“秋风起，鸭子肥”
”秋季，是鸭肉最肥美之时，适宜用来贴秋膘。
《食疗本草》中说：鸭肉能“滋五脏之阴，清虚劳之热，补血行水”。
《本草纲目》也曾记载：鸭肉“主大补虚劳，最消毒热，利小便，除水肿，消胀满，利脏腑，退疮肿，定惊病”。
对比其他大多都是温热性的肉，鸭是水禽，水是阴性的，而且鸭子吃的主要也都是水生物。
鸭肉性凉，具有滋养肺胃、健脾利水的功效。给孩子吃鸭肉，可以安抚燥气，滋阴补虚。
当然，这里指的适合孩子吃的鸭肉不是说烧鸭、烤鸭那种菜式，那些对于小孩来说过于肥腻，不好消化。
但毕竟儿为虚寒，状态好时，少量吃点也是可以的。尤其是在孩子特别想吃的时候，可以安抚好孩子的情志，适当满足。
孩子吃鸭肉，最适合就是煲汤，原汁原味，鲜美清爽。给孩子做一道沙参百合老鸭汤，可以滋阴润燥，清化痰热。
食疗方·沙参百合老鸭汤
#美食[超话]##随手拍#
材料：沙参10克，百合10克，老鸭肉100克，生姜3克，盐适量。
做法：将鸭肉切成小块，清洗干净后焯水，再与百合、沙参、生姜同入砂锅，加水适量，文火慢炖，待鸭肉熟后调味，分次服用，饮汤，也可少量食肉。
功效：滋阴清热、润肺止咳。
宜忌：适用于感冒后期咽干口干、大便干结、有痰稍黄的症状；3岁以上辨证服用；蚕豆病可用。
很多小孩不喜欢喝鸭汤，因为有腥味。
其实处理鸭肉的时候清洗干净，焯水后去除血水，大部分的腥味都会被消除，小孩子也更易接受。
如果孩子本身体质比较虚弱，受湿热影响而导致出现食欲不振、大便干燥、手足心热的症状等，就适合喝这道汤，也可适当吃一些鸭肉。
“荤中之素” 兔肉
兔肉包括家兔肉和野兔肉两种，这里特指的是家兔肉。
家兔肉又被叫做菜兔肉，被称为“荤中之素”。在《本草纲目》中，兔肉可以“凉血，解热毒，利大肠。”
兔肉性凉味甘，可以滋阴去火，补中益气，凉血解毒，极易被消化，消化率高达85%，特别适合小孩子食用。
下面这道兔肉补虚汤，里面有太子参、山药、大枣，可以补血益气，适合营养不良、身体瘦弱的小孩吃。
但还是要强调，这款汤品比较补益，需要在服用前确认孩子的消化情况。
食疗方·兔肉补虚汤
材料：兔肉100克，太子参、山药、去核大枣、枸杞子各10克，盐适量。
做法：将兔肉洗净切块，加入诸药，加水适量，煮至肉熟透，晾温食用。
功效：健脾益气、补气养血。
适用年龄：3岁以上辨证服用；适用于气血不足，身体瘦弱，饮食减少等症状。
家长给小朋友食用兔肉时要注意，因为兔肉性偏寒凉，如果是食用前已经因为脾胃虚寒出现了呕吐、泄泻，就不能吃了，而且兔肉不宜与鸡心、鸡肝同食。 https://t.cn/RuQ52aU
”秋季，是鸭肉最肥美之时，适宜用来贴秋膘。
《食疗本草》中说：鸭肉能“滋五脏之阴，清虚劳之热，补血行水”。
《本草纲目》也曾记载：鸭肉“主大补虚劳，最消毒热，利小便，除水肿，消胀满，利脏腑，退疮肿，定惊病”。
对比其他大多都是温热性的肉，鸭是水禽，水是阴性的，而且鸭子吃的主要也都是水生物。
鸭肉性凉，具有滋养肺胃、健脾利水的功效。给孩子吃鸭肉，可以安抚燥气，滋阴补虚。
当然，这里指的适合孩子吃的鸭肉不是说烧鸭、烤鸭那种菜式，那些对于小孩来说过于肥腻，不好消化。
但毕竟儿为虚寒，状态好时，少量吃点也是可以的。尤其是在孩子特别想吃的时候，可以安抚好孩子的情志，适当满足。
孩子吃鸭肉，最适合就是煲汤，原汁原味，鲜美清爽。给孩子做一道沙参百合老鸭汤，可以滋阴润燥，清化痰热。
食疗方·沙参百合老鸭汤
#美食[超话]##随手拍#
材料：沙参10克，百合10克，老鸭肉100克，生姜3克，盐适量。
做法：将鸭肉切成小块，清洗干净后焯水，再与百合、沙参、生姜同入砂锅，加水适量，文火慢炖，待鸭肉熟后调味，分次服用，饮汤，也可少量食肉。
功效：滋阴清热、润肺止咳。
宜忌：适用于感冒后期咽干口干、大便干结、有痰稍黄的症状；3岁以上辨证服用；蚕豆病可用。
很多小孩不喜欢喝鸭汤，因为有腥味。
其实处理鸭肉的时候清洗干净，焯水后去除血水，大部分的腥味都会被消除，小孩子也更易接受。
如果孩子本身体质比较虚弱，受湿热影响而导致出现食欲不振、大便干燥、手足心热的症状等，就适合喝这道汤，也可适当吃一些鸭肉。
“荤中之素” 兔肉
兔肉包括家兔肉和野兔肉两种，这里特指的是家兔肉。
家兔肉又被叫做菜兔肉，被称为“荤中之素”。在《本草纲目》中，兔肉可以“凉血，解热毒，利大肠。”
兔肉性凉味甘，可以滋阴去火，补中益气，凉血解毒，极易被消化，消化率高达85%，特别适合小孩子食用。
下面这道兔肉补虚汤，里面有太子参、山药、大枣，可以补血益气，适合营养不良、身体瘦弱的小孩吃。
但还是要强调，这款汤品比较补益，需要在服用前确认孩子的消化情况。
食疗方·兔肉补虚汤
材料：兔肉100克，太子参、山药、去核大枣、枸杞子各10克，盐适量。
做法：将兔肉洗净切块，加入诸药，加水适量，煮至肉熟透，晾温食用。
功效：健脾益气、补气养血。
适用年龄：3岁以上辨证服用；适用于气血不足，身体瘦弱，饮食减少等症状。
家长给小朋友食用兔肉时要注意，因为兔肉性偏寒凉，如果是食用前已经因为脾胃虚寒出现了呕吐、泄泻，就不能吃了，而且兔肉不宜与鸡心、鸡肝同食。 https://t.cn/RuQ52aU
聚沙为佛塔，具足大功德。——《菩提之路》常愚
寺院外的山上到处都是佛子们摆的石塔，一念发心功德不可思议！这在很多佛经上均有记载:
《佛说造塔延命功德经》——
修上福者，无过造塔。
《妙法莲华经》——
若于旷野中，积土成佛庙。
乃至童子戏，聚沙为佛塔。
如是诸人等，皆已成佛道。
《宝箧印陀罗尼经》——
或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。
《僧祇律》——
真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。
大家以后有机会去五台山朝拜的时候，一定会发现路边和其它空旷的地方，有很多石头垒起来的佛塔，有大有小，但都是手工垒起来的！看到佛经里对于造塔功德的描述之后，就知道这个小小的举动，却会积累不可思议的解脱福德，对于世间和出世间都有巨大的帮助！
我在五台山期间也效仿过，而且这种并不仅仅局限于五台山，任何人迹较少的地方都可以发心作意垒佛塔！另外，沙、石、泥土、砖块、瓦砾等都可以用来垒塔，垒的时候心里一定要思维，此刻自己在造塔，这样功德就会具足。
野外造塔时，可以口中吟诵“启禀十方三世佛，我今造作诸佛塔”，如此的吟诵，是为了提醒自己的发心是为了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；这也等于在对十方佛说明自己的发心是造塔。
造塔的形状一般是下面大，上面渐渐变小，用石头垒塔也要遵循这个原理，而且石块不少于三层！造塔之后，再做如下回向即可：
造塔功德殊胜行，
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹。
后来，朝拜北台这段儿还有感而发写了一首诗:
文殊圣境五台山
七佛之师德难量
久远已证无上觉
慈悲哀愍摄一方
金色世界八百里
佛母分坐五顶上
虚空法界演正法
菩萨万众绕清凉
华北屋脊最高峰
无垢大圣坐道场
智慧广大渡群生
见闻法王菩提长
般若先导勤精进
知行合一心明光
圣贤功德难思议
信受奉行满愿望
寺院外的山上到处都是佛子们摆的石塔，一念发心功德不可思议！这在很多佛经上均有记载:
《佛说造塔延命功德经》——
修上福者，无过造塔。
《妙法莲华经》——
若于旷野中，积土成佛庙。
乃至童子戏，聚沙为佛塔。
如是诸人等，皆已成佛道。
《宝箧印陀罗尼经》——
或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。
《僧祇律》——
真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。
大家以后有机会去五台山朝拜的时候，一定会发现路边和其它空旷的地方，有很多石头垒起来的佛塔，有大有小，但都是手工垒起来的！看到佛经里对于造塔功德的描述之后，就知道这个小小的举动，却会积累不可思议的解脱福德，对于世间和出世间都有巨大的帮助！
我在五台山期间也效仿过，而且这种并不仅仅局限于五台山，任何人迹较少的地方都可以发心作意垒佛塔！另外，沙、石、泥土、砖块、瓦砾等都可以用来垒塔，垒的时候心里一定要思维，此刻自己在造塔，这样功德就会具足。
野外造塔时，可以口中吟诵“启禀十方三世佛，我今造作诸佛塔”，如此的吟诵，是为了提醒自己的发心是为了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；这也等于在对十方佛说明自己的发心是造塔。
造塔的形状一般是下面大，上面渐渐变小，用石头垒塔也要遵循这个原理，而且石块不少于三层！造塔之后，再做如下回向即可：
造塔功德殊胜行，
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹。
后来，朝拜北台这段儿还有感而发写了一首诗:
文殊圣境五台山
七佛之师德难量
久远已证无上觉
慈悲哀愍摄一方
金色世界八百里
佛母分坐五顶上
虚空法界演正法
菩萨万众绕清凉
华北屋脊最高峰
无垢大圣坐道场
智慧广大渡群生
见闻法王菩提长
般若先导勤精进
知行合一心明光
圣贤功德难思议
信受奉行满愿望
聚沙为佛塔，具足大功德。——《菩提之路》常愚
寺院外的山上到处都是佛子们摆的石塔，一念发心功德不可思议！这在很多佛经上均有记载:
《佛说造塔延命功德经》——
修上福者，无过造塔。
《妙法莲华经》——
若于旷野中，积土成佛庙。
乃至童子戏，聚沙为佛塔。
如是诸人等，皆已成佛道。
《宝箧印陀罗尼经》——
或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。
《僧祇律》——
真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。
大家以后有机会去五台山朝拜的时候，一定会发现路边和其它空旷的地方，有很多石头垒起来的佛塔，有大有小，但都是手工垒起来的！看到佛经里对于造塔功德的描述之后，就知道这个小小的举动，却会积累不可思议的解脱福德，对于世间和出世间都有巨大的帮助！
我在五台山期间也效仿过，而且这种并不仅仅局限于五台山，任何人迹较少的地方都可以发心作意垒佛塔！另外，沙、石、泥土、砖块、瓦砾等都可以用来垒塔，垒的时候心里一定要思维，此刻自己在造塔，这样功德就会具足。
野外造塔时，可以口中吟诵“启禀十方三世佛，我今造作诸佛塔”，如此的吟诵，是为了提醒自己的发心是为了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；这也等于在对十方佛说明自己的发心是造塔。
造塔的形状一般是下面大，上面渐渐变小，用石头垒塔也要遵循这个原理，而且石块不少于三层！造塔之后，再做如下回向即可：
造塔功德殊胜行，
无边胜福皆回向。
普愿沉溺诸众生，
速往无量光佛刹。
后来，朝拜北台这段儿还有感而发写了一首诗:
文殊圣境五台山
七佛之师德难量
久远已证无上觉
慈悲哀愍摄一方
金色世界八百里
佛母分坐五顶上
虚空法界演正法
菩萨万众绕清凉
华北屋脊最高峰
无垢大圣坐道场
智慧广大渡群生
见闻法王菩提长
般若先导勤精进
知行合一心明光
圣贤功德难思议
信受奉行满愿望
寺院外的山上到处都是佛子们摆的石塔，一念发心功德不可思议！这在很多佛经上均有记载:
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修上福者，无过造塔。
《妙法莲华经》——
若于旷野中，积土成佛庙。
乃至童子戏，聚沙为佛塔。
如是诸人等，皆已成佛道。
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或人随力，以一丸泥涂塔坏壁，运一拳石扶塔礩倾，由此功德，增福延寿，命终之后成转轮王。
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大家以后有机会去五台山朝拜的时候，一定会发现路边和其它空旷的地方，有很多石头垒起来的佛塔，有大有小，但都是手工垒起来的！看到佛经里对于造塔功德的描述之后，就知道这个小小的举动，却会积累不可思议的解脱福德，对于世间和出世间都有巨大的帮助！
我在五台山期间也效仿过，而且这种并不仅仅局限于五台山，任何人迹较少的地方都可以发心作意垒佛塔！另外，沙、石、泥土、砖块、瓦砾等都可以用来垒塔，垒的时候心里一定要思维，此刻自己在造塔，这样功德就会具足。
野外造塔时，可以口中吟诵“启禀十方三世佛，我今造作诸佛塔”，如此的吟诵，是为了提醒自己的发心是为了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；这也等于在对十方佛说明自己的发心是造塔。
造塔的形状一般是下面大，上面渐渐变小，用石头垒塔也要遵循这个原理，而且石块不少于三层！造塔之后，再做如下回向即可：
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无边胜福皆回向。
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后来，朝拜北台这段儿还有感而发写了一首诗:
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