 有时是高呼爱情万岁的放飞，有时是无声中拉起你的手的纯真，是无论去哪里快乐伤心都由我自己决定的人生海海，是充满迷茫又满怀希望的候鸟，是黑暗中期待光线的生命有一种绝对，是用恒星的恒心去爱一个人的坚定，是爱一个人却看他消失在青丘的知足，是放弃规则放纵去爱的盛夏光年，是天空和我的中间只剩倾盆的思念的步步，亦或是少年回头望笑我还不快跟上的成名在望，等等…
如果说一开始是被五月天音乐的皮囊所吸引，对五月天本身歌曲的喜爱，那么后来是逐渐是被陈信宏的作词才华所惊艳，以及被每一个成员作的曲和高超的乐器演奏所吸引。
我对创作人的喜爱永远多过单纯的表演者，这个世界上有太多精湛的歌唱，却都没能像阿信的声音那样唱进我的每一个夜晚，每一个人生阶段。
每一句词是他想告诉给听众的无限温柔，每一句歌声是他在耳边诉说的故事。有时在悲伤，有时在呐喊，但总有着无法忽略的生命力，好像不管是什么样的故事，背后的基调永远是听完后依旧想认真生活的五月天式乐观，这就是五月天的魅力吧。
直到考古他们的综艺，算是彻底沦陷。这五个人一路走来，是高中时代互看不顺眼的学长学弟和躲在怪兽家阁楼练团的小屁孩，是阿信穿越自强隧道也要坚定走下去的乐队，是冠佑退出收入稳定的乐队加入的阵营，他们是大学一起肄业的狐朋狗友，是参军入伍待在一起的伙伴，是一起在娱乐圈成名之路上共同跨越风雨的战友。
五月天可以走20多年，是因为首先是友情，然后是五月天，最后是音乐。
但最成功，最广为人知的顺序反而是反过来的。
加入五月天，永远不用担心会解散，因为像阿信唱的那样，这是全天下最完美的阵容。
他说，在这条路上很累的时候，只要看到那四个人，他的疲惫就会消失殆尽。
他们的友情，是五月天所有故事的基底。
“然后呢，一起走吧”
期待11.1❤️
晚安啦，我最喜欢的五月天5⃣️
一提到五月天，平时只会哈哈哈的我，可以刷刷刷拼命飞快打字。。。
#诗词歌赋[超话]#更喜欢哪位“仙”（十九）
林语堂先生说：“像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的”。现代人固然惊艳于苏东坡的文学造诣，但谈及更多的是他沉浮一生，上得了殿堂，入得去牢房，无论是鲜衣怒马，还是沦落凡尘，都荣辱不惊。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，得失自在。即便他的“仙气”不如李白浓厚，但凭其超凡出世的才学、妙趣横生的文笔、豁达空旷的心胸，赢得了无数的拥趸。他的形象明显比李白更丰满，作品所涉范围明显较诗仙更宽泛。
所以，在我看来苏轼更接近于人，李白更接近于仙。仙 只可远观、膜拜；人则可近静观、可细品。人有七情六欲，有离合悲欢，可代入，可感同身受。谁的人生最终不都是一片狼藉，不都是一地鸡毛，谁都无法躲过生老病死，而苏轼众多的诗文，具有极强的治愈性，他的豁达大度、乐观豪放，为大家提供了一剂自我释怀的良药。而李白的诗却是难有这种药效的，但李白依然是高高在上的，正如大唐盛世下的文化，长安繁华中的歌舞，万国来朝时的胸怀，高高在上，仰之弥高，就象一个“事业上升期的男人”，浑身散发出青春与躁动，充斥创业的冲劲，但似乎少了一分沉稳，多了些许愤青。
而苏轼却是我所触碰到的，所熟知的一位血肉丰满的人，他的绝世才华更是深深地影响了我们现在的生活。东坡所在的大宋，虽然大唐的那种胸怀已经远逝，君临上界的博大已经消散，但苏轼的大宋，更多的是巅峰期的男人所独有的沉而不浮、欢而不躁，多了几分从容，几分幽默；幽默只能在轻松自然的心态下产生，满载鸡血的奋进，可以有高谈阔论，可以有豪言壮语，但很难有轻松而深刻的幽默，深入而浅出的文字，这一点苏轼做到了。
人生的喜怒哀乐，都源于他的笔下，正是这种与现代人如此相关的情感和文字，这种虽经历苦痛而仍然带笑的人生态度，这种现实与理想的巨大反差之下的自我排遣和潇洒，让苏轼深深地走入了当代许多人的内心。以至于，我们在读他的作品，在品味他不屈的个性、多舛的人生时，逐渐产生强烈的代入感，深深为之感动。
难道真是东坡先生感动了我们吗？或许真正的感动，源于自己。
林语堂先生说：“像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的”。现代人固然惊艳于苏东坡的文学造诣，但谈及更多的是他沉浮一生，上得了殿堂，入得去牢房，无论是鲜衣怒马，还是沦落凡尘，都荣辱不惊。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，得失自在。即便他的“仙气”不如李白浓厚，但凭其超凡出世的才学、妙趣横生的文笔、豁达空旷的心胸，赢得了无数的拥趸。他的形象明显比李白更丰满，作品所涉范围明显较诗仙更宽泛。
所以，在我看来苏轼更接近于人，李白更接近于仙。仙 只可远观、膜拜；人则可近静观、可细品。人有七情六欲，有离合悲欢，可代入，可感同身受。谁的人生最终不都是一片狼藉，不都是一地鸡毛，谁都无法躲过生老病死，而苏轼众多的诗文，具有极强的治愈性，他的豁达大度、乐观豪放，为大家提供了一剂自我释怀的良药。而李白的诗却是难有这种药效的，但李白依然是高高在上的，正如大唐盛世下的文化，长安繁华中的歌舞，万国来朝时的胸怀，高高在上，仰之弥高，就象一个“事业上升期的男人”，浑身散发出青春与躁动，充斥创业的冲劲，但似乎少了一分沉稳，多了些许愤青。
而苏轼却是我所触碰到的，所熟知的一位血肉丰满的人，他的绝世才华更是深深地影响了我们现在的生活。东坡所在的大宋，虽然大唐的那种胸怀已经远逝，君临上界的博大已经消散，但苏轼的大宋，更多的是巅峰期的男人所独有的沉而不浮、欢而不躁，多了几分从容，几分幽默；幽默只能在轻松自然的心态下产生，满载鸡血的奋进，可以有高谈阔论，可以有豪言壮语，但很难有轻松而深刻的幽默，深入而浅出的文字，这一点苏轼做到了。
人生的喜怒哀乐，都源于他的笔下，正是这种与现代人如此相关的情感和文字，这种虽经历苦痛而仍然带笑的人生态度，这种现实与理想的巨大反差之下的自我排遣和潇洒，让苏轼深深地走入了当代许多人的内心。以至于，我们在读他的作品，在品味他不屈的个性、多舛的人生时，逐渐产生强烈的代入感，深深为之感动。
难道真是东坡先生感动了我们吗？或许真正的感动，源于自己。
#诗歌[超话]#更喜欢哪位“仙”（十九）
林语堂先生说：“像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的”。现代人固然惊艳于苏东坡的文学造诣，但谈及更多的是他沉浮一生，上得了殿堂，入得去牢房，无论是鲜衣怒马，还是沦落凡尘，都荣辱不惊。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，得失自在。即便他的“仙气”不如李白浓厚，但凭其超凡出世的才学、妙趣横生的文笔、豁达空旷的心胸，赢得了无数的拥趸。他的形象明显比李白更丰满，作品所涉范围明显较诗仙更宽泛。
所以，在我看来苏轼更接近于人，李白更接近于仙。仙 只可远观、膜拜；人则可近静观、可细品。人有七情六欲，有离合悲欢，可代入，可感同身受。谁的人生最终不都是一片狼藉，不都是一地鸡毛，谁都无法躲过生老病死，而苏轼众多的诗文，具有极强的治愈性，他的豁达大度、乐观豪放，为大家提供了一剂自我释怀的良药。而李白的诗却是难有这种药效的，但李白依然是高高在上的，正如大唐盛世下的文化，长安繁华中的歌舞，万国来朝时的胸怀，高高在上，仰之弥高，就象一个“事业上升期的男人”，浑身散发出青春与躁动，充斥创业的冲劲，但似乎少了一分沉稳，多了些许愤青。
而苏轼却是我所触碰到的，所熟知的一位血肉丰满的人，他的绝世才华更是深深地影响了我们现在的生活。东坡所在的大宋，虽然大唐的那种胸怀已经远逝，君临上界的博大已经消散，但苏轼的大宋，更多的是巅峰期的男人所独有的沉而不浮、欢而不躁，多了几分从容，几分幽默；幽默只能在轻松自然的心态下产生，满载鸡血的奋进，可以有高谈阔论，可以有豪言壮语，但很难有轻松而深刻的幽默，深入而浅出的文字，这一点苏轼做到了。
人生的喜怒哀乐，都源于他的笔下，正是这种与现代人如此相关的情感和文字，这种虽经历苦痛而仍然带笑的人生态度，这种现实与理想的巨大反差之下的自我排遣和潇洒，让苏轼深深地走入了当代许多人的内心。以至于，我们在读他的作品，在品味他不屈的个性、多舛的人生时，逐渐产生强烈的代入感，深深为之感动。
难道真是东坡先生感动了我们吗？或许真正的感动，源于自己。
林语堂先生说：“像苏东坡这样的人物是世间不可无一难能有二的”。现代人固然惊艳于苏东坡的文学造诣，但谈及更多的是他沉浮一生，上得了殿堂，入得去牢房，无论是鲜衣怒马，还是沦落凡尘，都荣辱不惊。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，得失自在。即便他的“仙气”不如李白浓厚，但凭其超凡出世的才学、妙趣横生的文笔、豁达空旷的心胸，赢得了无数的拥趸。他的形象明显比李白更丰满，作品所涉范围明显较诗仙更宽泛。
所以，在我看来苏轼更接近于人，李白更接近于仙。仙 只可远观、膜拜；人则可近静观、可细品。人有七情六欲，有离合悲欢，可代入，可感同身受。谁的人生最终不都是一片狼藉，不都是一地鸡毛，谁都无法躲过生老病死，而苏轼众多的诗文，具有极强的治愈性，他的豁达大度、乐观豪放，为大家提供了一剂自我释怀的良药。而李白的诗却是难有这种药效的，但李白依然是高高在上的，正如大唐盛世下的文化，长安繁华中的歌舞，万国来朝时的胸怀，高高在上，仰之弥高，就象一个“事业上升期的男人”，浑身散发出青春与躁动，充斥创业的冲劲，但似乎少了一分沉稳，多了些许愤青。
而苏轼却是我所触碰到的，所熟知的一位血肉丰满的人，他的绝世才华更是深深地影响了我们现在的生活。东坡所在的大宋，虽然大唐的那种胸怀已经远逝，君临上界的博大已经消散，但苏轼的大宋，更多的是巅峰期的男人所独有的沉而不浮、欢而不躁，多了几分从容，几分幽默；幽默只能在轻松自然的心态下产生，满载鸡血的奋进，可以有高谈阔论，可以有豪言壮语，但很难有轻松而深刻的幽默，深入而浅出的文字，这一点苏轼做到了。
人生的喜怒哀乐，都源于他的笔下，正是这种与现代人如此相关的情感和文字，这种虽经历苦痛而仍然带笑的人生态度，这种现实与理想的巨大反差之下的自我排遣和潇洒，让苏轼深深地走入了当代许多人的内心。以至于，我们在读他的作品，在品味他不屈的个性、多舛的人生时，逐渐产生强烈的代入感，深深为之感动。
难道真是东坡先生感动了我们吗？或许真正的感动，源于自己。
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