#大乘离文字普光明藏经# 大乘离文字普光明藏经是一部求取财富的佛教经典，值得每日修行持诵与传播的殊胜佛经。
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
开经偈
无上甚深唯妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实意。
如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸法善不善相。不著文字而有言说。于真俗门洞达无碍。深明实际不住其中。善能分别而无所受。虽厌生死常护世间。周遍十方有大名称。于真妙藏寂然宴息。虽现受身永出三界。而行诸有勉济众生。平等教诲志常贤善。平等怜愍心无染着。能令自他莫不清净。成就如是无量功德。其名曰胜思惟菩萨。法震音菩萨。妙身菩萨。法辋菩萨。辩积菩萨。持地菩萨。持世菩萨。大名称菩萨。具诸辩菩萨。千容相菩萨。功德山菩萨。莲华眼菩萨。莲华面菩萨。珠髻菩萨。妙音菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆如童子色相端严。于此众中而为上首。
尔时观自在菩萨。与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨。不空见菩萨。星宿王菩萨。离疑菩萨。息诸盖菩萨。药王菩萨。药上菩萨。各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛。自变其身作菩萨像。尊者舍利弗。摩诃目揵连。摩诃迦叶。如是等大阿罗汉。各与无量声闻众俱。那罗延等无量天众。乃至恒沙国土日月诸天。威光照耀悉来佛所。至佛所已。彼天威光不能复现。犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。美音乾闼婆王。无扰浊迦楼罗王。各与无量诸眷属俱。来入此会。十方世界如恒河沙所有菩萨。咸于本土启请如来。与诸四众同时到此。各持种种出过世间殊好供事。奉上于佛诸菩萨已。即于会中坐莲华座。
尔时胜思惟菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而作是言。世尊。我今欲请二字之义。惟愿如来垂哀见许。
佛告胜思惟菩萨言。善男子。欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间。为欲利益无量众生而出现耳。于是胜思惟菩萨。即白佛言。世尊。何者一法。是诸菩萨所应永离。何者一法。是诸菩萨应常护持。何者一法。是诸如来现所觉了。佛言。善哉善哉善男子。汝以如来威神之力。乃能问我如是深义。谛听谛听善思念之。当为汝说。
善男子。有一种法菩萨应离。所谓欲贪。善男子。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。善男子。复有一法菩萨应离。所谓我取。善男子。复有一法菩萨应离。所谓疑惑。善男子。复有一法菩萨应离。所谓憍慢。善男子。复有一法菩萨应离。所谓懈怠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓惛眠。善男子。复有一法菩萨应离。所谓爱著。善男子。如是一法。是诸菩萨所应永离。
善男子。汝复问我。何者一法。是诸菩萨应常护持。善男子。谓诸菩萨非己所安不加于物。若诸菩萨守护此法。即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故。自爱身命不应杀生。自重资财不应偷盗。自护妻室不应侵他。如是等行皆名一法。善男子。若有敬顺如来语者。于此一法常当忆念。何以故。无有众生爱乐于苦凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提。亦为自他皆得乐故。善男子。以如是义我说此言。非己所安不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。
善男子。如汝所问何者一法是诸如来现所觉了。善男子。无有少法是如来觉。何以故。如来觉者无所觉故。善男子。一切法无生是如来觉。一切法无灭是如来觉。一切法离二边是如来觉。一切法不实是如来觉。善男子。诸业自性是如来觉。一切法从因缘生。是如来觉。因缘之法犹如电光。是如来觉。以因缘故而有诸业。是如来觉。善男子。一切法性普光明藏。是如来觉。善男子。何故法性名普光明藏。善男子。世出世智依之以生。如母怀子故名为藏。若智生时反照其本。如是法性为般若波罗蜜之所摄藏。是故名为普光明藏。善男子。一切法如幻如焰。是如来觉。善男子。诸法实性一味解脱。是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏。善男子。一相法是如来觉。云何一相。所谓诸法不来不去非因非缘不生不灭无取无舍不增不减。善男子。诸法自性本无所有不可为喻。非是文辞之所辩说。如是一法。是诸如来现所觉了。
当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时。有十地菩萨所见微尘数众生。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生。皆发声闻辟支佛心。复有如是微尘数众生。在地狱者皆得离苦生人天中。无量菩萨得入初地。无量菩萨得百千三昧。无量众生悉蒙利益无空过者。
尔时佛告罗睺罗言。善男子。我此法要汝当受持。说是语时。会中有九十亿菩萨摩诃萨。承佛威神即皆避座。白佛言。世尊。我等誓当受持如来所说法要。于此娑婆国土最后时中。见有其人流通为说。
尔时四天王白佛言。世尊。若有能持此经典者我当拥护。令其志愿皆得满足。所以者何。能持此经是法器故。
尔时世尊。普观众会而作是言。诸仁者。我此所说甚深方广希有法门。非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我。亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍。决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛菩萨大众而现在前。我今在此耆阇崛山诸菩萨众所共围绕。彼临终时亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏。当知是人得宿命智。当知是人不堕恶道。善男子。我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪。闻是经已书持读诵为人解说。所有业障咸得消除。终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念。在在所生诸根具足。蒙佛灌顶五眼清净。善男子。取要言之。我见是人已成佛道。
佛说此经已。胜思惟等一切菩萨。及诸声闻天龙八部。皆大欢喜信受奉行
回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土！
上报四重恩 下济三涂苦！
若有见闻者 悉发菩提心！
尽此一报身 同生极乐国！
愿世界和平 永无战乱之苦！
愿一切众生都能身闻佛法早生极乐！
愿我学佛一心清净 往生无障碍！
早见阿弥陀佛 早成佛道渡众生！
愿我持戒清净 早成佛道!
愿我现世父母六亲眷属身体健康早成佛道!
愿我往昔父母六亲眷属脱离恶趣六道轮回之苦早成佛道!
愿所有冤亲债主都能声闻佛法！
早生西方极乐世界！
早成佛道！
愿这场疫情早日消灭！
众生离苦得乐！
南无阿弥陀佛！[鲜花][鲜花][鲜花][中国赞][中国赞][中国赞]
回看一下前十八的感情生活
可能是小学的时候给背叛过所以看友谊也特别淡 友谊天长地久 那真是说笑了 小时候就看到了小团体女生中的勾心斗角 所以从此以后更喜欢一对一的关系
人性本恶 小孩子的心性是原始的 尤其恶劣《蝇王》那本书我觉得就写的很好
所以教育和成长尤其重要 人品坏掉了那就真不行 上梁不正下梁歪 强调的是父母对孩子的作用
可能有了教育的筛选 所以越长大遇到的人越真诚 越可爱越美好 所以不妨可以放下一些防备，用真诚换真诚 收获人际交往的美好
当然也有可能是我的要求降低了 没有期待也没有占有欲 确实这样不会被背叛也舒服了很多
其实我很少有特别特别喜欢的人 无疑是对方用真诚打动我 其实说起来也算是比较被动 因为我觉得单我一个人主动没用啊 你满心期待但对方却想着离开
人被刀就会死心 友情亲情爱情都给刀过了
不是不信 而是知道我信不信都无所谓了 有些东西不会因为你信任或者不信任 事情就不会发生
就离谱 这些该修的课题都修过一遍了 学会了
所以往后感情生活受重伤的时候就不多了哦耶
可以保护好自己 学会了自我调节
温柔而坚定 时常悲观但也觉得生活美好
你看这就是浪漫主义的情怀
看透生活依旧热爱生活
第二段爱情也更加成熟与深沉
偏向于成年人的爱情
具体见下图 不屑于玩那种吃醋的小把戏了
以前有很多关于爱情的幻想 这些是电视剧和文学渲染出来的 但是现实虚拟是有区别的 你需要考虑很多东西 而且你永远不可能考虑地完全全面 总不能轰轰烈烈到为了爱情抛弃全部吧
这样毁灭性的爱情代价太大
越来越觉得轰轰烈烈不如细水长流来得安稳幸福
当激情褪去 只剩下满地狼籍这样不好
第一段谈得就总是欲求不满
现在感觉心意比物质重要
事会教人成长
很搞笑很魔幻
过去在《亲密关系》中学会了课题分离
自己与别人的事关系
在自卑与超越的修炼中学会了自爱与低调
自己的事与别人的关系
在知识面前学会了谦卑 放下了虚荣 学会了平等
在宇宙的浩瀚中接受了自己的渺小 举重若轻
在
接受了刚开始的无能 懂得来事情要慢慢来
在细水长流地陪伴中 不再害怕孤独 你既是一个人 你也不全是一个人 因为你与他人创造了羁绊
懂得了谦逊、温和和体谅
可能是小学的时候给背叛过所以看友谊也特别淡 友谊天长地久 那真是说笑了 小时候就看到了小团体女生中的勾心斗角 所以从此以后更喜欢一对一的关系
人性本恶 小孩子的心性是原始的 尤其恶劣《蝇王》那本书我觉得就写的很好
所以教育和成长尤其重要 人品坏掉了那就真不行 上梁不正下梁歪 强调的是父母对孩子的作用
可能有了教育的筛选 所以越长大遇到的人越真诚 越可爱越美好 所以不妨可以放下一些防备，用真诚换真诚 收获人际交往的美好
当然也有可能是我的要求降低了 没有期待也没有占有欲 确实这样不会被背叛也舒服了很多
其实我很少有特别特别喜欢的人 无疑是对方用真诚打动我 其实说起来也算是比较被动 因为我觉得单我一个人主动没用啊 你满心期待但对方却想着离开
人被刀就会死心 友情亲情爱情都给刀过了
不是不信 而是知道我信不信都无所谓了 有些东西不会因为你信任或者不信任 事情就不会发生
就离谱 这些该修的课题都修过一遍了 学会了
所以往后感情生活受重伤的时候就不多了哦耶
可以保护好自己 学会了自我调节
温柔而坚定 时常悲观但也觉得生活美好
你看这就是浪漫主义的情怀
看透生活依旧热爱生活
第二段爱情也更加成熟与深沉
偏向于成年人的爱情
具体见下图 不屑于玩那种吃醋的小把戏了
以前有很多关于爱情的幻想 这些是电视剧和文学渲染出来的 但是现实虚拟是有区别的 你需要考虑很多东西 而且你永远不可能考虑地完全全面 总不能轰轰烈烈到为了爱情抛弃全部吧
这样毁灭性的爱情代价太大
越来越觉得轰轰烈烈不如细水长流来得安稳幸福
当激情褪去 只剩下满地狼籍这样不好
第一段谈得就总是欲求不满
现在感觉心意比物质重要
事会教人成长
很搞笑很魔幻
过去在《亲密关系》中学会了课题分离
自己与别人的事关系
在自卑与超越的修炼中学会了自爱与低调
自己的事与别人的关系
在知识面前学会了谦卑 放下了虚荣 学会了平等
在宇宙的浩瀚中接受了自己的渺小 举重若轻
在
接受了刚开始的无能 懂得来事情要慢慢来
在细水长流地陪伴中 不再害怕孤独 你既是一个人 你也不全是一个人 因为你与他人创造了羁绊
懂得了谦逊、温和和体谅
重男轻女中的女如何才能不吃亏
一：认清现实，儿子利益至上，父母会为儿子牺牲女儿的利益、幸福甚至一生。无论你如何讨好,他们也不会改变，所以放弃幻想，不要试图通过自己的付出来乞求那点儿母爱父爱。
二：尽可能为自己多争取受教育的机会，提升自己，早日获得自力更生的能力。
三：认真工作，努力赚钱。你的努力，老天爷不会辜负，虽然有时候回报会来得晚一点。自强自立。唯有经济独立，才能人生独立。
四：对父母要多个心眼，有所保留，万不可敞开心扉坦诚到底。少报喜多报忧，特别是与“钱”有关的一切，假装是傻白甜。
五：得到多少爱，就尽多少孝。每个人做事都会得到相应的结果，有因就有果，有果必有因，身为父母也不例外，所以，千万不要觉得你有错。如果有人因为你的性别而歧视你，即使他们是你的父母，那也是他们的错。 正因为父母不够爱你，你才要更爱自己。 你不能选择你的家庭，但你可以选择你的人生。
六：如果可以，尽可能离开原生家庭所在地。距离产生美，异地居住也许还能保持表面和谐。最重要的是，尽可能减少父母打扰你的生活和幸福的机会。
七：请善待自己。你是唯一了解自己的人，你是唯一无条件爱自己的人，要让任何因素都无法改变自爱，不然就会被世界抛弃，如果你不曾抛弃世界，世界所有存在的美好也不会抛弃你，请一路治愈自己，不要钻牛角尖。
#成长##女性##长辈重男轻女该怎么办##重男轻女奶奶杀孙女##情感语录##家庭教育##催婚# https://t.cn/z8A46Dp
一：认清现实，儿子利益至上，父母会为儿子牺牲女儿的利益、幸福甚至一生。无论你如何讨好,他们也不会改变，所以放弃幻想，不要试图通过自己的付出来乞求那点儿母爱父爱。
二：尽可能为自己多争取受教育的机会，提升自己，早日获得自力更生的能力。
三：认真工作，努力赚钱。你的努力，老天爷不会辜负，虽然有时候回报会来得晚一点。自强自立。唯有经济独立，才能人生独立。
四：对父母要多个心眼，有所保留，万不可敞开心扉坦诚到底。少报喜多报忧，特别是与“钱”有关的一切，假装是傻白甜。
五：得到多少爱，就尽多少孝。每个人做事都会得到相应的结果，有因就有果，有果必有因，身为父母也不例外，所以，千万不要觉得你有错。如果有人因为你的性别而歧视你，即使他们是你的父母，那也是他们的错。 正因为父母不够爱你，你才要更爱自己。 你不能选择你的家庭，但你可以选择你的人生。
六：如果可以，尽可能离开原生家庭所在地。距离产生美，异地居住也许还能保持表面和谐。最重要的是，尽可能减少父母打扰你的生活和幸福的机会。
七：请善待自己。你是唯一了解自己的人，你是唯一无条件爱自己的人，要让任何因素都无法改变自爱，不然就会被世界抛弃，如果你不曾抛弃世界，世界所有存在的美好也不会抛弃你，请一路治愈自己，不要钻牛角尖。
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