#水浒传#

“老不看《三国》，少不看《水浒》”，这句话很有道理。这段时间重看《水浒传》，一来它是中考必考名著，二来也想弄明白它为什么是“四大名著”之一。我以前的观点是：108好汉一多半是赌徒恶霸，村匪强盗，放到现代，一定是扫黑除恶的对象。那它为什么会成为名著呢？

宋江叫“及时雨”，不就是凡事用钱开道，收买人心么？但是用钱开道，在那个时代好像又行得通，毕竟他的仗义疏财在很多次他命悬一线时又救了他。但是他和吴用为达目的而行事的手段太阴险毒辣，反正我是不敢苟同。为了赚秦明上清风山，绝了他的后路，让小喽啰装作秦明的模样去清风寨杀人放火，以至于秦明的妻儿老小全部被杀。在宋江他们眼里，这些妻儿老小不算人，命不算命？“智赚玉麒麟”手段更是下作毒辣到极点！卢俊义本是家庭美满，不愿上梁山，说“生为大宋人，死为大宋鬼，宁死实难听从。”结果吴用在他家里题反诗，导致卢俊义被抓，被打的皮开肉绽，被作践的家破人亡，然后梁山再“出手救人”……每次看到这里，就觉得恶心。

它成为名著，一定有原因。是什么呢？
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人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

事在人为，休言万般皆是命。

境由心造，退后一步自然宽。

人生，本就是一场边走边领悟的过程，世间万物皆有规律，很多人相信算命，觉得灵验，其实不过是人在无意识的配合罢了。

人常说：“三分天命，七分人为。”

说到底，这个世界上最厉害的算命，不是天命，而是人本身！

世界上最灵验的算命，叫因果

种瓜得瓜，种豆得豆。

你种下什么，就会收获什么。

种善因得善果，种恶因得恶果。

人生走过几十年，慢慢发现，冥冥之中，一切都有因果。

一切福地，不离心田。

与人为善，帮助他人，福报自然会来。

世界上最永恒的变化，叫无常

人生无常，无常是常。

你永远不知道下一秒会发生什么。

此时春风得意，也许下一秒就是一败涂地。

此时狼狈不堪，也许下一秒就是峰回路转。

世事难料。

既然无法预测，不如保持淡然。

得不骄矜，失不沮丧。

如此，人生才得自在。

世界上最便宜的幸福，叫随缘

古人说：祸福相依。

好事和坏事，彼此相反，却又彼此转化。

灾祸降临，未必不是上天磨练。

一帆风顺，未必不是镜花水月。

想明白这一点，一个人就懂得了随缘。

一切顺其自然，做好自己的本分，人生自然就能品尝到幸福的滋味。

世界上最有效的美容，叫心宽

佛说：物随心转，境由心造。

万事万物都在人心里。

一把盐放在一杯水里，水又苦又咸。

放在一缸水里，却没什么滋味。

放在湖里，更是可以忽略不计。

人这一生，不过是活一个心境罢了。

把心放宽，自然万事皆宽。

世界上最稳当的招财，叫节制

古人说：知足者富。

人生不一定需要大富大贵，只要可以掌控自己的欲望，就算是富足。

人心有限，欲望无穷。

学会节制欲望，懂得抑制内心的魔鬼。

才不至于让自己疲于奔命，才不至于让自己入不敷出。

王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒，何等简易！”

节制欲望，懂得知足，才能收获幸福的人生。

世界上最快速的解脱，叫放下

弘一法师说：一念放下，万般从容。

人生总有很多遗憾，难以达成的事，难以在一起的人。

人力有限，与其苦苦追索，让自己痛苦，不如果断放手。

把眼界放宽，把人生放远。

眼前难以舍弃的事，终究会随着时间烟消云散。

世界上最神奇的消灾，叫反省

孔子曾夸赞自己最得意的弟子：不贰过。

同样的错误，绝对不犯第二次。

古人说：闻过则喜。

那些真正厉害的人把反省自身，发现错误视为一种快乐。

人生是一场修行，反省改错，是最快的修行路径。

只有把小错扼杀在摇篮里，人生才不至于犯下大错。

时时改善自己，才能改变未来。

世界上最殊胜的功德，叫孝顺

从前有个人要去拜佛，走了很远的路，也没有找到活佛。

终于有一天他做梦梦见一位仙人，指点他说：活佛就是那个倒着穿鞋的人。

少年找了好多年，也没有找到。

终于有一天他放弃了，回到家中。

母亲听说儿子回来了，慌慌张张来开门，衣服随手一披，鞋子都穿倒了。

儿子看到倒着穿鞋的母亲，瞬间恍然大悟：”堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊“。

百善孝为先，行孝莫要等。

有空多回家陪陪父母，带他们出门看看，一起聊天，一起吃饭，一起游玩。

让他们认识新鲜的事物，一起享受这便捷的时代。

孝顺父母是福报之源，也是世间最殊胜的功德。

你是吉人，自有福相；你是善人，自有天佑。

命是自己定的，不是上天定的。

在这个世界上，真正可靠的，其实就只有那个在生活中拼命挣扎，永不放弃的自己。

所以，请以温暖而强大的心，走自己的路，过自己的桥，看自己的风景。要相信，一切都是最好的安排！