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11.12《在熟悉的家中在世界告别》
以前总觉得死亡离我好远,在上个周末经历了外婆去世后,我开始思考关于人死亡最好的方式,不久前我发表过我觉得最好的方式是安乐死。在上野千鹤子老师这本书里,她的看法是不支持安乐死和尊严死,原因是现在的我不能够对将来的我越权,现在做出的关于如何死亡的计划都是不可行的,因为将来的你对现在的你做出的计划拒绝的门槛也就越高。
死亡就像一条下坡路,我们只能缓慢的走下坡去:慢慢的失去自理能力,吃不下饭,喝不了东西……然后某一天停止呼吸,人们说这就是临终了。衰老是任何人都避免不了的,死亡的概率是100%患认知障碍症的概率,据说5个人里面会有1个。这本书让我对认知障碍症能否独立生活有了个清楚的认知,答案是肯定的。不必害怕死亡,在家独自临终是一种幸福的选择,而不是什么孤独死。
这本书还有一个想法是我最近一年认真思考过的:在年老家人还在世的时候对她们表示感谢,好好得告别。我奶奶她对我来说一直都是世界上最重要的人,我没有办法接受她的离世,但是我知道她的身体一天天的变差,在这一年里,我无数次的跟她说奶奶我爱你,我喜欢你,我把我之前羞于说出口的话现在是手到擒来,我跟她聊天的时候也会聊到死亡,在看这本书前奶奶每次跟我提到我都说不要说这种晦气的话,现在我可能会对她说感谢的话,表达爱的话,让她知道我爱她。
看这本书还有个契机就是我现在很明确不婚不育,对于老了之后怎么办其实我的第一想法是进养老院,在阅读这本书之后我知道在家独自生活独自临终是幸福指数最高的,有人会问患病怎么办?年轻的时候多赚钱,老了之后请护理人员,总之别进养老院,养老院类似于监狱,监狱还有可能出来,养老院是除非你死,不然你出不来(别怼,你先去看看书再跟我辩论)

知足,是欲望和生活的平衡。
人生就是一种从无到有,从有到无的过程。
一旦获得,就不想失去,一旦失去,就只想获得,这其实就是人的欲望在作祟。
欲望当头,人就难免要劳神费力,挖空心思,不择手段去满足它,但这样一来,幸福也就少了。
人生在世,其实真的不必去强求些什么,毕竟知足者常乐,学会了知足,你也就无需为了欲望而奔波。
从前,一个富翁对一个贫困的人说:使劲儿跑吧,从现在开始到太阳下山之前,你能跑到的地方我全部给你。
于是,贫困开始拼命地跑着,他跑得越来越远,而脚下将为他所拥有的土地越来越多。
他被这意想不到的收获刺激着,决定跑得更快更远,以得到更广阔的土地。
太阳下山之前,他的确跑到了相当远的地方,但他也因为过度疲劳而活活地倒下了......
假设,这个贫穷的人能明白适可而止,也许他的人生就会因此而改变。
人生有舍才有得,学会适当放弃,才能感到快乐。
就像嘉措活佛说,“无欲”并不是一无所有的意思,而是要去掉那些虚无缥缈,不切实际的贪念,驾驭自己的欲望。
要想常乐,就必定要知足,毕竟我们所渴求的欲望,在我们离开人世间的时候,也就都化成了过往云烟,无处可寻了。
所以,生活不简单,但要尽量简单点过,别因为专注于对物质的追求,而忽略了近在眼前的幸福。
曾经有人问过,人活着是为了什么?
其实很简单,人在这世上走一遭,是为了体验,赤条条的来,体验过了酸甜苦辣,也就该赤条条的离开了,能带走的只有一颗快乐的心。
太多人固执的认为,自己的快乐只能靠高人一等和充足的物质成全。
其实,我们想要的快乐,换个词来说,就是舒服,不去违背本心,也不要为了得到而疲于奔命。
杨绛先生说:
“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上。得到爱情未必拥有金钱,拥有金钱未必得到快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都会如愿以偿。”
上天是公平的,而我们所能做的,就是在自己的世界中,快乐自在的活着。
抛弃仇恨、远离烦恼、生活简单、淡泊名利、常设身处地为别人着想、笑口常开、心中有爱,这些在你心中一直隐藏的东西,其实就是你寻找的快乐。
愿我们都能抛开生命中那些沉重又不该属于你的包袱,轻装上阵,简单的活在自己的快乐之中。


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