【24小时核酸阴性仍被赋黄码？申诉有用吗？做到这点很关键→】来源：广州公安
最近很多市民的健康码变黄码了
关于黄码人员健康管理的提示
近期因疫情防控的需要，相关重点场所涉及人员会被赋黄码，如你发现被赋黄码后，请务必做到以下几点：
1、及时向社区报备；
2、简化社交，工作、生活两点一线，不聚集、不聚餐，外出务必做好防护，避免乘坐公共交通工具；
3、完成3天3检，并鼓励同住家人也多做核酸；
4、疫情期间加强自我健康监测，提高核酸检测频率，如果发现自己或者家人出现发热、干咳、乏力等症状，一定不要自行用药或前往社区核酸点采样，必须要有风险意识，去医院就诊并排查。
有不少朋友发出疑惑：
有24小时内的核酸检测阴性结果，
健康码怎么也黄了？
黄码后应该再测一次核酸
还是申诉就能转绿？
广州疾控获悉，采样时间要在赋黄码后才能转绿，最有效的办法是尽快去做一次核酸检测，不论是不是24小时核酸阴性。即使恢复绿码，大家都不可以掉以轻心。
健康码为什么会变“黄”？
根据全国疫情情况，有关部门会通过大数据分析协助疫情防控工作。
如果你曾在疫情重点区域停留过，比如：该区域有确诊病例或无症状感染者停留，刚好你在同一时段也有在同一区域附近范围内活动，将被列入健康排查和管理。
也就是说，与核酸阳性病例有两个“同一”会变“黄码” 。
黄码如何转绿？
关键是在被赋黄码后
再进行至少一次核酸采样检测
有核酸“24小时阴性”为什么还会被赋黄码，被赋黄码后如何转绿？
敲黑板！这里大家要留意三个时间，分别是核酸采样时间、核酸出结果时间和赋黄码时间。
1、黄码转绿的核心条件：
在被赋黄码后再进行至少一次核酸采样检测。也就是说，转绿需要的是——核酸采样时间在赋码时间之后，而跟核酸结果时间关系不大。
2、怎么查赋黄码的时间：
大家可进入粤康码点击“健康信息”或点开黄码描述文字（例如：“黄码-防控区域重点人员请凭码检测”一栏)，或进入“粤康码（广州）【即原穗康码】”点击“原因”（如下图五所示）。
举个例子
市民黄女士在10月28日早上8时进行了核酸采样，到了下午2时出了核酸阴性结果，但这中间6个小时内疫情有所变化，根据精准防控判断，决定在中午12时给黄女士赋黄码。那么即便下午2时得到阴性结果，也是赋黄前采样的结果，不作为复绿的依据。
所以，最有效的办法是尽快去做一次核酸检测。在赋黄码后，尽快前往黄码人员核酸检测点进行核酸采样，检测得出阴性结果，一般就能转绿。
万一按照要求做了核酸还是没恢复绿码，由于核酸数据和后台数据计算需要一定时间，一般需要等待6个小时左右可转绿码，遇到大规模核酸采样，时间可能会进一步延长。建议等待一段时间重新打开小程序查看。
若赋黄码城市非广州市，建议联系赋码城市反映情况。
申诉就能转绿？
网上的申诉指引靠谱吗？
别轻信！
最近，网上还流传着所谓的申诉指引，其实申诉不是健康码转绿的主要原因。
一些申诉成功的案例，主要是在等待的时间中，赋黄码之后采样的核酸结果出来了而已。
下图六内容有误导，不可信哦。
还有市民提出，发现自己被赋黄码，但身处管控区或封控区不能随意走动，怎样才能复绿？如所在地区实行“足不出区”或“足不出户”，应遵从疫情防控要求，等候工作人员安排集中或上门做核酸。
被赋黄码不用慌
积极配合做好核酸检测工作
共同抗疫，从我做起
来源丨广州卫健委
编辑丨小开

#读书，我们是认真的[超话]#
《长安的荔枝》｜这荔枝真甜
 
于赓哲教授为本书作了序。专业历史学者的肯定，为普通读者竖起了一个历史小说标杆。
 
有价值的历史小说都是符合史实，能够深刻反映当时社会面貌的历史小说。我对这部小说看重的正是马伯庸对唐代职官机构，唐代长安城地理，唐代民俗风情等历史背景与细节的深入呈现。
 
这是天宝十四年发生的故事。故事开篇，上林署监事李善德在归义坊看房。归义坊在长安城西南角，距离皇城很远。长安城东部地势高，西部地势低，皇城在长安城北。所以唐代有钱有势的达官贵人会选择居住在长安城东北。可以看出在西南角买房的李善德经济实力有限。
 
为了买房，李善德去伽蓝寺借贷，谓之“香积钱”，因fo法不可沾染铜臭，所以香积钱的本金唤作“功de”，利息唤作“fu报”。“李善德拿过两张借贷，当真是功de深厚，fu报连绵。”
 
为了还香积贷，李善德在酒醉后被同僚哄骗，以为“荔枝使”是个好差事。判给他的文牒上写着“荔枝煎”，实则“煎”字是用贴黄贴上的，贴黄掉了，露出原本的文字“荔枝鲜”。前者是果干儿，后者是新鲜荔枝。
 
他要在六月一日贵妃生辰当天从岭南运来新鲜荔枝。荔枝“一日色变，两日香变，三日味变”，而岭南距长安城几千里。故事就这样展开了，环环紧扣，让人不忍释卷。
 
第一位令人熟悉的出场人物是杜甫。在得知要运送新鲜荔枝后，李善德又去喝酒了。胡姬酒肆中，李善德跟比部司任主事韩洄、诗人杜甫一起喝酒。杜甫讲了自己创作《三大礼赋》和《前出塞》时的所见所闻。他说，“我要把这些寂寂无闻的人与事都记下来，不教青史无痕”。文中这些细小的、尊重史料的想象还原，铺陈了一张内容丰富的历史画卷。
 
“这是一个古装版的职场小说，讲的是职场‘社畜’拼命上岸的故事。”这本书为何这么受欢迎，不仅是因为一个暗含典故的书名，也是因为很多现代人能从中找到与自己生活共鸣的东西。
 
马亲王的小说文字风格跟于赓哲教授的讲座风格很像。都是通俗易懂，引人入胜，幽默风趣，给普通读者和观众科普唐代历史文化知识。所以不难想象，马亲王是怎样看到于赓哲教授的一篇文章后，引发了创作这部小说的契机。也是挺有缘分的一场对谈。
 
阅读的过程中，友人问我：“这荔枝甜不甜？”
我答：“真甜。”

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今天跟之前一个加我好友探讨诗词的姐姐聊天，她给我发了新写的作品，然后就说起了现代诗和古体诗词来。
其实诗这个东西是人人都可以去写的，虽然我最开始是写古体诗词的，但其实并不是很认同把诗词框在一个框架里去写。
文字本来就是一个表达的方式，你只要有想要表达的情绪和感情你就可以写，这才是文字最大的魅力，而不是所谓的“为赋新词强说愁”，我上高中和大学头两年确实有这种感觉，为了写而写，很多作品现在返回来看美是美的，但它是空洞的没有生命没有灵魂的东西，它不像是我的一个情绪实体。
所以后来我写古体诗词的频率就变低了，满满的开始写现代诗，满满的发现了现代诗的魅力。
后来学了戏剧导演之后，了解了超现实主义，我发现在一定程度上我是认同超现实主义者的一些观点的，当然，这或许也跟我本科学心理学有关，我觉得下意识的书写下意识的表达，不失为一种有趣的作品。不是什么东西都要去谈意义二字的，有时候行为本身就是行为的意义。