#社会为什么需要经济学家##创新发展与科学扬弃--马克思主义政治经济学与现代西方经济学的几个带根本性的理论分歧胡钧正版书籍-胡钧著[图书]#
为什么现代西方经济学抛弃了劳动价值论?
以下哪一个问题与该问题类似
A 为什么西医不采取五行阴阳理论
B 为什么相对论可以修正牛顿力学
C 为什么欧几里得几何第五公设,平行线不相交,被非欧几何抛弃
D 为什么西方节日不过中国春节
在西方经济学思想史里面,采取的是对A,B两个问题的回答方式,边际革命确实是革命,是对经济体系更加深入,更加先进的描述。原来的劳动价值论,虽然也是先进的,但是可以改进,可以修正,真理的路上我们又前进了一步。所以抛弃劳动价值论自然是理所当然。但是偏听则暗,如果读读剩余价值史,或是单纯的经济史,对这个问题就有更全面的看法。
为什么现代西方经济学抛弃了劳动价值论?
以下哪一个问题与该问题类似
A 为什么西医不采取五行阴阳理论
B 为什么相对论可以修正牛顿力学
C 为什么欧几里得几何第五公设,平行线不相交,被非欧几何抛弃
D 为什么西方节日不过中国春节
在西方经济学思想史里面,采取的是对A,B两个问题的回答方式,边际革命确实是革命,是对经济体系更加深入,更加先进的描述。原来的劳动价值论,虽然也是先进的,但是可以改进,可以修正,真理的路上我们又前进了一步。所以抛弃劳动价值论自然是理所当然。但是偏听则暗,如果读读剩余价值史,或是单纯的经济史,对这个问题就有更全面的看法。
#书刊介绍#《数学与艺术》蔡天新 著。本书沿着历史轨迹,探究了数学与艺术的相互关系。毕达哥拉斯提出“万物皆数”的命题,稍后亚里士多德的《诗学》和欧几里得的《原本》分别建立起艺术和科学准则。文艺复兴时期,造型艺术与几何学紧密相连,中心人物有阿尔贝蒂、达•芬奇和丢勒。天才的世纪里,跨界人物频出,还有“音乐家中的数学家”巴赫和“数学王子”高斯。过去两个世纪以来,各种流派纷呈,涌现出了精神分析学和非欧几何学、超现实主义和表现主义、拓扑学和抽象代数,前一对体现出了理论上的契合,后两对则属于创作和研究实践。
【馆藏目录】:
https://t.cn/A6xlpUvD
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2021B29:《我们》
在26世纪的“众一国”中,所有人都只是一串号码,没有姓名,不知道自己父母是谁,住在透明的玻璃房子里以便护卫监视,穿着同样的制服,每天根据时刻表按部就班到点睡觉起床上班,吃着汽油合成食物,每口按照规定咀嚼50下,每隔几天拿着粉红色票据,在性爱日短暂地拉下百叶窗享受配给的性生活,没有固定的配偶,没有自由妊娠的权利,由一位永不更替的“恩主”全权统治。
“天堂里有两个人,被给予了两个选择:没有自由的幸福,或没有幸福的自由。没有第三个选择。那两个白痴选择了自由,结果呢?当然,之后他们长久地渴望着锁链。”
“什么是革命?路易十四说:我们就是革命。
两个死去的黑暗的星星相撞了,在听不见又足以令人耳聋的撞击后,诞生出一颗明亮的新星:这就是革命。
一个分子脱离了自己的轨道,闯入邻近的一个原子宇宙,诞生出一种新的元素:这就是革命。
罗巴切夫斯基凭借一本书打破了千年之久的欧几里得世界的围墙,为无数人开启了通往非欧几里得空间的道路:这就是革命。
最后的革命是不存在的:革命是无休止的。”
在26世纪的“众一国”中,所有人都只是一串号码,没有姓名,不知道自己父母是谁,住在透明的玻璃房子里以便护卫监视,穿着同样的制服,每天根据时刻表按部就班到点睡觉起床上班,吃着汽油合成食物,每口按照规定咀嚼50下,每隔几天拿着粉红色票据,在性爱日短暂地拉下百叶窗享受配给的性生活,没有固定的配偶,没有自由妊娠的权利,由一位永不更替的“恩主”全权统治。
“天堂里有两个人,被给予了两个选择:没有自由的幸福,或没有幸福的自由。没有第三个选择。那两个白痴选择了自由,结果呢?当然,之后他们长久地渴望着锁链。”
“什么是革命?路易十四说:我们就是革命。
两个死去的黑暗的星星相撞了,在听不见又足以令人耳聋的撞击后,诞生出一颗明亮的新星:这就是革命。
一个分子脱离了自己的轨道,闯入邻近的一个原子宇宙,诞生出一种新的元素:这就是革命。
罗巴切夫斯基凭借一本书打破了千年之久的欧几里得世界的围墙,为无数人开启了通往非欧几里得空间的道路:这就是革命。
最后的革命是不存在的:革命是无休止的。”
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