唯有酒精与爱，最是纯粹动人。
那晚我们有酒，有音乐，有澎拜爱意，也有醉人沼泽。如果可以敬酒，那我想敬守护者和失意者，敬黑暗中唯一的火炬，也敬一闪而过的沉默；敬在横冲直撞的生活打转的自己，也敬不断生长地野蛮生命力。
在昏黄灯光下的低语，缠着温柔的气息。我们窥见他人沉默与守护，也知晓自我意识的觉醒与熄灭。世界是温柔且包容的，它会接纳在秩序中稍作改变的自己，也会包容藏在阴影里的孤勇者。

“大地上漫游，写诗，喝酒以及做梦”，那就去成为做梦的人，不切实际的人，在深夜里点燃火把的人。

好像是喝酒才会说的话，靠酒精堆拢起来的回忆能够滚烫一些黯淡的日子。

#杜康老酒##加盟白酒# 杜康老酒：酒，人一生的朋友
人的情怀在酒中得以折射，酒让人洞悉了世态炎凉，学会了在社会上立足的基本技巧;酒让人放逐了自我，将人格、尊严、责任搁置一旁;酒让人明白了人间真情，人生因此而变得清澈、厚重......
　　酒，即用粮食、水果等含淀粉或糖的物质发酵制成的含乙醇的饮料。大凡有人群的地方，一定会有酒。当今，喝酒在很大程度上已经成为了人与人之间沟通、交流的一种重要方式和手段。

　　酒作为一种特殊的生活和文化形式，在中国历史进程中有其特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。

　　酒是五谷精华的浓缩。在男人眼睛里，酒是闯荡江湖的敲门砖;在女人眼睛里，酒是柔情万种的必杀器。男人喜酒是一种潇洒和风度;女人爱酒是一种气质和装饰。喜酒爱酒，都需要用心“品”。

　　男人喜欢酒，因为酒懂男人。回顾中国历史，因为有了酒，男人才变得形象而生动。曹操煮酒论英雄，刘邦赶赴鸿门宴，赵匡胤杯酒释兵权。酒是灵感的源泉，酒能改变现实。中国的文学史，因为有了酒，更让人叹为观止。

　　很多人说，人可以忌烟，但不能戒酒。忌烟是忌自己，戒酒是戒朋友。试想，在朋友聚会的场合，你可以不吸烟，但对不可以不喝酒，不吸烟你依旧可以豪情万丈，不喝酒你就没有话语权，人家谈笑风生，你只有尴尬地坐着。

　　一个从没醉过的人，不懂得什么是酒中境界。酒，让醉者流露出更为真实的自我，入座前彬彬有礼，握手寒暄，酒至三分，立即打破平静的局面，人的本色亦暴露无遗!酒醒后，依然寒暄如故，似乎醉酒的记忆已成空白……

　　醉过一次，才明白酒中情感不可赋予过多，奈何无情不饮酒，寂寞才读书，酒杯中幻觉一般的情感，是人间至深至真之情，酒后真情的流露显得天真无邪。但是谁能把这样的天真带进现实中?壶中乾坤暗藏风霜雨雪，心里经纶交织爱恨情仇……

　　酒，是一种境界;酒，本身就是一个知己;酒在人心，杯水能醉人，人在酒中，难得一见性中真。酒是刚柔并济的调和物，知晓人如同知晓酒，表面的度数，衡量不出真实的感情。

　　中国古人将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。几千年来，酒的作用关不限于此三条，起码还包括：酒以成欢，酒以忘忧，酒以壮胆。酒也使人沉湎，坠落，伤身败体。正所谓酒是抒情物，却也无情。

　　喝酒是一种流行，有朋友请喝酒是一种荣耀，人们在饮酒的过程中，能够得到愉悦快感，能够得到心灵的安慰，一个人喝醉了，不是他的身体醉了，是他的心醉了。

　　酒到杯干，来者不拒的人：豪放。

　　别人频频相劝，就是滴酒不沾的人：不解风情。

　　喝得不多，却爱装醉的人：聪明。

　　老想灌醉别人的人：狡猾。

　　不该醉时偏醉的人：太容易动感情。

　　该醉时偏不醉的人：冷静。

　　在得意时猛喝酒的人：外冷内热，个性及情感一如沉默的火山，不发则已，一发惊人。

　　只有失意时才喝酒的人：脆弱。

　　喝杯酒 ，做个朋友。

#唐诗三百首# [微风][微风]#唐诗#
《琴歌》李颀

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

【韵译】：
今夜主人有酒，我们暂且欢乐；敬请弹琴高手，把广陵曲轻弹。城头月明星稀，乌鹊纷纷飞散；严霜寒侵树木，冷风吹透外装。铜炉薰燃檀香，华烛闪烁光辉；先弹一曲渌水，然后再奏楚妃。一声琴弦拨出，顿时万籁俱寂。星星为之隐去，四座沉默陶醉。奉命出使清淮，离家千里万里；告归四川云山，是夜萌生此意。

【评析】：
此诗是诗人奉命出使清淮时，在友人饯别宴会上听琴后所作。诗以酒咏琴，以琴醉人；闻琴怀乡，期望归隐。首二句以饮酒陪起弹琴；三、四句写未弹时的夜景：月明星稀，乌鹊半飞，冷风吹衣，万木肃煞。五、六句写初弹情景；铜炉香绕，华烛齐辉，初弹《渌水》，后弹《楚妃》。七、八句写琴歌动人；一声拨出，万籁俱寂，星星隐去，四座无言。后两句写听琴声之后，忽起乡思：客去清淮，离家万里，归隐云山，此夜之思。
全诗写时，写景，写琴，写人，步步深入，环环入扣，章法整齐，层次分明。描摹琴声，重于反衬，使琴声越发高妙、更加动人。