【声光报警器与探测器巧妙联动!】日常生产、生活中,特定的场所会对于水位、温度、压力等格外关注。因为缺乏及时监测到或数据异常,没有及时处理将会造成延误生产、甚至造成重大损失,而用相应的开关量传感器和报警器配套使用能够很好的解决预警的问题。
在水库、堤坝、泵槽、污水处理厂、排水渠等场所需要经常关注水位的变化,一旦异常需要及时报警,提醒相关人员采取措施;冷库、蔬菜大棚、养殖场、海洋馆等场所则对温度变化比较敏感,一旦温度超过某个阈值,就需要发出报警;而管道工程、供水设备、真空泵、液压机等场所或设备需要对压力变化时刻保持警惕。
其实,如果我们将相关传感器开关与报警器(如杭·天冠智能的TGSG-01TK型开关量报警器)结合在一起就能解决这个这个问题,用传感器输出的开关量信号控制报警器报警,使其变成相应的液位报警器、温度报警器、压力报警器等···
当然报警器的种类远不止这些,不同的传感器如光电开关、行程开关、振动传感器、温湿度传感器·······,每一种开关量传感器都可以和开关量报警器组合出相应功能的报警器。而且杭州天冠可以提供多种型号的开关量控制型报警器满足不同的场景需求,就以TGSG-01TK型为例,它不仅具有良好的使用性能,而且能够根据相关的不同的使用场景定制不同的语音,如“液位超高,请及时处理”、“压力异常、请注意”······#安全##生产##水位检测##压力检测##温控##智能联动#
在水库、堤坝、泵槽、污水处理厂、排水渠等场所需要经常关注水位的变化,一旦异常需要及时报警,提醒相关人员采取措施;冷库、蔬菜大棚、养殖场、海洋馆等场所则对温度变化比较敏感,一旦温度超过某个阈值,就需要发出报警;而管道工程、供水设备、真空泵、液压机等场所或设备需要对压力变化时刻保持警惕。
其实,如果我们将相关传感器开关与报警器(如杭·天冠智能的TGSG-01TK型开关量报警器)结合在一起就能解决这个这个问题,用传感器输出的开关量信号控制报警器报警,使其变成相应的液位报警器、温度报警器、压力报警器等···
当然报警器的种类远不止这些,不同的传感器如光电开关、行程开关、振动传感器、温湿度传感器·······,每一种开关量传感器都可以和开关量报警器组合出相应功能的报警器。而且杭州天冠可以提供多种型号的开关量控制型报警器满足不同的场景需求,就以TGSG-01TK型为例,它不仅具有良好的使用性能,而且能够根据相关的不同的使用场景定制不同的语音,如“液位超高,请及时处理”、“压力异常、请注意”······#安全##生产##水位检测##压力检测##温控##智能联动#
说实话,芯片只是我们被卡脖子领域很小的一部分,有一个领域是我们一直的痛,与国外差距不是一点半点,全靠从德美日进口,它就是高端精密机械。
没有核心技术,那就只能听别人的,别人要多少钱,就只能给多少钱,一点办法都没有。尤其是在高端精密机械领域,我们还有很多严重依赖进口,只能眼巴巴看着把钱送给国外,没有办法实现自研,比如精密机床、扫描隧道电子显微镜、各种高端机械等等,凡事需要精细化控制误差的,我们大部分不如国外。
就比如高精密机床这一块,有一个数据,2020年我们从德国进口906台高精密机床,大概花了5.63亿美元,而且我们是德国最大的机床市场,就比如德国格劳博占据中国汽车发动机缸体和缸盖加工70%以上份额。自己没有,只能进口用别人的,给别人送钱。再说一个案例,我有一个朋友是开眼镜店的,他从业十几年了,磨眼镜机器国产和进口的都用过,但是能明显感觉到国产的不如进口的精细,磨出来的效果就是有差距。
还有扫描隧道电子显微镜,这是用于科学研究极其重要的一种机器,一般的进口要50万,好一点的要上百万,用到超真空的那就要几百万,我国的重要一本类高校基本上都拥有一台,但大部分都是进口,用于基础研究的还依赖进口,这就很头疼了。
所以说虽然我们现在科技取得了重大成绩,但切忌不能自满,我们还有许多领域依赖进口,芯片只是其中的一个方面,还有很多涉及日常生活的领域也不能国产化。国产化的路,任重而道远啊,不过,有多少苦我们都熬过来的,短板不知被补齐了多少,相信所有这些不足的地方都能被填补上,希望这一刻早点到来。
没有核心技术,那就只能听别人的,别人要多少钱,就只能给多少钱,一点办法都没有。尤其是在高端精密机械领域,我们还有很多严重依赖进口,只能眼巴巴看着把钱送给国外,没有办法实现自研,比如精密机床、扫描隧道电子显微镜、各种高端机械等等,凡事需要精细化控制误差的,我们大部分不如国外。
就比如高精密机床这一块,有一个数据,2020年我们从德国进口906台高精密机床,大概花了5.63亿美元,而且我们是德国最大的机床市场,就比如德国格劳博占据中国汽车发动机缸体和缸盖加工70%以上份额。自己没有,只能进口用别人的,给别人送钱。再说一个案例,我有一个朋友是开眼镜店的,他从业十几年了,磨眼镜机器国产和进口的都用过,但是能明显感觉到国产的不如进口的精细,磨出来的效果就是有差距。
还有扫描隧道电子显微镜,这是用于科学研究极其重要的一种机器,一般的进口要50万,好一点的要上百万,用到超真空的那就要几百万,我国的重要一本类高校基本上都拥有一台,但大部分都是进口,用于基础研究的还依赖进口,这就很头疼了。
所以说虽然我们现在科技取得了重大成绩,但切忌不能自满,我们还有许多领域依赖进口,芯片只是其中的一个方面,还有很多涉及日常生活的领域也不能国产化。国产化的路,任重而道远啊,不过,有多少苦我们都熬过来的,短板不知被补齐了多少,相信所有这些不足的地方都能被填补上,希望这一刻早点到来。
人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
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