#佛学课堂[超话]#这些行为是在折损福报
很多人都希望生活过得自在富足,因此会去做许多的善事,诸如布施、印经、放生、帮助众生听闻圣贤教诲等等,但境遇仍不是那么顺利,有病者病不见轻,贫穷者依然贫穷,所求者似乎皆不遂愿;于是便会埋怨上苍不平,甚至对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。
其实很多人并没真正注意过自己的起心动念、言语行为,究竟是在求福,还是在折福?比如,当看到别人升职的时候,特别是才能不如自己的人,我们是在感受别人的喜悦,在为他们祝福?还是嫉妒不平,或嗤之以鼻、看不起他呢?
我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气地倒掉,或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的?又或者,时常说一些尖酸刻薄的话来刺激别人,贬低别人,为了显示自己,去揭人家的短处,谈别人的过失?在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自己是不是幸灾乐祸地在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。
此心,到底是刻薄还是仁厚,我们知不知道呢?就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。
其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是净善的,你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人,你所得到的,就不仅仅是财富而已了。
很多人都希望生活过得自在富足,因此会去做许多的善事,诸如布施、印经、放生、帮助众生听闻圣贤教诲等等,但境遇仍不是那么顺利,有病者病不见轻,贫穷者依然贫穷,所求者似乎皆不遂愿;于是便会埋怨上苍不平,甚至对佛菩萨不满,认为没有照顾自己。
其实很多人并没真正注意过自己的起心动念、言语行为,究竟是在求福,还是在折福?比如,当看到别人升职的时候,特别是才能不如自己的人,我们是在感受别人的喜悦,在为他们祝福?还是嫉妒不平,或嗤之以鼻、看不起他呢?
我们吃饭的时候,吃到不合胃口的食物时,是会生气地倒掉,或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦,卖菜人的辛劳,或是做饭人的用心呢?
做同样的生意,看到别人的顾客比自己的多,效益比自己的好,会不会酸酸的?又或者,时常说一些尖酸刻薄的话来刺激别人,贬低别人,为了显示自己,去揭人家的短处,谈别人的过失?在看到某些人行为不端,后来生了一场大病,自己是不是幸灾乐祸地在想:看吧,这就是报应,行恶的人终究是会有恶报的。
此心,到底是刻薄还是仁厚,我们知不知道呢?就像一个破了的桶,你不停地向里面倒水,水却一直在流掉。
其实,惜福比造福更可贵。在惜福的时候,你懂得去感恩付出的人,懂得珍惜,懂得勤俭。可是,在造福的时候,一味地希望能多—点,再多一点,这颗贪求的心,也许已经使自己更加地堕落。
若能一面造福,一面惜福,再注意不要折福,相信福分的积累,一定是大幅度地上升。而且,这个福来的时候,你会享受得很快乐,因为你的心是净善的,你在与众生结下一个又一个的善缘。尤其当你布施善良、慈悲、法喜给别人,你所得到的,就不仅仅是财富而已了。
天遂人愿或许只是一种美好的期待和愿望罢了,其实老天爷是非常公平公正的,她不会让你永远一帆风顺,也不会让你一直霉运连连,美好中有遗憾,坎坷里有坦途,这是我从自己和身边的人身上验证了的定律,所以我不会怨天尤人,更不会得意忘形,希望一直做到不以物喜、不以己悲,不羡慕、不嫉妒、不得意、不忘形、不抱怨、不消沉、不无常,永远保持一颗平常心,善待身边的人和一切,尽最大努力做到让自己满意让他人满意。
#日常[超话]##随手拍[超话]##手机摄影##全员任务[超话]##摄影# 我在人群中看着长长的队伍 其实那一刻我很烦躁 说好的一点半准时开始 两点十分那些人姗姗来迟 好不容易等她们穿好衣服开始工作了 队伍二十分钟一动不动 你抬头就可以看到队伍的最前端一堆人 干部无动于衷 志愿者嘻嘻哈哈 我也很想发脾气 虽然知道发脾气也没用 但情绪异常的不受控制 后来打开了备忘录 看到了曾经自己写的一句话 这些人与你有关吗 有多大的关系 没关系你生什么气 心情得到了平复 终于到我了 一转身看到旁边有个人在拍照 我[怒骂]好想骂人 最讨厌这种未经允许乱拍照的人 尤其是还发某Y某S上 你想火 想赚钱 拍你自己呀 这种人和插队的人一样没有素质 我用今天的寒风 你 其实最后我想说 此时此刻我的内心很平静了 我也没有发脾气 只是回来的路上心情有点糟糕 之所以写下来 只是单纯的想记录下 不喜勿喷
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