千余年来只有张仲景《伤寒论》“经方”组方是科学精准的靶向用药
宋饭《伤寒论》16条“观其脉证，知犯何逆，随证治之”；267条“知犯何逆，以法治之”。
其中“脉”《内经》指皮、肉、脉、筋、骨统称为“脉”为五诊，故《脉经》以之为名，统诊全身。“证”指疾病发作时的部位及表现出来的症状体征。“逆”是指阴与阳、气与血不相顺接为“逆”，指症状的病变部位动、静脉血液交替运行出现异常，诊断明确后用相应的法则进行治疗。
《素问.阴阳应象大论》：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴”。“热者寒之，寒者热之”。
“发”乃开启，“散”散开；“涌”乃上行，“泄”乃下出。
微信:y3l6i3n6
在QQ、微博等平台，问的人很多，回不过来，所以一律不回，请谅解，中医治病，要方症对应，不要看网上到处都是药方，不对你的症，它没用，有病加微信，帮你对症开药方，不进群者别来加，加了也会删除，学药方不如学治法，学药方只治一种病，还要对症，不对症，吃反了加重病情，学治法治所有病，学治法就去微信搜公众号:紫竹仙姑
㊙️为啥中医要一人一方？
㊙️讲究六经辩证，阴阳寒热表里。不讲究这些，你没法判断，更没法治病，古中医能治大病。现在很多三甲大医院治不了的，在学古中医人的手上，那是轻而易举。
中医是以症状治病，凡是不以症状治病的人，你必治不好，就算好了以后也会复发。
这就是很多中医没人找他看病的原因，因为他不会治，别人吃了他的药如石沉大海或当时有用，过段时间又复发。
《灵枢.五味论》、《素问.宣明五气篇》：“辛走气，甘走肉，酸走筋，苦走骨，咸走血。”
肺主气（皮），脾主肉，肝主筋，肾主骨，心主血脉。)…“温升寒降”、“温汗寒下”。
“五行”定位置：在自然界（东、西、南、北、中），在人身（左、右、上、下、中）。“阴阳”定性质（阴寒、阳热）；“五味”定部位，（皮、肉、脉、筋、骨）“寒热”定属性，（温汗寒下）。
人体外为阳、内为阴，外而皮、肉、络（静脉血液）为阳；内而筋、骨 、经 （动脉血液）为阴。人体上半身为阳，下半身为阴，心居中土。
药物的四气五味(辛、甘、酸、苦、咸；温、热、凉、寒。)乃中医治病之根本，正确认知中药的四气五味，方知药物治病之原理。凡药物若具备五味三性著录齐备者为合格。(五味三性：辛、甘、酸、苦、咸；寒、温、平。)
自古以来，只有张仲景《伤寒杂病论》中的经方完全在西汉以前古文经学正确中医药基础理论指导下加以应用而治疗疾病的，且所用药物大都依据正确的古本《神农本草经》。
三麻杏汤类方：
麻黄（苦、温），桂枝（辛、温），杏仁（甘、温），甘草（甘、平），石膏（辛、微寒），薏苡仁（甘、微寒）。
1、麻黄汤即麻杏桂甘汤——桂枝（辛、温）——无汗恶寒、身痛。
2、麻杏薏甘汤——薏苡仁（甘、微寒）——日晡潮热、一身尽痛。
3、麻杏石甘汤——石膏（辛、微寒）——汗出而喘。
三方同有麻黄、杏仁、甘草三味，其它一味药物性味之变则治病大异。是因为改变一味不同的药物，其作用的部位与性质发生了改变而治疗不同的疾病。
三苓桂汤类方：
茯苓（甘、平），桂枝（辛、温），甘草（甘、平），苍白术（苦、温），五味子（酸、温），大枣（甘、平）
1、苓桂术甘汤——头眩——术（苦、温）
2、苓桂味甘汤——气上冲胸咽、小便难而时复冒———五味子（酸、温）
3、苓桂枣甘汤——脐下悸、欲作奔豚——大枣（甘、平）
其它经方类同，对照下图一目了然
宋饭《伤寒论》16条“观其脉证，知犯何逆，随证治之”；267条“知犯何逆，以法治之”。
其中“脉”《内经》指皮、肉、脉、筋、骨统称为“脉”为五诊，故《脉经》以之为名，统诊全身。“证”指疾病发作时的部位及表现出来的症状体征。“逆”是指阴与阳、气与血不相顺接为“逆”，指症状的病变部位动、静脉血液交替运行出现异常，诊断明确后用相应的法则进行治疗。
《素问.阴阳应象大论》：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴”。“热者寒之，寒者热之”。
“发”乃开启，“散”散开；“涌”乃上行，“泄”乃下出。
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在QQ、微博等平台，问的人很多，回不过来，所以一律不回，请谅解，中医治病，要方症对应，不要看网上到处都是药方，不对你的症，它没用，有病加微信，帮你对症开药方，不进群者别来加，加了也会删除，学药方不如学治法，学药方只治一种病，还要对症，不对症，吃反了加重病情，学治法治所有病，学治法就去微信搜公众号:紫竹仙姑
㊙️为啥中医要一人一方？
㊙️讲究六经辩证，阴阳寒热表里。不讲究这些，你没法判断，更没法治病，古中医能治大病。现在很多三甲大医院治不了的，在学古中医人的手上，那是轻而易举。
中医是以症状治病，凡是不以症状治病的人，你必治不好，就算好了以后也会复发。
这就是很多中医没人找他看病的原因，因为他不会治，别人吃了他的药如石沉大海或当时有用，过段时间又复发。
《灵枢.五味论》、《素问.宣明五气篇》：“辛走气，甘走肉，酸走筋，苦走骨，咸走血。”
肺主气（皮），脾主肉，肝主筋，肾主骨，心主血脉。)…“温升寒降”、“温汗寒下”。
“五行”定位置：在自然界（东、西、南、北、中），在人身（左、右、上、下、中）。“阴阳”定性质（阴寒、阳热）；“五味”定部位，（皮、肉、脉、筋、骨）“寒热”定属性，（温汗寒下）。
人体外为阳、内为阴，外而皮、肉、络（静脉血液）为阳；内而筋、骨 、经 （动脉血液）为阴。人体上半身为阳，下半身为阴，心居中土。
药物的四气五味(辛、甘、酸、苦、咸；温、热、凉、寒。)乃中医治病之根本，正确认知中药的四气五味，方知药物治病之原理。凡药物若具备五味三性著录齐备者为合格。(五味三性：辛、甘、酸、苦、咸；寒、温、平。)
自古以来，只有张仲景《伤寒杂病论》中的经方完全在西汉以前古文经学正确中医药基础理论指导下加以应用而治疗疾病的，且所用药物大都依据正确的古本《神农本草经》。
三麻杏汤类方：
麻黄（苦、温），桂枝（辛、温），杏仁（甘、温），甘草（甘、平），石膏（辛、微寒），薏苡仁（甘、微寒）。
1、麻黄汤即麻杏桂甘汤——桂枝（辛、温）——无汗恶寒、身痛。
2、麻杏薏甘汤——薏苡仁（甘、微寒）——日晡潮热、一身尽痛。
3、麻杏石甘汤——石膏（辛、微寒）——汗出而喘。
三方同有麻黄、杏仁、甘草三味，其它一味药物性味之变则治病大异。是因为改变一味不同的药物，其作用的部位与性质发生了改变而治疗不同的疾病。
三苓桂汤类方：
茯苓（甘、平），桂枝（辛、温），甘草（甘、平），苍白术（苦、温），五味子（酸、温），大枣（甘、平）
1、苓桂术甘汤——头眩——术（苦、温）
2、苓桂味甘汤——气上冲胸咽、小便难而时复冒———五味子（酸、温）
3、苓桂枣甘汤——脐下悸、欲作奔豚——大枣（甘、平）
其它经方类同，对照下图一目了然
中医脉诊：
迟而无力为弱:
其象极软而沉细，怏怏不前，无息以动，按之如欲绝，略举手即无。
弱为阳陷入阴，精气不足之候，亦主筋。
脉弱以滑，是有胃气，脉弱以涩，是为久病；
阳浮阴弱，应为血虚筋急、恶寒发热之病。
老得之顺，壮得之逆。
凡脉弱，为痼冷，为烘热，为泄精，为虚汗，为元气亏耗，为痿弱不前。
左寸（阳虚心悸、自汗。）
左关（筋痿无力，女人主产后客风面肿。）
左尺（小便频数、肾元虚、耳鸣或聋、骨肉间酸疼。）
右寸（身冷多寒、胸中短气。）
右关（脾胃虚、食不化。）
右尺（下焦冷痛、大便滑泄不禁。）
迟而无力为弱:
其象极软而沉细，怏怏不前，无息以动，按之如欲绝，略举手即无。
弱为阳陷入阴，精气不足之候，亦主筋。
脉弱以滑，是有胃气，脉弱以涩，是为久病；
阳浮阴弱，应为血虚筋急、恶寒发热之病。
老得之顺，壮得之逆。
凡脉弱，为痼冷，为烘热，为泄精，为虚汗，为元气亏耗，为痿弱不前。
左寸（阳虚心悸、自汗。）
左关（筋痿无力，女人主产后客风面肿。）
左尺（小便频数、肾元虚、耳鸣或聋、骨肉间酸疼。）
右寸（身冷多寒、胸中短气。）
右关（脾胃虚、食不化。）
右尺（下焦冷痛、大便滑泄不禁。）
《徐宏书房》周末名家名作欣赏之徐宏篆书／张三丰《无根树》摘句／顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间！
张三丰所写的《无根树》：
全诗如下：《其四言匹配阴阳》
无根树，花正偏，离了阴阳道不全。
金隔木，汞隔铅，孤阴寡阳各一边。
世上阴阳男配女，生子生孙代代传。
顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
丹道者说是修丹，也有说是双修秘诀。至今无有定论。当你去外部世界探索千变万化的人性时，就已经是南辕北辙，搞错方向了，我们要颠倒一下。
有句话叫“顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间！”就是这个意思，很多难题，当你颠倒一下看，就不攻自破了。人性也是如此，当我们调整方向，直面自己的人性时，把自己的人性搞明白了，便可由内而外，一通百通，彻底的摆脱困境！
张三丰所写的《无根树》：
全诗如下：《其四言匹配阴阳》
无根树，花正偏，离了阴阳道不全。
金隔木，汞隔铅，孤阴寡阳各一边。
世上阴阳男配女，生子生孙代代传。
顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
丹道者说是修丹，也有说是双修秘诀。至今无有定论。当你去外部世界探索千变万化的人性时，就已经是南辕北辙，搞错方向了，我们要颠倒一下。
有句话叫“顺成人，逆成仙，玄妙只在颠倒间！”就是这个意思，很多难题，当你颠倒一下看，就不攻自破了。人性也是如此，当我们调整方向，直面自己的人性时，把自己的人性搞明白了，便可由内而外，一通百通，彻底的摆脱困境！
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