道德丛书之《民间懿行》商篇-米商类-粜者自量 文言+白话

原文
唐相，李珏，出制江南，梦入洞府中，见烟花烂熳，鸶鹤飞翔，石壁上金书列人姓名中有李珏，珏喜自谓生于明时，又升宰辅，必有功德及于天下，今洞府有名矣。旋有二童子出，珏问此何所，日『华阳洞天，此姓名非相公，乃江阳部民也』珏惊叹而寤，明日访诰，得一人旧名李珏，今因节使同名，改名宽矣。遂延之，斋沭拜谒，及月余，乃问之日『道兄有何道术而名列仙真』李不知所出，拜问不己，乃日『贱民以贩粜为业，年十五，父令主之，人有粜者，即授以升斗，俾令自量，不计时之贵贱，一斗求利二文，以资父母，衣食遂丰，父知之日『同流中无不出轻入重，以规厚利，吾但出入皆同，自谓无偏矣，而不及汝也，然衣食丰给，岂非神助耶』今某巳八十余，不改其业，无他长也』珏咨嗟自失，叹日『人之动静食息，莫不有报，苟平心利物，虽在贫贱，而见重神仙若此哉』

白话
唐朝宰相李珏，治理江南，梦见进入神仙洞府中，看到烟花烂熳，神鹤飞翔，石壁上有金色的字，写着很多人的姓名，其中就又李珏，李珏高兴的说：自己生在圣明的时代，又做了宰辅，一定有功德于天下，现在神仙洞府中果然有我的名字了。随后有两个小孩出来，李珏询问这是什么地方，回答说『这是华阳洞天，这名字不是你，而是江阳的一个人』李珏惊叹，然后就醒了。第二天去江阳寻找这个也叫李珏的人，找到一个人，原来的名字叫李珏，现在因为和宰相同名，改为李了。李珏就把他请到家里，斋戒沐浴拜见，住了一个多月，然后问他说『您有什么道术，能够名列仙真呢』李宽不懂李珏的意思，李珏一直拜问，于是回答说『我就是一个低贱的普通村民，以贩卖粮食为业，十五岁的时候父亲就让我主事，有人来有卖米的，我就把升和斗给他们，让他们自己去称量，不管当时的价格是多少，一律一斗获利二文钱，用来抚养父母，衣食无忧，父亲知道后告诉我说『同行们没有不轻出重入的，想要以此获得丰厚的利润，我做生意时只求出入公平，不做手脚，不能和你相比，你虽然这样做，可是我们家的衣食依然无忧，这难道不是上天的帮助吗』现在我已经八十多岁，一直还在做这个工作，实在没有其它本事』李珏非常感叹的说『人的动静、吃饭、休息，都有报应，如果存心公平，利人利物，即使是贫穷卑贱的人，神仙都会尊重他呀』

2022.09.21，星期三，天气晴朗。闽南永春。

在去国家级历史文化名镇～岵山镇途中，见有标示永春历史上第一位进士盛均故居路牌，遂顺访。

里面有二个寺院：毗蓝岩寺与泗洲堂。盛均故居只是一个噱头而已。

盛均，生卒年不详，字之才，唐南安桃林场（今永春桃城镇）人。从小聪明好学，博闻强记，文名震一时。大中十一年（857年）登进士第，是永春首名进士，官至昭州刺史。当时，有舍人皇甫焕，博学善辩，自视甚高，每次宾客登门，便置酒延坐，探经问难，客人多不能一一作答而退席，独盛均对答如流，与之连续辩答数日而不厌，时人称为“劲敌”。

盛均认为白居易的《白氏六帖》有疏略之处，便广搜经史，贯穿百家，扩成十二帖，人称《盛氏十二帖》，颇为时贤所称道。惜该书早已散失。盛均的文章，多能针对时弊，见解独到，不人云亦云。一生著述颇丰，现存有《仲尼不历聘解》、《人旱解》、《真龙对》、《送建安郡守之任序》等四篇。还撰有《桃林场记》一文，是永春现存最早的地方文献。

下午中段，永春行旅告罄，计划行程中，原来有个惠明寺，据说是坐落在县城南郊桃溪西畔花果山下，迄今已有一千一百多年的历史，是永春现存的古刹庙宇中最早的一座。但寻觅半天竟无结果，高德地图等也没有搜索到，遗憾！ https://t.cn/EiAWLVg

【甘谷驿镇：“小红薯”绘就乡村振兴好“丰”景】眼下正是红薯成熟的季节，宝塔区甘谷驿镇万亩红薯也进入了收获期，田间地头一派忙碌的景象。在甘谷驿镇唐坪村的红薯产业示范园里，一台台拖拉机正在地里来回穿梭，一个个红薯破土而出，村民们跟在机器后面，熟练地捡拾着刚出土的红薯，并进行筛选装箱。村民唐亮告诉记者他今年种植的红薯品种是白玉，不仅品质好，而且产量高。甘谷驿镇地处黄土高原丘陵沟壑区，土壤分布主要以黄绵土、沙绵土为主，土壤质地松软，非常适合红薯种植，所产红薯个头大、甜度高、黏度好、质地细腻。近年来，甘谷驿镇在扩大红薯种植面积的同时不断在红薯的品质和品牌推广上下功夫，依托红薯科技大院，不断试验和推广新品种、新技术，并于2020年顺利完成了甘谷驿红薯“国家地理标志认证”，随着知名度的不断提升，使得甘谷驿红薯在市场上一度走俏。目前，甘谷驿镇已建成了唐坪村、史家沟村等5个高标准红薯种植园区以及6座温室育苗大棚，形成了集育苗、种植、储存、分拣、销售于一体的产业链条，全镇红薯种植面积达到一万亩，实现产值9000万元，红薯产业已然成为了当地群众发家致富的“金疙瘩”。（宝塔融媒）