第十七条，认为断我执，不管他痛苦。为了断掉自己的我执，不管其他人痛苦不痛苦，乃至不管亲人们痛苦不痛苦，认为只要顾及他的病、伤心，他的痛苦就会把我牵挂住了，我现在就是不理他，这就叫断我执，这是错误知见。断我执是要把自我的利益放在最后，他人的利益放在前头，不要让他人身心受到伤害悲痛。但一切出自菩提行，自我不可产生执着，这才是真断我执的修持。
第十八条，认空性与德量无关。古人和今人很多都会犯这条。认为空性四大皆空，六尘不染，何来具德具量？这是错误知见。一切德量皆由空性而生，一切空性所证皆由德量而累。是由行集聚，来于因果转换，才会证得空性，故佛陀教化修六度万行持戒等，你们应当由此悟之。
第十九条，认具正脉传承都是正派宗师。认为只要具有正统的法脉传承，就是正派的宗师了，这种情况在佛教界中混乱成污，是最严重的。可以说，一百个有正脉传承的所谓宗师当中，几乎一百个都是假货。那么传承是真的吗？传承是真的，但往往人的修持是假的，一千个里头或许能有一个是真的宗师。因为修行是自己的行为，是否是正派宗师要看他自己的实际修持如何，不能光凭法脉传承来定。比如我第I三I世I多I杰I羌直接传法，这就是正脉传承，我的弟子们，总体来说修持都好，他们的实证功夫在世界上是非常稀有罕见的，但是我也有不少弟子，乃至是为师者犯邪I恶见、错误知见，而且还不是犯一两条的概念，所以大家要注意这个问题，拿一百二十八条去对照，就会证实出是否属于正知正见，是否属于正派宗师了。
有弟子对我说：“佛陀师父啊，您能不能善巧地讲这一条呢？否则我们怎么出去渡众生呢？您看外面哪一派在说他们自己宗派的弟子有问题啊？不管怎么说，我们总比外边某些所谓的高僧大德强多了吧。”我说，强多强少都没有用，你们应该必须成为菩提道上纯净的上师，哪怕佛教界的上师们，包括你们，都对我有意见，都走了，但维护如来正法，保护众生慧命的正知正见是不能不讲的。
第十八条，认空性与德量无关。古人和今人很多都会犯这条。认为空性四大皆空，六尘不染，何来具德具量？这是错误知见。一切德量皆由空性而生，一切空性所证皆由德量而累。是由行集聚，来于因果转换，才会证得空性，故佛陀教化修六度万行持戒等，你们应当由此悟之。
第十九条，认具正脉传承都是正派宗师。认为只要具有正统的法脉传承，就是正派的宗师了，这种情况在佛教界中混乱成污，是最严重的。可以说，一百个有正脉传承的所谓宗师当中，几乎一百个都是假货。那么传承是真的吗？传承是真的，但往往人的修持是假的，一千个里头或许能有一个是真的宗师。因为修行是自己的行为，是否是正派宗师要看他自己的实际修持如何，不能光凭法脉传承来定。比如我第I三I世I多I杰I羌直接传法，这就是正脉传承，我的弟子们，总体来说修持都好，他们的实证功夫在世界上是非常稀有罕见的，但是我也有不少弟子，乃至是为师者犯邪I恶见、错误知见，而且还不是犯一两条的概念，所以大家要注意这个问题，拿一百二十八条去对照，就会证实出是否属于正知正见，是否属于正派宗师了。
有弟子对我说：“佛陀师父啊，您能不能善巧地讲这一条呢？否则我们怎么出去渡众生呢？您看外面哪一派在说他们自己宗派的弟子有问题啊？不管怎么说，我们总比外边某些所谓的高僧大德强多了吧。”我说，强多强少都没有用，你们应该必须成为菩提道上纯净的上师，哪怕佛教界的上师们，包括你们，都对我有意见，都走了，但维护如来正法，保护众生慧命的正知正见是不能不讲的。
释迦牟尼：若五体之内有任何病患，应先辟谷矣。追寻佛的脚步，目前世界各地都在流行不用药物的自然疗法。东方的辟谷，西方的断食，无疑都是其中的佼佼者，都分别在各自的地方流传了千年以上。
辟谷作为一种养生方法，如何正确辟谷才对身体有益？
身体关
辟谷是一个由一日三餐，顿顿饱食，进入到几天不吃，肚子空空的事情。说句实话，感觉并不是那么好受，此为辟谷的第一大关，如何应对空腹感。
心理关
辟谷需要有坚定的意念方能成功。辟谷并不是一件很难的事情，根据多年开办辟谷经验，年纪越大者，反而更容易成功。不在于身体机能更强，而在于他所经历的困难跟挫折更多，意志更加坚定。
懒惰关
一旦决定辟谷，就要接受一种早睡早起，以辟谷为中心的生活方式。《黄帝内经》曰：久卧伤气。而辟谷恰恰追求的是“气足不思食”的辟谷状态，所以不仅不能多卧，还得多练养，服气，断绝人体后天摄食系统，开启人体先天摄气系统，如此方能实现辟谷效果最大化。
环境关
于辟谷而言，场的能量也是非常重要的。相对来说，线下辟谷要比线上更容易，为什么？因为场不同。线下辟谷营大多会选择在山清水秀的地方进行，放眼所望皆是风景，倾耳去听皆是妙音，在如此地方辟谷自然事半功倍。且同时所有谷友加老师，共同营建的一个辟谷的场，人还未至，已有三分辟谷意，更不要说身在场中了，这些都是线上辟谷所不具备的条件。但自己辟谷最起码也要做到，不在空气混浊处服气，不凑美食的热闹，不与人发生争执，减少辟谷遇到的阻力。
异想天开关
辟谷不是一蹴而就的事，长时间的亚健康、疾病现象，包括减肥，养颜等，都不要期望一次辟谷就能彻底解决。一心练功，不求成功。只要我们通过一次辟谷证实它是确实有效的，至于它究竟是一次辟谷，二次辟谷，还是三次实现目标……并没有多大区别。放下妄心，不执着，如此才能得辟谷的真谛。
世俗关
当我们在进行辟谷的时候，难免会经受旁人异样的眼光。与人品无关，而是人们遇到一件新鲜事，甚至这个新鲜事，还在挑战了他们接受底线的时候，所做出的一种正常反应。我们要秉承一颗辟谷的初心，相信自己的价值判断，不要轻易被他人左右，主宰自己的人生。
在最后一定要虚心接受，放下自己个人的所有标签，名誉、地位、学识等，以求学的心态，认真践行辟谷。
祝大家辟谷顺利！
辟谷作为一种养生方法，如何正确辟谷才对身体有益？
身体关
辟谷是一个由一日三餐，顿顿饱食，进入到几天不吃，肚子空空的事情。说句实话，感觉并不是那么好受，此为辟谷的第一大关，如何应对空腹感。
心理关
辟谷需要有坚定的意念方能成功。辟谷并不是一件很难的事情，根据多年开办辟谷经验，年纪越大者，反而更容易成功。不在于身体机能更强，而在于他所经历的困难跟挫折更多，意志更加坚定。
懒惰关
一旦决定辟谷，就要接受一种早睡早起，以辟谷为中心的生活方式。《黄帝内经》曰：久卧伤气。而辟谷恰恰追求的是“气足不思食”的辟谷状态，所以不仅不能多卧，还得多练养，服气，断绝人体后天摄食系统，开启人体先天摄气系统，如此方能实现辟谷效果最大化。
环境关
于辟谷而言，场的能量也是非常重要的。相对来说，线下辟谷要比线上更容易，为什么？因为场不同。线下辟谷营大多会选择在山清水秀的地方进行，放眼所望皆是风景，倾耳去听皆是妙音，在如此地方辟谷自然事半功倍。且同时所有谷友加老师，共同营建的一个辟谷的场，人还未至，已有三分辟谷意，更不要说身在场中了，这些都是线上辟谷所不具备的条件。但自己辟谷最起码也要做到，不在空气混浊处服气，不凑美食的热闹，不与人发生争执，减少辟谷遇到的阻力。
异想天开关
辟谷不是一蹴而就的事，长时间的亚健康、疾病现象，包括减肥，养颜等，都不要期望一次辟谷就能彻底解决。一心练功，不求成功。只要我们通过一次辟谷证实它是确实有效的，至于它究竟是一次辟谷，二次辟谷，还是三次实现目标……并没有多大区别。放下妄心，不执着，如此才能得辟谷的真谛。
世俗关
当我们在进行辟谷的时候，难免会经受旁人异样的眼光。与人品无关，而是人们遇到一件新鲜事，甚至这个新鲜事，还在挑战了他们接受底线的时候，所做出的一种正常反应。我们要秉承一颗辟谷的初心，相信自己的价值判断，不要轻易被他人左右，主宰自己的人生。
在最后一定要虚心接受，放下自己个人的所有标签，名誉、地位、学识等，以求学的心态，认真践行辟谷。
祝大家辟谷顺利！
北京到南阳汽车托运（运车行汽车托运案例分享）
目的地：河南省南阳市
公里数：约941公里
品牌车型：凯迪拉克-CT4
托运费用：1650元左右
运输时效：4-5天左右
取送车方式：客户选择自己到网点提送车
运输保险：托运公司赠送20万元运输保险，客户追加5万元保费。
车辆运类型：大板车（笼车）
运输车型分享：
汽车托运行业如雨后春笋，一家接一家的开业，可做的选择太多太多，但是如何挑选一家合格的托运公司是很多人的一个疑问。现在市场还未有一个具体的官方排名，但是与其纠结品牌效应，不如挑选一家合适自己的托运公司。选择托运公司最重要的便是查看其是否有汽车托运的资质，合法的汽车营运执照，公司服务质量，网络风评，以及车辆到达的时效性都至关重要，再来就是收费问题，不要盲目追求低价格，因为便宜没好货，也不要执着于赠送项目多，因为羊毛出在羊身上。价格透明，费用清晰合理的汽车托运公司才是消费者最佳的选择。#运车行汽车托运##轿车托运##汽车托运#
目的地：河南省南阳市
公里数：约941公里
品牌车型：凯迪拉克-CT4
托运费用：1650元左右
运输时效：4-5天左右
取送车方式：客户选择自己到网点提送车
运输保险：托运公司赠送20万元运输保险，客户追加5万元保费。
车辆运类型：大板车（笼车）
运输车型分享：
汽车托运行业如雨后春笋，一家接一家的开业，可做的选择太多太多，但是如何挑选一家合格的托运公司是很多人的一个疑问。现在市场还未有一个具体的官方排名，但是与其纠结品牌效应，不如挑选一家合适自己的托运公司。选择托运公司最重要的便是查看其是否有汽车托运的资质，合法的汽车营运执照，公司服务质量，网络风评，以及车辆到达的时效性都至关重要，再来就是收费问题，不要盲目追求低价格，因为便宜没好货，也不要执着于赠送项目多，因为羊毛出在羊身上。价格透明，费用清晰合理的汽车托运公司才是消费者最佳的选择。#运车行汽车托运##轿车托运##汽车托运#
✋热门推荐