“舍利弗，众生罪故，不见如来佛土严净，非如来咎；舍利弗，我此土净，而汝不见。”
佛陀说：“舍利弗，是因为众生往昔多生累劫的恶业的缘故，才使得你们不能见到佛庄严清净的土地，这可不是佛、不是如来的过错。舍利弗，我所成就的土地依然是净土，是你看不见。”
尔时螺髻梵王语舍利弗：“勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”
就在这个时候，来参加会议的一万位梵天王中，有位叫螺髻梵王，他和舍利弗说：“你可别那么想，认为释迦牟尼佛的佛土是不净的。我为什么这么说？我见到的释迦牟尼佛土的清净，就跟自在天宫一样的啊！”
从螺髻梵王对舍利弗说的这句话来看，他已然发了菩提心，是修大乘佛法的众生。
舍利弗言：“我见此土丘陵坑坎、荊蕀沙砾、土石诸山、秽恶充满。”
舍利弗说：“我看的怎么和你看的不一样呢？你看这丘陵、坑坎，起起伏伏的，这里边充满了秽恶。我怎么看的不是净土呢？”
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗，菩萨於一切众生，悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。”
螺髻梵王说：“仁者你的心中有高下，不能依于佛陀的智慧，所以你才看见这个土是不净的。菩萨是发了大乘心的人，发度一切众生的心，因此一切众生在菩萨的心中是平等的。这种平等的、清净的心，才是依于佛智慧的心。正是这种心的平等，则见到的佛土才是清净的。”
这句话衬托出舍利弗作为一个小乘佛法的修行者，他的心量还不够大，没有那种广阔的度一切众生的心，因此心有不平等，因此心有高下。所以“不依佛慧”，他见到的这个土地是坑坑坎坎、高高低低，是秽恶充满。
於是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德宝庄严土，
佛陀用脚指头一按地，我们这个三千大千世界，一下就变成了百千珍宝庄严的清净的净土。这个净土，像“宝庄严佛”无量功德的宝庄严的净土。
一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。
大家看了这个景象都说，太稀奇了！从来没见过！而且在场的每一位，都看到自己坐到了一个非常庄严的宝莲华的座上。
佛告舍利弗：“汝且观是佛土严净？”
佛对舍利弗说：“你现在看看，我的佛土是不是庄严清净呢？”
舍利弗言：“唯然，世尊，本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”
舍利弗说：“老师，过去我根本没看见、没听到啊！现在我看到了您的佛土，它的庄严、清净都呈现出来了。”
佛语舍利弗：“我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！
佛陀对舍利弗说：“我的佛国净土一直都是这样，我只是为了度化那些根性弱的人，度化那些往昔多生累劫相似相续恶业很重的众生，才示现出很不干净的这么一个土地。”
譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。
佛陀举了个例子：就像天人吃饭，大家共享一个宝器，从一个宝器里取食、拿饭。但是随其天人的各个不同的福德，这些天人们所见到的饭色是不一样的。
佛陀是想告诉我们，正是由于众生根性的下劣，才见不到佛陀的净土，而看到了一个秽恶的、不净的土地。
如是，舍利弗，若人心净，便见此土功德庄严。”
“只有你的心是净的，你才能和菩萨清净的愿心相应，你才能见到佛陀功德庄严的净土。”
佛摄神足，於是世界还复如故；求声闻乘三万二千天及人，知有为法皆悉无常，远尘离垢，得法眼净；
佛陀收回了神通， 这个世界又恢复到之前凡夫所见的样子。那些只是寻求自我解脱的声闻乘众生三万二千天及人，因佛陀神通的示现，知道了凡夫境界一切存在的事物都是无常的，因此他们远尘离垢，证得了小乘初果。
佛陀说：“舍利弗，是因为众生往昔多生累劫的恶业的缘故，才使得你们不能见到佛庄严清净的土地，这可不是佛、不是如来的过错。舍利弗，我所成就的土地依然是净土，是你看不见。”
尔时螺髻梵王语舍利弗：“勿作是意，谓此佛土以为不净。所以者何？我见释迦牟尼佛土清净，譬如自在天宫。”
就在这个时候，来参加会议的一万位梵天王中，有位叫螺髻梵王，他和舍利弗说：“你可别那么想，认为释迦牟尼佛的佛土是不净的。我为什么这么说？我见到的释迦牟尼佛土的清净，就跟自在天宫一样的啊！”
从螺髻梵王对舍利弗说的这句话来看，他已然发了菩提心，是修大乘佛法的众生。
舍利弗言：“我见此土丘陵坑坎、荊蕀沙砾、土石诸山、秽恶充满。”
舍利弗说：“我看的怎么和你看的不一样呢？你看这丘陵、坑坎，起起伏伏的，这里边充满了秽恶。我怎么看的不是净土呢？”
螺髻梵王言：“仁者心有高下，不依佛慧，故见此土为不净耳！舍利弗，菩萨於一切众生，悉皆平等，深心清净，依佛智慧，则能见此佛土清净。”
螺髻梵王说：“仁者你的心中有高下，不能依于佛陀的智慧，所以你才看见这个土是不净的。菩萨是发了大乘心的人，发度一切众生的心，因此一切众生在菩萨的心中是平等的。这种平等的、清净的心，才是依于佛智慧的心。正是这种心的平等，则见到的佛土才是清净的。”
这句话衬托出舍利弗作为一个小乘佛法的修行者，他的心量还不够大，没有那种广阔的度一切众生的心，因此心有不平等，因此心有高下。所以“不依佛慧”，他见到的这个土地是坑坑坎坎、高高低低，是秽恶充满。
於是佛以足指按地，即时三千大千世界，若干百千珍宝严饰，譬如宝庄严佛，无量功德宝庄严土，
佛陀用脚指头一按地，我们这个三千大千世界，一下就变成了百千珍宝庄严的清净的净土。这个净土，像“宝庄严佛”无量功德的宝庄严的净土。
一切大众叹未曾有，而皆自见坐宝莲华。
大家看了这个景象都说，太稀奇了！从来没见过！而且在场的每一位，都看到自己坐到了一个非常庄严的宝莲华的座上。
佛告舍利弗：“汝且观是佛土严净？”
佛对舍利弗说：“你现在看看，我的佛土是不是庄严清净呢？”
舍利弗言：“唯然，世尊，本所不见，本所不闻，今佛国土严净悉现。”
舍利弗说：“老师，过去我根本没看见、没听到啊！现在我看到了您的佛土，它的庄严、清净都呈现出来了。”
佛语舍利弗：“我佛国土常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！
佛陀对舍利弗说：“我的佛国净土一直都是这样，我只是为了度化那些根性弱的人，度化那些往昔多生累劫相似相续恶业很重的众生，才示现出很不干净的这么一个土地。”
譬如诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异。
佛陀举了个例子：就像天人吃饭，大家共享一个宝器，从一个宝器里取食、拿饭。但是随其天人的各个不同的福德，这些天人们所见到的饭色是不一样的。
佛陀是想告诉我们，正是由于众生根性的下劣，才见不到佛陀的净土，而看到了一个秽恶的、不净的土地。
如是，舍利弗，若人心净，便见此土功德庄严。”
“只有你的心是净的，你才能和菩萨清净的愿心相应，你才能见到佛陀功德庄严的净土。”
佛摄神足，於是世界还复如故；求声闻乘三万二千天及人，知有为法皆悉无常，远尘离垢，得法眼净；
佛陀收回了神通， 这个世界又恢复到之前凡夫所见的样子。那些只是寻求自我解脱的声闻乘众生三万二千天及人，因佛陀神通的示现，知道了凡夫境界一切存在的事物都是无常的，因此他们远尘离垢，证得了小乘初果。
纳音五行批命，以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。
知道了各柱的纳音五行，排出四柱，不用命宫，胎元、小运、小限了，更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇，甚至连大运也不用，只用流年就行了，难怪此法成了盲师批命的“拿手戏”之一。
1.年柱、月柱、日柱、时柱纳音，五行自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。
例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：戊子（霹历火） 月柱：甲子（海中金）
日柱：壬午（杨柳木） 时柱：戊申（大驿土）
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。
2.年柱、月柱、日柱、时柱，由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。
例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱：癸未（杨柳木） 月柱：乙丑（海中金）
日柱：甲戌（山头火） 时柱：丙子（涧下水）
时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。
3.年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。
例如：男命，1967年农历2月13日未时出生
年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）
日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）
此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。
4.时、日、月、年四柱纳音五行顺次相生，即下生上、时生日、日生月、月生年，大多为大富大贵之命。
例如：女命，1946年农历8月26日亥时出生
年柱：丙戌（屋上土） 月柱：丁酉（山下火）
日柱：戊戌（平地木） 时柱：癸亥（大海水）
盲师直断：“是个当大官的女人，三婚之命！子女也有官位！”以上三点被盲师一一言中。
5.年柱纳音五行为木，日、时柱纳音五行为金，命主无子绝后。
6.命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。
例如：男，1950年农历2月12日未时出生
年柱：庚寅（松柏木） 月柱：己卯（城头土）
日柱：癸亥（大海水） 时柱：己未（天上火）
此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。
7.命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。
例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯：乙亥 ：癸未
例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申：丙子 ：壬辰
例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。
8.年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。
年柱：乙酉（泉中水）
月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。
日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。
时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。
9.结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。
10.批命的特点是：既不用小运、命宫、胎元，也不用神煞、纳音，只用命局八个字和流年，连大运也基本不用，更为与众不同的是只用地支本气，不用地支藏干中的中余气论命。用此种方法批命，准确率很高，师父在被人们视为“活孔明”。
男命：1939年农历11月29日寅时出生
四柱：己卯丁丑庚戌戊寅
月、日地支丑、戌，只认本气，丑、戌中的癸水、辛金、丁火等为中余气，一概不论不用。因此，日主庚金生季冬，丑中己土生日干庚金，凡得月令之生者，为相（次旺），日主庚金在整个命局中无根无助（无比劫）。凡日主无根无助者，只能以身弱或弱极论。此造男命到底是身弱还是从格，那就要看命局中印绶的有无和旺衰了。若命局无印，则以弱极从格论，但此命印枭共占了四个，且值月令，说明印多印旺，印绶旺到什么程度，是旺极、太旺，还是强旺、偏旺？若是旺极，则为土多金埋、生多为克，日主则弱极（而不是专旺、旺极），则为从印格。若只是强旺，则为日主偏弱印偏旺的普通格。
此命印值月令，只占了八个字的一半，不少人视为“太旺”，其实不然。我们看某一种五行在命局中的旺衰，除了看月令、通根、透干、数量多少外，还须看此五行在命局中所处的环境。年干己土，得月令，又得月干丁火生，但自坐卯木七杀。月支丑土，值月令，得丁火生，又得日支戌土贴身助，受年支卯木克，故丑土比年干己土有力。日支戌土的周围环境，有月支丑土助，但被日干庚金泄，又被时支寅木气势相克，说明戌土之力不及丑土。再看时干戊土，自坐寅木七杀，又日干庚金泄，戊土之力最弱。综合评断，土在八字中占了一半，又值月令，但由于力量分散，要想达到“太旺”，不太可能。尤其年、时二支中的寅、卯二木，对四土均有克力，故印绶土只是偏旺，而非“太旺”。说明此命是身弱印旺的普通格局。
从理论上讲，金、木为喜用，火土为忌，水亦为喜用。实际此造金生季冬须用火调候，但只能用虚浮之丙丁火，即弱火，命局中有丁火，且无根虚浮，丁火可为用。金在天干可用，庚辛二金在天干均为比劫帮身，又泄戊己土忌神，一箭双雕。但地支酉金只能算中神，不能为喜用。因为酉金虽泄了丑戌土忌神又冲克了地支卯木用神，故酉金为中神。申金冲克寅木，又不泄土，申金为忌。甲乙木在天干制了戊己土，但也耗了日主庚金，亦为中神。寅、卯木在地支助了用神寅卯，增强了命局寅卯用神力量。故寅、卯木为用神。壬、癸水在天干泄了日主庚金用神，耗了戊、己土忌神，故壬、癸水为中神。亥、子水生了寅、卯用神。子丑合，丑土忌神减力，故亥子水为用神。日主层次为中等。印为忌，不得父母长辈之力，甚至受长辈拖累。日主周围戊土、戌土忌神贴身帮倒忙，只有丁火能暖身。说明日主生存环境欠佳，一生事业难有大成。
只用流年批断吉凶祸福
1960年庚子，流年干支均为用神，因庚金比肩帮了日主，泄了命局戌己土忌神。子水生了命局用神卯木（子卯刑、卯木得生），子水在气势上生了寅木用神。子与命局丑合、丑土被合，丑土忌神减力，故断日主当年定有大喜事，帮了身、克了印、助了财。帮了身，可以担才，制了忌神印。易得到印绶方面的好处，印为工作，说明命主当年有了工作，也有工资。实际命主正是该年中师毕业，被分配到乡村小学任教的。1992年壬申，流年干壬水为中神，流年支申为忌。申金冲克了寅木用神，财星受损，命主当年因朋友之事而破财。父病入院病故，又破财。2007年丁亥，丁火无根为调侯用神，亥水生寅卯用神为用，财星得生，定是财运好。实际命主当年因购彩票中奖一万多。
女命：1982年农历10月20日辰时出生
四柱：壬戌辛亥辛酉壬辰
1.母亲是大款，母女关系好，母亲成了命主的唯一大靠山；
2.初中、小学成绩较好，高中、大学阶段成绩下滑；
3.感情丰富，易为感情所困，无男人缘，易因同性恋而苦恼。对方在电话上反馈：“三条都测得很准，如亲眼所见，我们二人正为同性恋苦恼。求您救救我们，否则只好跳楼……”
此造按常规断，财星甲乙木在月、时支亥、辰中有中气根，应为偏弱，官杀丁火在年支火库中，应为太弱。但用盲派的“只论地支本气”法断，则财、官木火一概为无。一个身旺食伤旺的命局，财官应为喜用，而命局中却没有。可知二人的命层次不高，并非好命。我们再找寻一下命局中的喜忌。日干辛金坐酉金，月干又有辛金帮身，故日主身偏旺，说明辛酉二金为忌。命局共三水，且又值月令，水旺为忌。水伤官，女命伤旺克夫，定会为情爱事所困。命局金水旺，说明命主性欲强，极想得以发泄。然代表异性男人的官星虽为喜用，但命局不现，说明命主男人缘差，无法在男人身上发泄情欲，自然只有在同性（女性）身上发泄了。命局水旺，可用土制，时支辰土可制时干壬水，本为吉，但辰土同时又与日支酉合，合的结果是生了酉金忌神。辰土自己减力，故辰土只能为中神。再看年支戌土，戌为燥土，制年干壬水有力，起到了好作用。此造戌土因组合关系，无路线生日主辛金，也不生日支酉金（有月支阻碍），故戌土没有起坏作用。戌土成了命局中唯一的用神。戌土身边紧邻壬、亥水。水为戌土母亲的偏才，说明命主母亲是大富之人。此命唯一用神戌土在年柱，说明命主1-16岁为好运。逢喜用主学业好。月柱辛亥，干支为忌，说明命主17-32岁期间运势欠佳，此间正值高中、大学求学期间，故高中、大学学业差。此造财官为用，命局不现，说明与富贵无缘。财为父为用，命局不现，说明与父无缘，也说明父亲无能力。八字中，七个字为忌，说明一生行好运的机率小，只有戌年好一些，未年稍好（戌未刑、土刑旺）、午年稍好（午戌半三合，戌土用神增力）、卯年并不好（卯戌合、戌土用神戌力）。
“地支只论本气”批命法，不考虑地支藏干中的中余气，批断起来简洁快速。在批断中，不用因合冲刑害而考虑地支中余气的增减力，故用此法批命来得快捷。
知道了各柱的纳音五行，排出四柱，不用命宫，胎元、小运、小限了，更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇，甚至连大运也不用，只用流年就行了，难怪此法成了盲师批命的“拿手戏”之一。
1.年柱、月柱、日柱、时柱纳音，五行自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。
例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：戊子（霹历火） 月柱：甲子（海中金）
日柱：壬午（杨柳木） 时柱：戊申（大驿土）
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。
2.年柱、月柱、日柱、时柱，由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。
例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱：癸未（杨柳木） 月柱：乙丑（海中金）
日柱：甲戌（山头火） 时柱：丙子（涧下水）
时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。
3.年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。
例如：男命，1967年农历2月13日未时出生
年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）
日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）
此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。
4.时、日、月、年四柱纳音五行顺次相生，即下生上、时生日、日生月、月生年，大多为大富大贵之命。
例如：女命，1946年农历8月26日亥时出生
年柱：丙戌（屋上土） 月柱：丁酉（山下火）
日柱：戊戌（平地木） 时柱：癸亥（大海水）
盲师直断：“是个当大官的女人，三婚之命！子女也有官位！”以上三点被盲师一一言中。
5.年柱纳音五行为木，日、时柱纳音五行为金，命主无子绝后。
6.命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。
例如：男，1950年农历2月12日未时出生
年柱：庚寅（松柏木） 月柱：己卯（城头土）
日柱：癸亥（大海水） 时柱：己未（天上火）
此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。
7.命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。
例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯：乙亥 ：癸未
例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申：丙子 ：壬辰
例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。
8.年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。
年柱：乙酉（泉中水）
月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。
日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。
时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。
9.结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。
10.批命的特点是：既不用小运、命宫、胎元，也不用神煞、纳音，只用命局八个字和流年，连大运也基本不用，更为与众不同的是只用地支本气，不用地支藏干中的中余气论命。用此种方法批命，准确率很高，师父在被人们视为“活孔明”。
男命：1939年农历11月29日寅时出生
四柱：己卯丁丑庚戌戊寅
月、日地支丑、戌，只认本气，丑、戌中的癸水、辛金、丁火等为中余气，一概不论不用。因此，日主庚金生季冬，丑中己土生日干庚金，凡得月令之生者，为相（次旺），日主庚金在整个命局中无根无助（无比劫）。凡日主无根无助者，只能以身弱或弱极论。此造男命到底是身弱还是从格，那就要看命局中印绶的有无和旺衰了。若命局无印，则以弱极从格论，但此命印枭共占了四个，且值月令，说明印多印旺，印绶旺到什么程度，是旺极、太旺，还是强旺、偏旺？若是旺极，则为土多金埋、生多为克，日主则弱极（而不是专旺、旺极），则为从印格。若只是强旺，则为日主偏弱印偏旺的普通格。
此命印值月令，只占了八个字的一半，不少人视为“太旺”，其实不然。我们看某一种五行在命局中的旺衰，除了看月令、通根、透干、数量多少外，还须看此五行在命局中所处的环境。年干己土，得月令，又得月干丁火生，但自坐卯木七杀。月支丑土，值月令，得丁火生，又得日支戌土贴身助，受年支卯木克，故丑土比年干己土有力。日支戌土的周围环境，有月支丑土助，但被日干庚金泄，又被时支寅木气势相克，说明戌土之力不及丑土。再看时干戊土，自坐寅木七杀，又日干庚金泄，戊土之力最弱。综合评断，土在八字中占了一半，又值月令，但由于力量分散，要想达到“太旺”，不太可能。尤其年、时二支中的寅、卯二木，对四土均有克力，故印绶土只是偏旺，而非“太旺”。说明此命是身弱印旺的普通格局。
从理论上讲，金、木为喜用，火土为忌，水亦为喜用。实际此造金生季冬须用火调候，但只能用虚浮之丙丁火，即弱火，命局中有丁火，且无根虚浮，丁火可为用。金在天干可用，庚辛二金在天干均为比劫帮身，又泄戊己土忌神，一箭双雕。但地支酉金只能算中神，不能为喜用。因为酉金虽泄了丑戌土忌神又冲克了地支卯木用神，故酉金为中神。申金冲克寅木，又不泄土，申金为忌。甲乙木在天干制了戊己土，但也耗了日主庚金，亦为中神。寅、卯木在地支助了用神寅卯，增强了命局寅卯用神力量。故寅、卯木为用神。壬、癸水在天干泄了日主庚金用神，耗了戊、己土忌神，故壬、癸水为中神。亥、子水生了寅、卯用神。子丑合，丑土忌神减力，故亥子水为用神。日主层次为中等。印为忌，不得父母长辈之力，甚至受长辈拖累。日主周围戊土、戌土忌神贴身帮倒忙，只有丁火能暖身。说明日主生存环境欠佳，一生事业难有大成。
只用流年批断吉凶祸福
1960年庚子，流年干支均为用神，因庚金比肩帮了日主，泄了命局戌己土忌神。子水生了命局用神卯木（子卯刑、卯木得生），子水在气势上生了寅木用神。子与命局丑合、丑土被合，丑土忌神减力，故断日主当年定有大喜事，帮了身、克了印、助了财。帮了身，可以担才，制了忌神印。易得到印绶方面的好处，印为工作，说明命主当年有了工作，也有工资。实际命主正是该年中师毕业，被分配到乡村小学任教的。1992年壬申，流年干壬水为中神，流年支申为忌。申金冲克了寅木用神，财星受损，命主当年因朋友之事而破财。父病入院病故，又破财。2007年丁亥，丁火无根为调侯用神，亥水生寅卯用神为用，财星得生，定是财运好。实际命主当年因购彩票中奖一万多。
女命：1982年农历10月20日辰时出生
四柱：壬戌辛亥辛酉壬辰
1.母亲是大款，母女关系好，母亲成了命主的唯一大靠山；
2.初中、小学成绩较好，高中、大学阶段成绩下滑；
3.感情丰富，易为感情所困，无男人缘，易因同性恋而苦恼。对方在电话上反馈：“三条都测得很准，如亲眼所见，我们二人正为同性恋苦恼。求您救救我们，否则只好跳楼……”
此造按常规断，财星甲乙木在月、时支亥、辰中有中气根，应为偏弱，官杀丁火在年支火库中，应为太弱。但用盲派的“只论地支本气”法断，则财、官木火一概为无。一个身旺食伤旺的命局，财官应为喜用，而命局中却没有。可知二人的命层次不高，并非好命。我们再找寻一下命局中的喜忌。日干辛金坐酉金，月干又有辛金帮身，故日主身偏旺，说明辛酉二金为忌。命局共三水，且又值月令，水旺为忌。水伤官，女命伤旺克夫，定会为情爱事所困。命局金水旺，说明命主性欲强，极想得以发泄。然代表异性男人的官星虽为喜用，但命局不现，说明命主男人缘差，无法在男人身上发泄情欲，自然只有在同性（女性）身上发泄了。命局水旺，可用土制，时支辰土可制时干壬水，本为吉，但辰土同时又与日支酉合，合的结果是生了酉金忌神。辰土自己减力，故辰土只能为中神。再看年支戌土，戌为燥土，制年干壬水有力，起到了好作用。此造戌土因组合关系，无路线生日主辛金，也不生日支酉金（有月支阻碍），故戌土没有起坏作用。戌土成了命局中唯一的用神。戌土身边紧邻壬、亥水。水为戌土母亲的偏才，说明命主母亲是大富之人。此命唯一用神戌土在年柱，说明命主1-16岁为好运。逢喜用主学业好。月柱辛亥，干支为忌，说明命主17-32岁期间运势欠佳，此间正值高中、大学求学期间，故高中、大学学业差。此造财官为用，命局不现，说明与富贵无缘。财为父为用，命局不现，说明与父无缘，也说明父亲无能力。八字中，七个字为忌，说明一生行好运的机率小，只有戌年好一些，未年稍好（戌未刑、土刑旺）、午年稍好（午戌半三合，戌土用神增力）、卯年并不好（卯戌合、戌土用神戌力）。
“地支只论本气”批命法，不考虑地支藏干中的中余气，批断起来简洁快速。在批断中，不用因合冲刑害而考虑地支中余气的增减力，故用此法批命来得快捷。
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