昨天说了一些艺人的问题,大受好评,那我继续说一说其他人的:
1.吴磊:吴磊最大的问题就是形象和角色的适配度,他太爱演大人,但他不像大人,还是很少年感,所以他的剧,爆的角色几乎可以说是没有,就没有一个能让人提到他,就想到角色名的,除了早期那个飞流,因为少年感太重,他演戏的苏感,有一种可以经营的感觉,就荷尔蒙并不纯熟。
2.许凯:许凯最大的问题就是烂剧本太多了,劳模是劳模,但接的剧,质量不一,一些看起来就很廉价,容易消耗口碑。
3.陈星旭:陈星旭最大的问题就是不自知,活得过度自信,没危机感,也不知道现在的市场到底多残酷,竞争意识也不够,整个人很疲沓,没什么野心的感觉,有戏拍就行的心态。
4.张凌赫:张凌赫最大的问题就是实力和野心不匹配,有野心,但机会和实力不够,然后演技控制五官的能力需要提高,以及要做好保养。
5. 谭松韵:谭松韵最大的问题就是图有实绩没咖位,除了实绩,其他领域挂白,给人一种超级短腿的感觉,而且她的剧,实绩拿到,但角色不爆,吃不到什么红利。
6. 娜扎:娜扎最大的问题就是不自知,也是盲目自信,咖位不高不低尴尬得很,一番剧难拿二番不想演,演技方面也是需要提升,偶像剧只能说及格。
7.李沁:最大的问题就是找不到定位,明明适合清冷,老想演甜妹,让人看着都难受。
8.虞书欣:虞书欣最大的问题还是形象限制,太软妹子啦,以后怎么办呢?撒娇装可爱吃年龄呀,以后年纪大了怎么办呢?
9.张晚意:张晚意最大的问题就是资源咖印记太重,很难吸粉,让人有一种自然的不喜欢的感觉,偶像剧形象气质也不够洋气。
10.张新成:他最大的问题就是不适合偶像剧,双眼皮太大了,整个人给人一种很old school的感觉,早期台湾八点档男主的感觉,比较适合主流剧。

柴火逐渐淡出家庭的生活舞台
今天下雨想到灶火锅上煮些肉,可是,去找柴,没有柴,只有给生炉子火留的苞谷棒棒,还是没有绵软柴引火,去找火,自从春天已经几个月不生炉火,火机不知道放哪里去了?我自言自语?什么时候烧柴淡出生活了呀?想到柴火,勾起或甜美,或苦涩,或艰辛挥之不去的记忆!心潮澎湃,创作灵感油然而生!

人常说:过日子,开门七件事,柴米油盐酱醋茶,柴火为首,说明其重要性,米位于第二位,难道柴比米重要啊?不得不说,有时候还真是,如果没有柴火,生米煮不成熟饭。

所以柴火以前是农村人最忠实的朋友,当我们做饭的时候,它会挺生而出,即使燃烧自己成灰烬也无怨无悔,柴火又像是家中慈祥的父母,无论是严寒酷暑,默默无闻的担负起一家人一朝一夕.一粥一饭的重任,如细水长流般相伴着我们生活。

二十多年前,我们农村时常烧柴难肠紧缺,天天为烧火做饭发愁,记得母亲说过,我们庄里的一户大家庭,人多了你靠我,我靠你,没人拾柴,几个妯娌做饭时,擀几张面的都抢干,就是没人烧火,常常老实的烧起了火,烧火人的职责是不管有柴没柴水要烧开饭要做熟,饭没熟却续不上烧柴的窘迫,一着急,撕几页娃娃的书,或者出去看到茅草屋檐低垂的几缕房草拽下几把,塞到锅底,由于潮湿,烟气大于火苗,心急的烧火人用嘴吹“嘭”蹿出火苗头“吱啦”燎了她的头发眉毛,脸还被嘭出的烟灰装扮成包公,还呛的流眼泪,惹得大家都哈哈大笑,只有他的丈夫进来看到,哭笑不得而又心疼叹气的说:哎!你啊!明知道烧火难,就你老实的烧火,这家掌柜的听到也进来了看到也忍俊不笑的说:连房草都用上了,这真是“就地取材”难道下一顿作饭就成拆烧房梁“就地取材”吗?有懒人没穷山,明天全家男女上阵去山上“就地取材”是啊!烧火的柴,拾柴的人,自然界的和合共生,人世间的相依相伴!

恒久的记忆小时候困难时期,那时候,我们没有煤气灶,没有电磁炉和电饭煲,做饭全靠灶头大铁锅在清贫之中显温馨,而所需要的燃料,全部都是父母亲在秋收过后上山拾的柴草。那会儿,农村家庭都差不多一个样,都要拾柴割草当燃料,所以附近的山坡的灌木丛稍高一点都开始铲,还要下手早铲,稍晚点上山就被铲的干干净净,记得,一个风和日丽的寒假,母亲还是趁闲又去拾柴,我和哥哥们抱怨说:明明我家还有些柴还要拾柴吗?母亲说:不多拾些柴草攒着,等到春天雨水多时,家里就没柴草可烧了,那时候也包产到户了我们都大了,帮父母干点能力所及的活,于是,天刚蒙蒙亮,我们随母亲约好的人马,一起出动去远处拾,有人建议去挖“狼筋刺”这种“狼筋刺”虽刺多,但火力强耐烧,我们于是翻了几座山,看到一座山比较陡处满山遍野的狼筋刺,年轻气盛的人抢着扫荡大的柴,母亲也很贪心,拼命地挖呀挖,手总是被刺扎伤都不管不顾,我由于小些母亲绝对不让我去陡处,我在比较平坦处铲些“百耗子,菊花子,草巴子”哥哥们一会儿玩一会儿拾,还记得哥哥拾了半天的的柴没放好被风吹的滚进“灌眼”里了,得到母亲的狠狠训斥,骂他们干活吊儿郎当,哥哥们委屈地低下头,轻声反驳说:风吹滚了你以为我高兴吗…等到同伴们都喊,“回奥”母亲就把我们拾的柴,按照人的大小用绳子捆大小几捆,我们都负重下山又上坡,我一路上要停歇好几回,这就造成了比同伴们,慢好几个节拍了。只见母亲不管我了背到前面去了看不见了,我泄气的索性歇着,一会看到母亲放下她的一路返回,接替我。母亲接过我的柴捆,我跟在母亲后面,想到母亲也累的够呛,还来接替我,在她的示范和带动下,拾了几次柴它丰富了我的阅历,增长了我的见识,磨砺了我的意志,拾柴记录了一个年代,那个年代生活真离不开柴火!

那时候每天饭点家家户户一缕缕温柔绵绵的炊烟清爽而细长,随风扭动着婀娜的腰肢,在恬然自在的村庄上空旭旭升起,当我们和伙伴玩着,看到自家烟囱最美的雄伟壮观的风景时,就知道父母饭快熟了,打道回府,那时候可能饿虽然少菜缺肉,但柴火铁大锅作的饭有滋有味回味无穷,我们都吃的红红火火其乐融融!

随着包产到户改革开放,家庭生活条件逐渐改善好转,粮食多了,柴草也多了,够供灶火烧,煤炭也进入生活时代,炉子灶头都烧起煤炭,做饭也方便多了,柴火,“光荣下岗”人们退出了做饭时充满浓烟烈火的前沿阵地,也告别了拾柴的历史……

近几年,党和政府关注民生,治理环境污染,倡导绿色低碳生活,还乡村一片蓝天,富民的电器琳琅满目不断兴起升华,深受青睐,昔日做饭人要守着灶台和饭锅,烟熏火燎的生活场景渐渐远去,现在好了,许多家用电器都定时功能,还可调大调小,爆炒,慢炖……尽管由着性子来,于是我们早上去地里,将淘好的米放到电饭煲里,调好时间保温,回来热腾腾的米饭为我们准备好了,标志着做饭的智能化时代已经到来,我若有所思的记得奶奶以前感叹的说:现在的人够有福了,做饭不但煤炭和电器代替了柴火,而且,电做饭居然连火也见不着,这以前人说过的:以后耕田不用牛,做饭不用柴,这个社会,什么巧事出来,都有可能。

如今,乡下的日子迎来了脱胎换骨的变迁,随着农村城镇化建设的普及,乡下人的住房越来越亮堂,过去家家都有的大草垛,虽然它渗透凝结着一辈又一辈财产的特殊符号,现如今已被姹紫嫣红的花园代替,背着背篼野外拾柴的人,变成了健身跳舞的欢乐景象,这真是“烟火不知人事改 ”


时光任苒,好日子更让人难忘过去岁月的艰苦,虽然农家很少见到大柴垛了,但庄稼人对柴的感情依然如故。

柴火的脚印,就是生活的脚印,柴火的进步,就是科学的进步,柴火虽然在生活中没有了痕迹,但贮存在我们的记忆里,珍藏在我们的生命里,只是不知道,柴火的变迁,最终会走到什么地步?

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沉香之首:三生有幸,方可一闻的棋楠!

最近很多香友问什么是奇楠(也称为棋楠),也有部分香友懂得奇楠是何物,却不知道白绿黄紫黑的区别,今天在这里让我们一起走进奇楠的世界。

首先不管是白奇、绿奇、黄奇、紫奇还是黑奇,生结还是熟结,我们最先要判断的是其是否为奇楠。

什么是奇楠?

如果查阅典籍?你可以找到一些奇楠的相关资料,比如,药性大辞典说:上等的沉香,称为奇楠;《纲目拾遗》中写的是“奇楠”它是瑞香科植物,沉香或白木香近根部有多量树脂的木材,它性味也是辛甘而温。

奇楠有其必须具有的几个共同特征,符合这些特征的,就可以称为奇楠,不以产区或者品种来定论。

“本草备要”上载,真正上好的奇楠香,“咀之软,削之卷”,也就是说,用刀削奇楠木时,就好像削皮革或者年糕这种感觉,又软又韧;咀嚼奇楠屑的时候,则有一种混合多种感觉的香气,牙齿有点黏;然后,带点辛辣滑凉的感觉在舌尖放射,仿佛被麻到电到,还会促使你大量分泌唾液,继而甘苦之味纷呈。如果把奇楠屑用手指搓揉,能感觉非常有黏韧性,碎片甚至能捏成团。而且奇楠有个特点,烧的时候,会有股膻味,并不是特别好闻,但若用低温烧烤,则散发出沁人心肺的异香,所以是品香的极品。有人概括为:沉香之中含油量高,体质重,而性糯、味醇、气强者即为奇楠。

奇楠有两大共同特征:

一是外观。奇楠的成因是因为碰到了一种特别的细菌,这种细菌比平时形成沉香的细菌要大很多倍,密度也大,所以它琼脂分泌的程度比较多,所以奇楠和沉香有个非常大的区别是:沉香基本是外面黑色,油脂都分泌在外面,但奇楠基本相反,它是从心里开始,往往是外面看起来比较白,但是削进去是黑的。另外,古代对奇楠分类有两种,一种是其硬如玄铁,一种是软如蜜,这两种都是,但基本结油都是从里到外。

二是奇楠的香味有很大的穿透力。它的生香味就十分强烈,低温熏后,有非常奇特的香味,这种穿透力是沁人心肺的,但是沉香没有。此外,它的香味持久度比沉香大得多。在熏烧时,沉香的香味很稳定,只有浓淡之分,而奇楠的头香、本香和尾香却会有较为明显的变化。没有燃烧的时候, 光闻沉香木本身, 沉香的味道没有奇楠来的香味明显,但是在熏香时, 会产生出截然不同的味道! 好像是完全不同的种树种发出来的味道一样! 所以,鉴别奇楠,最主要的鉴别还是靠闻香。

奇楠的香气有什么特征?

奇楠最珍贵之处,可以说就在于它迷人的香气,被称为“生命中最好的香”,只要你闻过,就绝难忘记这人世间绝妙的好味道,从古至今,有无数人为之着迷疯狂。

曾见过有人这样描述他所闻过的顶级白奇楠:顶级白奇色泽白黄如奶油色,中有黄褐色香脂射腺细丝,初香如悠远花草之香,极其优美,本香亦甜凉浓郁,尾香乳味迷人而持久,但是用单纯的花香乳香,也无法简单地叙述它复杂多层次的气息,空熏的时候香炭的温度律动,让奇楠的香气在每一个鼻息之间流蹿跳动,次次迷醉,次次回味,香气从鼻腔中蹿上脑门直达天庭,在头顶上萦绕,有时气动蹿至后脑勺,有时回润到喉头上,使人心神向往难以言喻。

奇楠的产地与分类

奇楠结香的环境不同,变化过程不同,产生的奇楠香亦有所不同,味道和颜色都不一样, 但是奇楠的底子都是一样的。通过判别其上炉后香气的爆发力、香韵的变化以及留香时间长短将它们划分为不同的种类。

举个例子:产于越南芽庄的白棋,亦分为生结白棋与熟结白棋。一般刚进入沉香世界的香友,常会被生香、熟香、生结、熟结、生木、土沉、倒架等名词搞得一头雾水。生香与生木同样是指从活木取下的沉香,有时称生木,有时称生香,意思其实都是一样的。

生结与熟结就不同了,指的是香树结香的原因。生结是指香树受外力伤害结香,熟结是指香树本身老朽自然结香。熟香则是指香树因各种不同的原因自然死亡了之后从枯死的树中取出的沉香。土沉与倒架都是指香树结香后自然死亡,埋在泥土中,时间较短的称为倒架、时间较长的则称为土沉。例如:熟结生香是指从自然结香的活木中取香;生结熟香指因人为或自然伤害,香树自我保护结香,在香树死亡后所取出的香。

奇楠可以分为软丝和硬丝熟结和生结,硬丝大多归属于黑棋,软丝又因其味道、颜色、碳化程度、结油时间、结油密度、树种不同,分为白奇、绿奇、紫奇、黄奇。

白奇的香味是奇楠中最讨人喜欢的,其次是自然脱落熟香绿棋与紫奇。以颜色区分,绿奇带绿,紫奇带红。从外形上看,土沉紫奇腐烂的时间应该比土沉绿棋还要久,但结油密度可能不如绿棋,故多呈镂空。

白奇楠的体积有大有小,其香气与质地,不仅居天下沉香之冠,更属奇楠种的顶尖品相,是自然界的香王。数量稀有,若非缘分具足,很难亲眼目睹

油脂饱满的根部沉水白奇楠,拿在手中就能感受到其气场,轻轻削些许碎屑置于炉中,香味立即引爆。香气中五段变化:沁凉、蜜饯香、乳香、花香、果香,层次分明。在室内熏过后时间长达数日,香甜之气犹存。

白奇楠因含有活性组织,可明显看到活性纤维与黑油相间。味道不论是持久性或扩散性皆为奇楠之首。若非顶级绿奇、紫奇,一般奇楠无法与之并列。

一般而言,奇楠之所以珍贵,在于它不仅是练气的绝佳素材,与医药功效上更是可以救命的珍贵药材,对于纾解心气虚弱有明显即效的功效,因此在过去产量较多时,是定心脏药物“救心”的主要成分。特别是白奇楠,若一口气喘不过来,只要削下一小片白奇楠含在口中,几分钟内就能感觉得到舒缓且心胸开畅。

白奇楠外白内黑,刚削开的切口呈黑油状,一段时间后就会恢复成白色。真正的芽庄白奇楠,外表有白花状,取刀削之,内里为黑油膏状,入口时有渐进温和的麻辣感。

在香界,白奇楠被视为圣物,随身佩戴,可趋吉避凶,招来好运。

在树心结油的奇楠,蜜脂化非常好,在纤维不被切断的情况下维持柔软,所以奇楠可以“削之成卷、捏之成丸”。但若削成片状之后,水分流失,就会硬化,所以奇楠车珠成手串后,时间久了表面也会慢慢硬化。是比钻石、翡翠更为稀有的木头精华。


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