#历史[超话]# #历史那些事# 【衣鱼一言】黄帝在战胜蚩尤后将国都从河南新郑迁移到山西解池附近。后来尧定都平阳(今临汾,是中华民族发祥地之一。《禹贡》分天下为九州,平阳为冀州之地),舜定都蒲坂(今永济县,山西省运城市代管县级市,古代又称智邑),禹(实际为其子启,平定“有扈之乱”后把国都从阳翟<今河南省新密市新砦遗址>迁至安邑)定都安邑(古代都邑名,是夏朝都城之一,位于今山西省运城市夏县埝掌镇东下冯村青龙河南北两岸的东下冯遗址),都位于河东这片区域。
河东在古代是指如今的山西省的西南部,位于秦晋大峡谷中黄河段乾坤湾,壶口瀑布及禹门口(古龙门)至鹳雀楼以东的地区,是华夏文明的摇篮。黄河由北向南流经山西省的西南境,因在黄河以东,故这块地方古称河东。河东区域当为华夏远古时史的中坚区域,这片区域在地理上被称为平阳盆地,与同在山西省的太原盆地(即晋中盆地,一座有着2500多年建城历史的古都——太原故城、晋阳古城就曾屹立在此地,并为中国大历史谱写出了重墨浓彩的篇章),运城盆地(古称“河东”,因“盐运之城”而得名。万里黄河上三大古渡:茅津渡 、风陵渡、大禹渡均座落在运城境内)和晋城盆地(古称泽州,这里又有着“河东屏翰、中原咽喉、三晋门户”的评价,决定了战国历史最后转折的长平之战,就发生在此地),长治盆地(古称上党。地名上就体现了这一地区的特色,“居太行山之巅,地形最高,与天为党也”。地势险要,理所应当就成为了兵家必争之地,自古就有着“得上党可望得中原”的说法。长平之战爆发,就是秦赵两国为了争夺上党而引发的)和忻定盆地(雁门关崔嵬险峻,素有“天下九塞,雁门为首”之誉)冠绝山西。平阳盆地位于山西西南部,黄土满布,西南隔着黄河,与陕西渭水盆地相连接。山西这片区域一般被形容为表里山河。虽说中国最著名的四大盆地没有一个在山西,然而盆地几乎串联起了整个山西的地形地貌。
河东在古代是指如今的山西省的西南部,位于秦晋大峡谷中黄河段乾坤湾,壶口瀑布及禹门口(古龙门)至鹳雀楼以东的地区,是华夏文明的摇篮。黄河由北向南流经山西省的西南境,因在黄河以东,故这块地方古称河东。河东区域当为华夏远古时史的中坚区域,这片区域在地理上被称为平阳盆地,与同在山西省的太原盆地(即晋中盆地,一座有着2500多年建城历史的古都——太原故城、晋阳古城就曾屹立在此地,并为中国大历史谱写出了重墨浓彩的篇章),运城盆地(古称“河东”,因“盐运之城”而得名。万里黄河上三大古渡:茅津渡 、风陵渡、大禹渡均座落在运城境内)和晋城盆地(古称泽州,这里又有着“河东屏翰、中原咽喉、三晋门户”的评价,决定了战国历史最后转折的长平之战,就发生在此地),长治盆地(古称上党。地名上就体现了这一地区的特色,“居太行山之巅,地形最高,与天为党也”。地势险要,理所应当就成为了兵家必争之地,自古就有着“得上党可望得中原”的说法。长平之战爆发,就是秦赵两国为了争夺上党而引发的)和忻定盆地(雁门关崔嵬险峻,素有“天下九塞,雁门为首”之誉)冠绝山西。平阳盆地位于山西西南部,黄土满布,西南隔着黄河,与陕西渭水盆地相连接。山西这片区域一般被形容为表里山河。虽说中国最著名的四大盆地没有一个在山西,然而盆地几乎串联起了整个山西的地形地貌。
#行走青春洛阳# 华夏之源二里头夏都遗址,揭开最早中国的神秘面纱!
穿过二里头遗址博物馆,向北走1公里就来到了华夏之源,最早的中国,二里头遗址公园。二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都,多项中国古代都邑和政治制度都源于此。
20世纪考古大发现,洛阳偃师二里头夏都遗址,距今约3800多年,于1959年被发现。这里有最早的干道网、最早的中轴线、最早的宫殿建筑群、最早的青铜器铸造作坊、最早的绿松石器作坊。
遗址公园采取地面标注形式,对原遗址进行了回填标注。二里头遗址,是夏、商、周断代工程和中华文明探源工程研究的关键性遗址。
二里头遗址的发现,揭开了古老“夏都”的神秘面纱!#最早的中国在洛阳##二里头夏都遗址博物馆# https://t.cn/AimXHEEb
穿过二里头遗址博物馆,向北走1公里就来到了华夏之源,最早的中国,二里头遗址公园。二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都,多项中国古代都邑和政治制度都源于此。
20世纪考古大发现,洛阳偃师二里头夏都遗址,距今约3800多年,于1959年被发现。这里有最早的干道网、最早的中轴线、最早的宫殿建筑群、最早的青铜器铸造作坊、最早的绿松石器作坊。
遗址公园采取地面标注形式,对原遗址进行了回填标注。二里头遗址,是夏、商、周断代工程和中华文明探源工程研究的关键性遗址。
二里头遗址的发现,揭开了古老“夏都”的神秘面纱!#最早的中国在洛阳##二里头夏都遗址博物馆# https://t.cn/AimXHEEb
<会意>、<形声>字
小篆锦:从「帛」,「金」声,本义作「襄邑织文」解(见说文),乃指汉时河南襄邑所织之锦绮而言。以其为美帛,故从帛。又以金有质量甚重价亦昂贵意。刘熙氏谓「锦,金也,作之用功重,其价如金」,故锦从金声。
其义为:
1. 有文彩之丝织物曰锦。如《礼记·玉藻》「童子之节也,缁布
衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发,皆朱锦也」。
2. 锦衣:裁锦制成之衣,一说有文彩之衣,略称之曰锦。如《汉
书·项籍传》「富贵不归故乡,如衣锦夜行」。
3. 喻艳美之花、事曰锦。如杨万里《三月十日诗》「才看桃李锦
成围,忽使园林绿作堆」。
4. 以锦制成的。如《诗经·秦风》「君子至止,锦衣狐裘」。
5. 鲜艳美好如锦的。如柳宗《乞巧文》「骈四俪六,锦心绣口」。
锦,这种美帛是艳丽华美的丝织品,由此,「锦」就与美好的事物紧密相连。如「繁花似锦」、「锦绣河山」、「锦囊妙计」、「锦鸟云翔」。所有美好的事物,无不是人们所喜爱、所期盼的。
在锦的织物背后,是精心的设计,是一丝一缕的纺织,是美心、耐心和细心共同造就的。享受绣锦之华的时候,我们更要加倍地感念那颗颗如花似锦般纺者的心。
「拙制伤锦,迂政损国」。个人的生活、一家的家业、单位的事业,若要繁荣锦盛,莫不赖于其营造者的仁心、德风和耐久的努力。
与其欣赏、羡慕锦绣之成就,不如去探究其背后创造的内因、方法和经验。事如此、家如此、国亦如此。
遥顾华夏追忆不尽的汉唐盛世,有着千里沃野和锦绣河山;普天之下,过的是安定富足的生活;更有锦绣灿烂的文化普传十方。
而中国之所以能够惠风和畅、远来近安,仰赖的正是维系了四千多年的伦理道德教育。这安民兴邦,深合本善人心的教育传统,是中华民族得以延绵五千年而不衰的真传宝训。
灿若华锦的四大古文明,唯有华夏文化保留至今。这超越时空的生命力,更说明了其内含之真常,其教诲之真实。这是锦心绣口、用心良苦之先祖对后人不尽的恩育,是世人所共有的珍贵遗产。
由此,也引出锦的另一个含意所在。锦中有「金」,金之珍贵,在乎其真纯能经久不变。而中华伦理道德文化是五千年的经验、五千年的智慧,五千年的方法。其利人、盛世的效用,经历了漫漫五千年的考验,深值我们世世代代信守不渝。
当举世之人都在渴求人心安定、家庭幸福、社会和谐、国力昌盛、世界和平之锦绣前程时,我们要以《弟子规》、《孝经》、《五种遗规》等传统经典教诲为锦线,用自己的言行举止做绣手,织出美好如锦的家庭,织出花团锦簇般美不胜收的和谐社会,织出万族、万国祥和的繁锦世界。
朋友们,生命多么美好,纯净纯善的人生多么曼妙自在。在繁花盛开的锦瑟岁月中,依止敦睦仁爱、万国祥和的中华德教,振奋大智、大仁、大勇的气度,如此,则持之恒久、前程似锦的幸福与安乐,必是指日可待的!
小篆锦:从「帛」,「金」声,本义作「襄邑织文」解(见说文),乃指汉时河南襄邑所织之锦绮而言。以其为美帛,故从帛。又以金有质量甚重价亦昂贵意。刘熙氏谓「锦,金也,作之用功重,其价如金」,故锦从金声。
其义为:
1. 有文彩之丝织物曰锦。如《礼记·玉藻》「童子之节也,缁布
衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发,皆朱锦也」。
2. 锦衣:裁锦制成之衣,一说有文彩之衣,略称之曰锦。如《汉
书·项籍传》「富贵不归故乡,如衣锦夜行」。
3. 喻艳美之花、事曰锦。如杨万里《三月十日诗》「才看桃李锦
成围,忽使园林绿作堆」。
4. 以锦制成的。如《诗经·秦风》「君子至止,锦衣狐裘」。
5. 鲜艳美好如锦的。如柳宗《乞巧文》「骈四俪六,锦心绣口」。
锦,这种美帛是艳丽华美的丝织品,由此,「锦」就与美好的事物紧密相连。如「繁花似锦」、「锦绣河山」、「锦囊妙计」、「锦鸟云翔」。所有美好的事物,无不是人们所喜爱、所期盼的。
在锦的织物背后,是精心的设计,是一丝一缕的纺织,是美心、耐心和细心共同造就的。享受绣锦之华的时候,我们更要加倍地感念那颗颗如花似锦般纺者的心。
「拙制伤锦,迂政损国」。个人的生活、一家的家业、单位的事业,若要繁荣锦盛,莫不赖于其营造者的仁心、德风和耐久的努力。
与其欣赏、羡慕锦绣之成就,不如去探究其背后创造的内因、方法和经验。事如此、家如此、国亦如此。
遥顾华夏追忆不尽的汉唐盛世,有着千里沃野和锦绣河山;普天之下,过的是安定富足的生活;更有锦绣灿烂的文化普传十方。
而中国之所以能够惠风和畅、远来近安,仰赖的正是维系了四千多年的伦理道德教育。这安民兴邦,深合本善人心的教育传统,是中华民族得以延绵五千年而不衰的真传宝训。
灿若华锦的四大古文明,唯有华夏文化保留至今。这超越时空的生命力,更说明了其内含之真常,其教诲之真实。这是锦心绣口、用心良苦之先祖对后人不尽的恩育,是世人所共有的珍贵遗产。
由此,也引出锦的另一个含意所在。锦中有「金」,金之珍贵,在乎其真纯能经久不变。而中华伦理道德文化是五千年的经验、五千年的智慧,五千年的方法。其利人、盛世的效用,经历了漫漫五千年的考验,深值我们世世代代信守不渝。
当举世之人都在渴求人心安定、家庭幸福、社会和谐、国力昌盛、世界和平之锦绣前程时,我们要以《弟子规》、《孝经》、《五种遗规》等传统经典教诲为锦线,用自己的言行举止做绣手,织出美好如锦的家庭,织出花团锦簇般美不胜收的和谐社会,织出万族、万国祥和的繁锦世界。
朋友们,生命多么美好,纯净纯善的人生多么曼妙自在。在繁花盛开的锦瑟岁月中,依止敦睦仁爱、万国祥和的中华德教,振奋大智、大仁、大勇的气度,如此,则持之恒久、前程似锦的幸福与安乐,必是指日可待的!
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