关幼波胃病治疗临证经验
（一）理气和胃为其基本治法
尽管胃脘痛的病因有气血寒热湿食痰之分，但就临床所见，郁怒伤肝，气机郁滞，横逆犯胃者多见，其总的病理机制则是胃失和降，气机阻滞，故理气和胃实为胃脘痛的主要治法，擅用旋覆花、生赭石、杏仁、橘红、木瓜、香附、砂仁等。
旋覆花、生赭石均有理气降逆化痰之功，适用于一切气机不畅，病在中上焦之证；杏仁、橘红有理气和胃化痰润肠之功，对临床上出现气郁痰阻之象，用之甚妙；木瓜一般用它以治疗风湿痹痛、吐泻转筋之候，有舒筋和络之效，但它理气化湿和胃之功也著，盖机体津液运行和输布正常贵乎气道通畅，气行则湿化，气滞则湿生，所以与香附相须，可充分发挥理气和胃化湿作用。
（二）活血化痰更是独特见解
关幼波治病善于治血化痰，不仅在肝胆疾病中，而且也适用于大部分临床杂病。他认为气行血行，血瘀气滞。病之形成，必由气及血，气不行则血也不畅，而气滞则痰生，瘀血互结，则更使疾病难以向愈。
所以，血行痰化则气行通畅，气机运行则诸脏功能恢复正常，问题即可迎刃而解。用药也多用旋覆花、生赭石、杏仁、橘红理气化痰，同时用当归、白芍、丹参、元胡以活血。旋覆花、生赭石、杏仁、橘红详如前述，而当归则善于养血活血，可适用于一切与血有关之疾。白芍养肝阴活血以止痛，丹参则重在活血以养血，祛痰以生新，古有“丹参一味，功同四物”之说，而元胡又在疏肝之基础上以活血。气行血行，血畅气通，可见活血之法也绝非单纯以活血，必在活血同时辅以其他治法，效果才能显而易见。
（三）治胃又善用通降之法
治胃之关键还在于胃之通降，降则生化有源，出入有序，不降则传导失职，壅滞为痛为患。然“通”字之意，须全面理解。痛有暴、久之分，又有气、血、寒、热、湿、食、痰之异及虚、实之别，故辨证求因，审因论治，不必囿于一法一方。理气和胃，活血化痰，消食导滞，健脾益气等法，皆寓有一个“通”字。
（一）理气和胃为其基本治法
尽管胃脘痛的病因有气血寒热湿食痰之分，但就临床所见，郁怒伤肝，气机郁滞，横逆犯胃者多见，其总的病理机制则是胃失和降，气机阻滞，故理气和胃实为胃脘痛的主要治法，擅用旋覆花、生赭石、杏仁、橘红、木瓜、香附、砂仁等。
旋覆花、生赭石均有理气降逆化痰之功，适用于一切气机不畅，病在中上焦之证；杏仁、橘红有理气和胃化痰润肠之功，对临床上出现气郁痰阻之象，用之甚妙；木瓜一般用它以治疗风湿痹痛、吐泻转筋之候，有舒筋和络之效，但它理气化湿和胃之功也著，盖机体津液运行和输布正常贵乎气道通畅，气行则湿化，气滞则湿生，所以与香附相须，可充分发挥理气和胃化湿作用。
（二）活血化痰更是独特见解
关幼波治病善于治血化痰，不仅在肝胆疾病中，而且也适用于大部分临床杂病。他认为气行血行，血瘀气滞。病之形成，必由气及血，气不行则血也不畅，而气滞则痰生，瘀血互结，则更使疾病难以向愈。
所以，血行痰化则气行通畅，气机运行则诸脏功能恢复正常，问题即可迎刃而解。用药也多用旋覆花、生赭石、杏仁、橘红理气化痰，同时用当归、白芍、丹参、元胡以活血。旋覆花、生赭石、杏仁、橘红详如前述，而当归则善于养血活血，可适用于一切与血有关之疾。白芍养肝阴活血以止痛，丹参则重在活血以养血，祛痰以生新，古有“丹参一味，功同四物”之说，而元胡又在疏肝之基础上以活血。气行血行，血畅气通，可见活血之法也绝非单纯以活血，必在活血同时辅以其他治法，效果才能显而易见。
（三）治胃又善用通降之法
治胃之关键还在于胃之通降，降则生化有源，出入有序，不降则传导失职，壅滞为痛为患。然“通”字之意，须全面理解。痛有暴、久之分，又有气、血、寒、热、湿、食、痰之异及虚、实之别，故辨证求因，审因论治，不必囿于一法一方。理气和胃，活血化痰，消食导滞，健脾益气等法，皆寓有一个“通”字。
项目地块距离地铁站直线距离仅 300米，用地面
积3.94万m，建面约9.46万m，容积率2.4，限高
45 米，规模比较大开盘时间：暂定．
户型面积段:暂定(各面积段都会有)
产品系:藏峰系(中海甲叁号院/中海兴叁號院/中海京叁号院藏峰系新作品质保障)
相信各位小主非常关注中海藏峰系新作目前项目
筹划准备中细节方案会陆续公开
从地理位置来看，地块位于四环内，更靠近8号线大红门南站，对面直线约1公里就是总面积1700亩南苑湿地公园。周边2公里范围内还有银泰百货(北京大红门店)、新荟城购物中心(马家堡店)、京港城生活广场、北京丰台建都中西医结合医院等配套，加上地块所处位置为规划中的国际商务区，加上地块距离丽泽、丰台科技园较近，有了互联网科技类高端产业支撑，未来发展前景较好。
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截謝盈萱的訪問
“……她總想著為角色解出更深的題目，演繹出框架之外的意義，「如果別人解到一層，那我就要解到三層，如果別人解到兩層，那我就要做到六層。所以我每完成一齣戲，劇本都是爛的。」她直言自己或許有天分，卻不是天才，「所以我一直非常非常努力。我很珍惜這個天分，但我知道如果不認真去鑽研，天分只能用到一個年紀，就不會存在了。」表演於謝盈萱，不只是工作，還是曾被保守教育壓抑的靈魂，所能寄託的出口。儘管進入每個角色的過程都痛苦非常，她卻甘願投身其中，於崩潰裡尋得滿足，再滿身泥濘地笑著起身。
……自踏入北藝大戲劇系館那一刻，謝盈萱的人生某部分就算是被改寫了，儘管她總認為走進戲劇沒有什麼命定的夢幻瞬間，卻承認大學期間是她生命中首次感到放鬆。……彼時系上一群耽溺在經典文本和哲思討論的「文藝青年」們，從角色為中心點擴散，交流想法，「跟朋友討論的過程裡，會發現自己一些比較狹隘老舊的觀念，也因此會想打破自己，算是一個慢慢進化的過程。」她回憶戲劇系有個很重要的科目叫「劇本導讀」，不只得學著閱讀劇本，還要從對話中理解角色間的關係，包括這角色自己對自己的認定，以及別人眼中的樣子，「 我是個對文字開竅很晚的人，所以這門科目我當時一直學不好。」
但約莫28歲那年，「婚姻場景」這齣劇，讓她對讀劇本有了全新的理解。「那部劇有很大量的台詞，而且場上只有兩個人，一演就是三小時，當時遇到的對手演員是徐華謙學長，他就是不斷和我對劇本，要我完全搞懂跟理解每一句台詞。」也就某一天上台時，謝盈萱突然發現自己完全懂了這個故事，「那次演出是我開始了解怎麼真的把劇本吃進去，甚至是去分析它。」
所有創作殊途同歸，有時你並無法理解成果是如何完成的，儘管你在每個過程裡細細耕耘，但總似有個第三者力量，或許是帶領著你，也或許已在目的地等著你，用足夠的準備與它相遇，這樣難以解釋的瞬間，謝盈萱稱之為「神來了」。「年輕時有次在舞台上演一場戲時，突然覺得那東西全部都對了，可能一百場裡就只有那一場。」又如「誰先愛上他的」諮商室裡那場自白戲，「那一顆鏡頭，你今天要我再複製是不可能的了。」
那種「神來了」的瞬間讓人著迷，卻非完全不可控，對謝盈萱來說，「你準備得愈多，你在現場就愈有機會接近那個事情。」這或許可說明她為何總是用盡全力，只因有時多施了一分力，就有機會攀爬上另一個境界。”
“……她總想著為角色解出更深的題目，演繹出框架之外的意義，「如果別人解到一層，那我就要解到三層，如果別人解到兩層，那我就要做到六層。所以我每完成一齣戲，劇本都是爛的。」她直言自己或許有天分，卻不是天才，「所以我一直非常非常努力。我很珍惜這個天分，但我知道如果不認真去鑽研，天分只能用到一個年紀，就不會存在了。」表演於謝盈萱，不只是工作，還是曾被保守教育壓抑的靈魂，所能寄託的出口。儘管進入每個角色的過程都痛苦非常，她卻甘願投身其中，於崩潰裡尋得滿足，再滿身泥濘地笑著起身。
……自踏入北藝大戲劇系館那一刻，謝盈萱的人生某部分就算是被改寫了，儘管她總認為走進戲劇沒有什麼命定的夢幻瞬間，卻承認大學期間是她生命中首次感到放鬆。……彼時系上一群耽溺在經典文本和哲思討論的「文藝青年」們，從角色為中心點擴散，交流想法，「跟朋友討論的過程裡，會發現自己一些比較狹隘老舊的觀念，也因此會想打破自己，算是一個慢慢進化的過程。」她回憶戲劇系有個很重要的科目叫「劇本導讀」，不只得學著閱讀劇本，還要從對話中理解角色間的關係，包括這角色自己對自己的認定，以及別人眼中的樣子，「 我是個對文字開竅很晚的人，所以這門科目我當時一直學不好。」
但約莫28歲那年，「婚姻場景」這齣劇，讓她對讀劇本有了全新的理解。「那部劇有很大量的台詞，而且場上只有兩個人，一演就是三小時，當時遇到的對手演員是徐華謙學長，他就是不斷和我對劇本，要我完全搞懂跟理解每一句台詞。」也就某一天上台時，謝盈萱突然發現自己完全懂了這個故事，「那次演出是我開始了解怎麼真的把劇本吃進去，甚至是去分析它。」
所有創作殊途同歸，有時你並無法理解成果是如何完成的，儘管你在每個過程裡細細耕耘，但總似有個第三者力量，或許是帶領著你，也或許已在目的地等著你，用足夠的準備與它相遇，這樣難以解釋的瞬間，謝盈萱稱之為「神來了」。「年輕時有次在舞台上演一場戲時，突然覺得那東西全部都對了，可能一百場裡就只有那一場。」又如「誰先愛上他的」諮商室裡那場自白戲，「那一顆鏡頭，你今天要我再複製是不可能的了。」
那種「神來了」的瞬間讓人著迷，卻非完全不可控，對謝盈萱來說，「你準備得愈多，你在現場就愈有機會接近那個事情。」這或許可說明她為何總是用盡全力，只因有時多施了一分力，就有機會攀爬上另一個境界。”
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