刘平白原名刘明亨、自平白、现代诗人、作家、洪学者。青瓦台朴学大师刘树荫之手。与胡志子一起被称为新洪学派的创始人。他是名门出身，年轻时以新诗人、散文家闻名文坛。他积极参加5·4新文化运动。参加对中国古典文学的深入研究，在名校任教，是一位热情的爱国者，是一位高尚情操的知识分子。 https://t.cn/Rxnkp5N

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雪莱是英国著名作家、卓越的积极浪漫主义诗人，他和拜伦被公认为是十九世纪英国诗坛的两颗巨星。现代诗人徐志摩曾说过：“他的小诗，很轻灵，很微妙，很真挚，很美丽，读的时候，心灵真是颤动起来，犹如看一块纯洁的水晶，真是内外通灵。”
 
雪莱的《爱的哲学》表现手法别具一格，通过几幅景物的不同画面来表情达意，想象丰富，耐人寻味。如果说诗的第一节主要是借景点情的话，那么第二节则更多的采用了拟人化的手法。最后诗人不得不道出：“你不吻我”，“一切甜美的天工有何价值”，表现了诗人对意中人的一片深情和对爱情的热切渴望。

现代派诗人代表的戴望舒，由新月派过度至现代派。
“攀九年的冰山”、“航九年的旱海”的“寻梦者”,当“梦开出花来”时,他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”:这追求的执著与精神耗尽的苍老,是具有更大的概括性的(《寻梦者》)。诗人自称“夜行人”,“走在黑夜里,戴着黑色的毡帽。迈着夜一样的步子”(《夜行者》);他在“寻找什么”、在“单恋着",但只会说“不是你”,并且“不知道”是恋着谁(《单恋者》);这找不到目标与归宿的永远的行走,交织着绝望与对绝望的抗争。于是诗人自化为“乐园鸣":“飞着,飞着,春,夏,秋,冬,/昼,夜,没有休止,/华羽的乐园鸟,/这是幸福的云游呢,/还是永恒的苦役?",并且问道:“假设你是从乐园里来的/可以对我们说吗,/华羽的乐园鸟,/自从亚当、夏娃被逐后,/那天上的花园已荒芜到怎样了?" 《乐园鸟》):明知是“永恒的苦役”,也要“没有休止”地追醒于“天上的花园”已经“荒芜”,都写出了中国现代诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈与哀伤。这诗情是现代的，也是中国的。 https://t.cn/R2WxBvo