老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。
智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。
有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”
又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”
这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”
道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”
希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。
最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。
王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。
不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。
“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!
人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。
周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。
生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。
为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。
庄子:大美不言
庄子说:“天地有大美而不言。”
天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。
别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;
花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。
高山不语,自是巍峨;
蓝天不语,自是广博;
雁过长空,影沉寒冰
岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。
山水有魂,草木有韵,天地有大美。
静水流深,智者无言,心中有日月。
王志文曾在《天道》中说到:“我现在已经不和别人争吵了,
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”
人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。
可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”
我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。
你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。
正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”
“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。
如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。
人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。
少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?
或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。
因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”
人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。
可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”
我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。
你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。
正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”
“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。
如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。
人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。
少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?
或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。
因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。
王志文曾在《天道》中说到:“我现在已经不和别人争吵了,
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”
人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。
可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”
我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。
你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。
正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”
“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。
如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。
人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。
少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?
或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。
因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。
因为我开始意识到,
每个人只能站在自己的认知角度上,
去思考问题。
所以,如果有人跟你说一加一等于三,
你只需要笑着对他说:
是的,你真厉害。
有钱把事做好,没钱把人做好。
蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错。
你的好对别人来说,
就像一颗糖,吃了就没了,
而你的不好就像一道伤疤,
会永远的存在。”
人与人之间本来就有很多不同,比如三观不同,立场不同,性格不同,格局不同,阅历不同……等等,也就因此,有了差异化。
可谓是:“白鹭立雪,愚者见鹭,聪者见雪,智者见白。”
我们来到这个世界上就是来经历来了,谁都不是救世主,没有责任要求别人,也没有责任去教诲,别人的世界我们不懂,我们的世界别人也不懂,更不要拿自己的想法去做参照去看待别人,否则,那就是愚蠢。
你的道理是你的道理,在别人那里,什么都不是。
正如有人说的:“认知相同,无须争辩,认知不同,何须争辩?”
“道不同,不相为谋。”因为人与人之间,有着太多的不同,无需苟同,也无需争辩,做好自己,已经很不容易,何必自寻烦恼。
如果经历的人和事多了,就不会再去跟他们纠缠了,那只是在浪费生命,到了一定的年纪,更不屑与人争吵,宁可微笑,沉默,也不会去肯定什么,否定什么,公道自在人心。
人生,最重要的就是拥有一个好心态,不争不抢,淡然面对,能够一笑而过的一笑而过,能够一笑了之的一笑了之。
少说话,多做事,少争辩,多和气,如此,自己舒心,别人也愉快,何乐而不为呢?
或许,你会因为善良而去劝解或者纠正别人,自以为是帮助别人,但是,你错了,虽然这个世界开满鲜花,但是,你赠人的那一朵,也未必是别人喜欢的,或许被别人无情践踏。
因此,有些话留给懂你的人,有些花送给爱你的人,在认知不同的基础上,只要做好自己,问心无愧就好。
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