宣化上人
法界故事 | 不执着一切殊胜妙好的色相,能摧伏爱欲之魔,不需要亲友的陪伴

……续前

魔王因为没有达成目的,十分忧愁苦恼,于是独自来到一空地,以箭画地,苦思良计。魔王有三个女儿,分别名为极爱、悦彼和适意,这三个女儿看到父王如此苦恼,便自告奋勇想帮父王解决问题,她们保证一定能以欲望之网达成目的,使父王开心。

虽然魔王已知佛陀断欲无求,超越魔的境界,不过因为女儿们的坚持,所以也只好随她们去。

魔王的三个女儿化作容貌美艳、举世绝伦的女子,来到佛前向佛顶礼,并且侍立在旁,向佛说道:‘我们愿以自身供养您,任您差遣。’

但佛陀连看都不看她们一眼,于是三女退到一旁讨论:‘世间男子喜欢的女人类型都不一样,也许佛陀不喜欢这一型,不如我们变化成不同类型的女子,当中总有他喜欢的吧!’于是她们各自变化成六百位女子,当中有娇俏可爱、清纯甜美的,也有成熟妩媚或历经沧桑但风韵犹存者,这些女子一同到佛前说道:‘我们愿以自身供养您,任您差遣。’

但佛陀依然对这些女子看也不看一眼。

三位魔女再次挫败,经讨论后得到一个结论:‘佛陀必定是一位真正了断爱欲之念的解脱者,不然一般人见到我们的绝世美貌早就心乱狂迷,强欲攻心吐血而死,怎么可能好端端地坐在那里动也不动呢?’于是三女决定以诘问的方式劝阻佛陀。

魔女极爱首先问道:‘您总是在树下独坐,为什么不和众人共为亲友,一同生活呢?’

佛陀回答:‘我已得到无上涅槃之乐,心中常处寂静,所以不执着一切殊胜妙好的色相,能摧伏爱欲之魔,不需要亲友的陪伴。’

魔女适意又问道:‘您的心究竟是安住在何处?入了什么样的禅定而能够永离世间一切束缚呢?’

佛陀回答:‘我的心离开了爱憎悔恨等一切分别,意志坚定不退,不住一切相对境界,所以能够度过欲爱烦恼的生死之流,永离缚着。’

魔女悦彼听见佛陀的回答,不禁赞叹:‘唯有像您这样具有无上妙智的人,才能够断除贪爱的烦恼,远离缚着众人的种种欲望,超越生死,为人所不能为啊!’

三女不但没有达成目的,反而更肯定了佛陀向道的坚决意志,只好回到父王身边。魔王看到三女无功而返,呵责了一顿,并且说了一首偈语:

‘三女占坏彼,形容犹如电,
向彼大精进,如风吹兜罗。

爪以欲坏山,齿齚于铁丸,
婴愚以藕丝,欲悬于太山。

佛已度众着,欲共彼讲论,
罥弶欲捕风,欲下虚空月。

以手掬大海,望欲得干竭,
佛已离诸着,欲往共讲论。

举脚度须弥,大海中觅地,
佛已出诸着,而往共讲论。’

魔王对女儿们说完后,便怀着忧愁悔恨返回了。

——典故摘自《别译杂阿含经·卷二》

手相分析案例;

手相感情线长而不乱,感情开窍早,能较早遇到适合的对象,感情顺利,无大波折;婚后会体谅丈夫,
与丈夫感情和睦,少分歧,婚姻稳定,能白头偕老;
事业线不明显,事业心不重,缺少耐心,导致工作不稳定,离职、跳槽多,事业发展缓慢,大运来得晚;金星丘饱满,指缝见漏空,中年后收入高,但漏财多,建议加强职业规划和理财方式;生命线长,健康无大问题;小拇指长,子女个数多;整体手掌杂纹不算多,烦心事少,不爱操心,多少有些福气的手相。

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感情线杂乱,多思虑

  一般来说感情线杂乱,多思虑。在相学上,感情线杂纹即多且乱之人,生活散漫,无拘无束,喜欢自由自在无秩序的生活,并想做便做,有少许任意忘为的性格。感情线重重叠叠,感情线多且散乱,其人性格必定好自由自在,喜无约束、秩序的生活。性格上,判断力不强,拿不定主意,容易多想!

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