为什么层次越高的人,越不爱争论?
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。#情感##超红治愈现场#
电视剧《天道》中有这么一段剧情,丁元英去早摊点吃馄饨,点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候,老板娘急忙拦住说:“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣,两人目光对视2秒,二话不说从兜里掏出钱,支付之后,洋洋洒洒穿着拖鞋回去了,没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说:
“我刚来的时候,看到人家已经给了钱,你怎么还找人要钱呢?”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问:丁元英为什么不辩解,自己明明给了钱呢?
这就是我们今天所探讨的问题:为什么越是层次高的人,越不爱争论。
1、不屑于争论,因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒,已经说明他记得早就给了馄饨钱,如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱,也不愿意去争论,因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他:他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理。
说白了,是他不屑于去争吵,如果你看到他跟你争论,说明他瞧得起你,把你当做同一思想层次的人。
比如,丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化,跟禅师滔滔不绝论杀富济贫,那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论,因为他觉得那是在浪费自己的时间,他宁愿多花一碗馄饨钱,腾出时间清清净净听音乐,也不愿为了一碗馄饨钱,浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说,时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质,夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司,进入创业致富之路的时候,面对格律诗跟乐圣的官司,三人火速退股,把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼,叶晓明怒气冲冲说自己没有见识,刘冰压根不出面,是他们要求脱贫,又是他们临阵脱逃推卸责任,换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论,更没有气愤的表现。
为什么?
因为他在策划这件事之前,早就看清了扶贫的本质,扶贫的本质:
在于认知的觉醒,在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质,但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方,一个站在山顶看清事物本质的人,跟一个在山脚下的人说我看到了什么,他们信吗?肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说:就是你们这样等靠要的思想,所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗?肯定不会信。
所以,他之所以不去争论,不去辩论,那是因为他知道低层次的人看不清事物本质,你即便告诉他们事物本质,也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话:
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,哈哈大笑,不笑不足以闻道。
3、高层次的人,人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死,让很多人怨恨丁元英,尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务,这是最大的罪过,更不配当芮晓丹的伴侣。
为此,芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英,芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论?
因为丁元英知道除了他自己,没有第二个人了解芮晓丹,但凡有了解芮晓丹的人,他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点,丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗?
听到芮晓丹牺牲的消息后,丁元英直接吐血,一个人最大的伤心不是痛哭流涕,而是欲哭无泪,一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中,犯罪分子枪对着她的脑门,因为是臭蛋,才让她免遭一死。
从那一次后,丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数,有理有据分析:
只要你是警察,你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警,而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛,让她做更有意义的事情,放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情,但是无人知晓。
4、不同的人,不同的人生境界。
他宁愿背负骂名,也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟,而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话,所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释,不需要证明,只要以世俗的视角去证明,那就玷污了他们之间的爱。
话说回来,他为什么没有去阻止芮晓丹?
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业,已经跟她做了几次的争论,但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业,她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话,芮晓丹只是道别,她的警察身份,让丁元英没有办法再去阻止,而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利,体现自己的价值;有些靠权力,体现自己的价值;
有些人靠为家庭的付出,体现自己的价值;
有些人靠对社会做出的贡献,来体现自己的价值。
不同的人,不同的人生境界。
所谓的高层次的人,并非名利地位高人一等,而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身,她想为民除害,她想为王庙村扶贫,处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界,只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论,去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话:为什么你永远争论不过一个泼妇?因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释,不想处处去争论的时候,恭喜你,代表你的层次越来越高了。#情感##超红治愈现场#
息妄归真
我们怎样转妄念,你能够心念耳闻,妄念就停歇下来。停歇下来是什么?狂心不歇,歇即菩提。狂心不是断,妄念不是断,而是歇,停下来,歇下来就是菩提。狂心就是妄念,就是烦恼。
《圆觉经》上所教导的一个窍诀:“居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭。”
“居一切时不起妄念”,任何时候都不要忘记“照而无照,无照而照。”照见事物,不被事物所转,这是本体光明。
“于诸妄心亦不息灭”,没有排除妄心的心,没有取舍的心,没有取净念舍妄念的心,为什么?妄念、烦恼还是本觉光明,妄念与法身也是不二的。
怎么修呢?刚才说到《楞严经》上的“当处出生,随处灭尽。”这八个字很重要!这八个字就是修行的心要。你面对境界如梦幻泡影,面对境界如何修?你就用这八个字去修,念头才生起来,你就照它;念头是本觉光明,你照它是始觉光明。念头一生起,你马上照它,一照它马上就灭掉了,灭掉它就没有痕迹了,这就叫做“当处出生,随处灭尽。”
我手指头一拿起来,水上的圆圈在哪里?没有。对不对?即绘即消,念头自灭。就等于你在水上画一个圆圈,过后就了无痕迹,“事如春梦了无痕”。中国的慧业文人写的诗很有诗意,很有文采,但是没有证道。过后痕迹都没有了,所以即绘即消,本皆清净。
这样我们才能够明白释迦牟尼佛说,吾说法四十九年,而实际上没有说过一个字。没有吧?佛陀你说了四十九年的法,三藏十二部,两万多卷经,要放在一间房子还装不下,怎么会没说一个字呢?现在就可以明白什么叫做没有说一个字。确实是没有说一个字!你认为他说了很多,那是执文字相。“当处出生,随处灭尽”,所以念头起灭同时,随画随消,好像我们在水面上画圆圈一样。
祖师说:“青山原不动,白云自去来。”真如本体如如不动,没有来去,你妄念在来来去去,你要理它干什么?照它就好。
~大愿法师开示
我们怎样转妄念,你能够心念耳闻,妄念就停歇下来。停歇下来是什么?狂心不歇,歇即菩提。狂心不是断,妄念不是断,而是歇,停下来,歇下来就是菩提。狂心就是妄念,就是烦恼。
《圆觉经》上所教导的一个窍诀:“居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭。”
“居一切时不起妄念”,任何时候都不要忘记“照而无照,无照而照。”照见事物,不被事物所转,这是本体光明。
“于诸妄心亦不息灭”,没有排除妄心的心,没有取舍的心,没有取净念舍妄念的心,为什么?妄念、烦恼还是本觉光明,妄念与法身也是不二的。
怎么修呢?刚才说到《楞严经》上的“当处出生,随处灭尽。”这八个字很重要!这八个字就是修行的心要。你面对境界如梦幻泡影,面对境界如何修?你就用这八个字去修,念头才生起来,你就照它;念头是本觉光明,你照它是始觉光明。念头一生起,你马上照它,一照它马上就灭掉了,灭掉它就没有痕迹了,这就叫做“当处出生,随处灭尽。”
我手指头一拿起来,水上的圆圈在哪里?没有。对不对?即绘即消,念头自灭。就等于你在水上画一个圆圈,过后就了无痕迹,“事如春梦了无痕”。中国的慧业文人写的诗很有诗意,很有文采,但是没有证道。过后痕迹都没有了,所以即绘即消,本皆清净。
这样我们才能够明白释迦牟尼佛说,吾说法四十九年,而实际上没有说过一个字。没有吧?佛陀你说了四十九年的法,三藏十二部,两万多卷经,要放在一间房子还装不下,怎么会没说一个字呢?现在就可以明白什么叫做没有说一个字。确实是没有说一个字!你认为他说了很多,那是执文字相。“当处出生,随处灭尽”,所以念头起灭同时,随画随消,好像我们在水面上画圆圈一样。
祖师说:“青山原不动,白云自去来。”真如本体如如不动,没有来去,你妄念在来来去去,你要理它干什么?照它就好。
~大愿法师开示
古建筑排行榜~~~中国古建筑,是前人留给我们的文化瑰宝,走进中国建筑之路,让中国古建文化得以传承和延续
璀璨的中华文化造就了5000年辉煌的历史。
在我们华夏民族的文化瑰宝之中,有多得数不完的东西可以去欣赏和研究,而雄伟的古建筑无疑是其中耀眼的明珠。
那么,你知道中国十大著名古建筑有哪些?
下面一起来看看中国十大著名古建筑,每座都有深厚的文化底蕴,想了解更多的朋友们一起往下看吧!
中国十大著名古建筑
1、故宫
北京故宫,又名紫禁城,位于老北京城的中轴线上,它是中国明清两代的皇家宫殿,占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇9999间半。
作为中国大型古建筑的典范,享有超高人气,是世界上最大的宫殿。
2、布达拉宫
布达拉宫,号称世界屋脊的明珠。集宫殿、城堡、寺院于一体,耸立在西藏拉萨市红山之上,海拔3700多米,是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群,颇有俯视天下的气概。
3、秦始皇陵
秦始皇陵,中国第一座皇家陵园,世界八大奇迹之一,古代帝王陵墓中规模最大、保存最好的陵园,在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋葬丰富,著称于世。
内有大量车马构件,里面的陶俑各行其态,有“中国古代雕塑艺术史上的一颗明珠”之称,几千年的黄土掩埋依旧挡不住其恢弘的帝王豪气。
4、颐和园
颐和园是中国现存最大的皇家园林,始建于清乾隆帝十五年(1750年),历时15年竣工,是为清代北京著名的“三山五园”中最后建成的一座。
取自江南园林的独特建造技术,里面有“世界第一廊”,长达800米,可惜其园藏文物途遭浩劫,被八国联军一洗而空。
5、永乐宫
永乐宫始建于元代,原址在永济县永乐镇,故得名。相传这里是吕洞宾故乡。20世纪50年代末,因修建黄河三门峡水利枢纽工程,永乐镇成了水库所在地。
为了不使这些文物掩没,经过精心的筹划,将宫殿内所有960多平方米的壁画完整的揭取下来,运至芮城的新址,即今之永乐宫。
永乐宫布局疏朗,中轴线上由南至北分别为山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿。
永乐宫是现存最早的道教宫观之一,也是目前保存最完整的一组元代建筑。
6、唐乾陵
唐乾陵,唐陵中的杰作,也是唐十八陵中保存最完好的一个。乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓。
沿袭“因山为陵”的葬制,内有述圣纪碑、无字碑等多块碑帖。乾陵不仅外现宏伟,修建坚固,内藏也十分丰富,且从未被盗过。
7、赵州桥
赵州桥,天下第一桥,也是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。
采取了单孔长跨的形式,破除传统建筑方法,可谓是空前创举。
赵州桥建于隋炀帝大业年间(595~605年),至今已有1400年的历史,是当今世界上最古老的石拱桥。
8、黄鹤楼
黄鹤楼,素有“天下江山第一楼”和“天下绝景”之美誉。不同的时代,黄鹤楼产生了不同的建筑形式和建筑风格。
整个楼层建筑具有独特的民族风格,引得崔颢、李白、白居易、陆游等诸多名家相继写诗赞颂。
9、岳阳楼
岳阳楼,三大江南名楼之一。它屹立在洞庭湖畔,是我国古建筑中的瑰宝,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。
从《岳阳楼记》而广为人知,构造古朴独特,造型优美独特,颇具民族特色。
10、嵩岳寺塔
嵩岳寺塔,中国第一塔,也是中国唯一的一座十二边形塔。
为砖塔结构,历经1400年而依旧巍然屹立,融合中印古代佛教文化,颇具宗教特色。嵩岳寺原名闲居寺,早先是北魏皇室的一座离宫,后改建为佛寺。
璀璨的中华文化造就了5000年辉煌的历史。
在我们华夏民族的文化瑰宝之中,有多得数不完的东西可以去欣赏和研究,而雄伟的古建筑无疑是其中耀眼的明珠。
那么,你知道中国十大著名古建筑有哪些?
下面一起来看看中国十大著名古建筑,每座都有深厚的文化底蕴,想了解更多的朋友们一起往下看吧!
中国十大著名古建筑
1、故宫
北京故宫,又名紫禁城,位于老北京城的中轴线上,它是中国明清两代的皇家宫殿,占地72万平方米,建筑面积约15万平方米,共有殿宇9999间半。
作为中国大型古建筑的典范,享有超高人气,是世界上最大的宫殿。
2、布达拉宫
布达拉宫,号称世界屋脊的明珠。集宫殿、城堡、寺院于一体,耸立在西藏拉萨市红山之上,海拔3700多米,是当今世上海拔最高、规模最大的宫堡式建筑群,颇有俯视天下的气概。
3、秦始皇陵
秦始皇陵,中国第一座皇家陵园,世界八大奇迹之一,古代帝王陵墓中规模最大、保存最好的陵园,在中国近百座帝王陵墓中,以其规模宏大埋葬丰富,著称于世。
内有大量车马构件,里面的陶俑各行其态,有“中国古代雕塑艺术史上的一颗明珠”之称,几千年的黄土掩埋依旧挡不住其恢弘的帝王豪气。
4、颐和园
颐和园是中国现存最大的皇家园林,始建于清乾隆帝十五年(1750年),历时15年竣工,是为清代北京著名的“三山五园”中最后建成的一座。
取自江南园林的独特建造技术,里面有“世界第一廊”,长达800米,可惜其园藏文物途遭浩劫,被八国联军一洗而空。
5、永乐宫
永乐宫始建于元代,原址在永济县永乐镇,故得名。相传这里是吕洞宾故乡。20世纪50年代末,因修建黄河三门峡水利枢纽工程,永乐镇成了水库所在地。
为了不使这些文物掩没,经过精心的筹划,将宫殿内所有960多平方米的壁画完整的揭取下来,运至芮城的新址,即今之永乐宫。
永乐宫布局疏朗,中轴线上由南至北分别为山门、龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿。
永乐宫是现存最早的道教宫观之一,也是目前保存最完整的一组元代建筑。
6、唐乾陵
唐乾陵,唐陵中的杰作,也是唐十八陵中保存最完好的一个。乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬墓。
沿袭“因山为陵”的葬制,内有述圣纪碑、无字碑等多块碑帖。乾陵不仅外现宏伟,修建坚固,内藏也十分丰富,且从未被盗过。
7、赵州桥
赵州桥,天下第一桥,也是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。
采取了单孔长跨的形式,破除传统建筑方法,可谓是空前创举。
赵州桥建于隋炀帝大业年间(595~605年),至今已有1400年的历史,是当今世界上最古老的石拱桥。
8、黄鹤楼
黄鹤楼,素有“天下江山第一楼”和“天下绝景”之美誉。不同的时代,黄鹤楼产生了不同的建筑形式和建筑风格。
整个楼层建筑具有独特的民族风格,引得崔颢、李白、白居易、陆游等诸多名家相继写诗赞颂。
9、岳阳楼
岳阳楼,三大江南名楼之一。它屹立在洞庭湖畔,是我国古建筑中的瑰宝,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉。
从《岳阳楼记》而广为人知,构造古朴独特,造型优美独特,颇具民族特色。
10、嵩岳寺塔
嵩岳寺塔,中国第一塔,也是中国唯一的一座十二边形塔。
为砖塔结构,历经1400年而依旧巍然屹立,融合中印古代佛教文化,颇具宗教特色。嵩岳寺原名闲居寺,早先是北魏皇室的一座离宫,后改建为佛寺。
✋热门推荐