中医大百科:
清代名医叶天士,摸脚治红眼病:
有一次,叶天士遇上一位两眼通红的病人,病人眼眵堆满眼角,眼泪直往下淌,不断地用手去揩。
叶天士见状,详细地询问了病情,然后郑重地告诉病人说:
“依我看,你的眼病并不要紧,只需吃上几帖药便会痊愈。
最关键的是你的两只脚底七天后会长出恶疮,弄不好有生命危险!”
病人一听,大惊失色,赶忙说:
“神医,既然红眼病不关紧要,我也没心思去治它了。请你快告诉我怎么办?”
叶天士思索良久,正色说道:
“办法倒有一个,你每天用左手摸右脚底三百六十次,再用右手摸左脚底三百六十次,一次不少。如此坚持方能度过难关“。
病人半信半疑,但想到这是名医的治法,便老老实实地照看做,七天后果然脚底没长出毒疮。
更令他惊异的是:红眼病竟不知不觉地痊愈了。
他高兴地向叶天士道谢,叶天士哈哈大笑,向他和盘托底,说道:
“实话告诉你吧,脚底长毒疮是假的,我见你忧心忡忡,老是惦记着眼病,而你的眼疾恰恰与精神因素的关系很大,于是我想出这个办法,将你的注意力分散、转移到别处。
除掉心病,眼疾便慢慢好了。”
病人听完,惊奇不已,连声赞叹叶天士医术高明。

匿名才敢说的故事

因为前妻有过出轨史,多年让我一直走不出这个阴影,直到又一次被我沿着蛛丝马迹抓到现行,我心灰意冷选择了离婚,她的回答也特别爽快,让我觉得有种中了她圈套的感觉。

离婚后半年多,我基本上郁郁寡欢,朋友叫着吃饭,三次最多去一次。慢慢很多朋友也就不怎么叫我了,生活圈子越来越窄。

偶然一次躺在床上,看着微信上好友一百多号人,好多没有备注的都分不清是谁,然后挨个看朋友圈,能辨别出来的就备注一下,看不到朋友圈的直接删除了。

删到最后只剩下不到一半人的时候,有一个号朋友圈异常活跃,有点眼熟,就是说不上是谁,就发了个消息确认一下。

果然,前妻的一个闺蜜,结婚时候发红包加的,一直没说过话,然后忘记了。

她跟前妻在我离婚前就已经疏远了,因为发现前妻出轨,让她觉得前妻好好的日子不过,为什么要去找这个刺激。最后,前妻也说上头了,两个人辩了几句,之后就没怎么说过话。

她一直有愧疚,觉得这件事没有及时告诉我挽回家庭,现在这样对我的伤害也特别大。鬼使神差下,我说觉得愧疚就请我吃个饭吧,我这人没什么是一顿饭解决不了的

我喜欢吃辣,就说去吃小龙坎,心想是不是有点小贵,她能不能吃辣之类,谁知道她非常爽快的答应了。

在吃饭中算是第一次对她有了了解,她是孤儿,父母在她上高中的时候车祸没的,留下一些小遗产和赔偿金,不是很多,但是自己不作死的话,配合着好好工作足够一辈子了。她一直缺乏安全感,害怕寂寞,大学时候谈过一个对象,因为自己太过保守不欢而散。工作之后,单位基本上都是女性,接触异性的机会少,加上自己也不主动,什么单身联谊活动从不参加。不知不觉就快三十了。

那天喝了不少,她给我的印象是那种能喝能聊的类型,因为结婚当天,她拿着啤酒跟伴郎刚酒的画面我记忆犹新,后来才知道她是在给姐妹强出头,其实自己也不怎么能喝。她长相不差,谈不上美女,颜值也在平均水准之上。她这么多年没谈过对象,让我非常意外,就算这身高这身材,也不是随随便便就能被忽视的类型啊,身边可能真的没几个异性!

当天晚上一起去唱了歌,她声线很好,唱歌非常厉害。她说每次被领导批了,心情不好就会来唱歌,有时候一个人,有时候几个人。因为回家一个人都没有,有点害怕,压抑的心情无处释放,会憋疯自己的。

那天一直唱到KTV打烊,她喝得七荤八素的,说了一堆工作上的不愉快。问她家在哪,根本说不清楚。带回家,家里太乱,太丢人。索性开了个房间,单人床的那种。

她睡的床上,我睡在地上,喝这么多,怕她晚上出事,也就没敢自行离开。

第二天醒来,我头枕这枕头依然睡在地上,她睡我旁边,双手抱着我的胳膊,没有做什么更出格的举动,我胳膊碰到了她的胸,不是一般的大。近距离看才发现,她皮肤真好,细腻带着细细的小绒毛。跟前妻长期化妆导致毛囊堵塞,绒毛掉光之后油光发亮的脸完全不一样。看得出,她平时对于化妆并没有大张旗鼓的去弄,都是一些简单的职业妆,口红估计占大头。

在胳膊快到麻的时候,她醒了,睁眼对着我瞬间就满脸通红。我们俩尴尬异常,不知道说什么。还好都穿着衣服,不然更尴尬,因为我晨勃了。

回去的路上本来想打车,头有点晕晕的,坐车的话估计还没到家就吐了,所以慢慢散步清醒一下。她也一样,走了一路不知道说什么,太尴尬了。

我想了一堆话题,最后蹦出一句“你理想中的另一半是什么样。”

她很意外看着我,然后想了半天,说:“也没什么,就想找一个能安稳过日子的人,前半生的跌宕起伏让自己对安稳日子特别向往,如果父母还在,自己可能不是现在这样吧。他呢,只要有个稳定工作,哪怕什么都没有也无所谓,还年轻,能够一起创造想要的生活。一婚二婚都行,我也快三十了,什么苦都吃过,很多东西看得很明白。”

话匣子打开之后,发现我们俩特别能聊,也从这里知道了我前妻嘴里的我是什么样,我跟前妻结婚前的一些琐碎,她对我也基本上了如指掌。不知不觉就走了好远,肚子又饿了,就近找了家饭店吃了点清淡的。

送她到家门口已经是中午了,我回到自己家又睡着了。睡醒之后突然想把家里收拾干净,忙到天黑,往楼下送了好几趟多余的东西,立马看起来干净利索多了。

随后的几天我没有给她发消息,她也没有给我发消息。有想过跟她聊聊天,却不知道怎么开始。

差不多半个月以后,我在整理家里最后一些旧东西的时候,发现以前买的一瓶没拆开的酒,算算日期快十年了。

酒倒出来的时候剩下一半多一点,闻不到酒味,基本上挥发得差不多了,吸一口还是有点度数的。喝到一半的时候,我突然有个念头。

我给她发了个消息

“敢不敢嫁给我!然后一起去另外一座城市?”

“敢!”几乎是秒回。

(匿名)

杂阿含经卷第三十七(上)
宋天竺三藏求那跋陀罗译
悟慈法师白话
一○二三、叵求那经:
本经叙述佛陀在叵求那之临终之病床说法。应阿难之问,而说临终得脱之六相。
  像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
  那时,有一位尊者名叫叵求那,住于东园鹿子母讲堂,因为疾病困笃。阿难陀尊者乃往诣佛所,稽首佛足,退住在一边。他仰白佛陀说:「世尊!尊者叵求那,住在于东园鹿子母讲堂,现在疾病困笃!罹患像他这种病的比丘,有好多因之而死亡的。善哉!世尊!愿至东园鹿子母讲堂,叵求那尊者之住处,哀愍之故!
  那时,世尊,默然而许允他。在天色到了晡时(申时),由禅而觉,乃往诣东园鹿子母讲堂,在尊者叵求那之寮房,就敷一座位,坐在那里,为尊者叵求那说种种之法,示教照喜他。示教照喜后,由坐起而回去。
  尊者叵求那,在世尊离开后,就告命终。当命终之时,诸根喜悦,颜貌清净,肤色鲜白。这时,阿难尊者,供养叵求那尊者之舍利后,往诣佛所,稽首佛足,退坐在一边,乃仰白佛陀而说:「世尊!叵求那尊者,在世尊降临,又回去后,便即命终。临于命终之时,诸根喜悦,肤色清净而鲜白,而有光泽。不知道世尊您,能否知道他当会往生于何趣呢?会转受为甚么众生,后世不知会如何?」
  佛陀告诉阿难说:「如果有比丘在还未患着疾病时,未曾断除五下分结,而如果在发觉病起,其身苦患,心不调适,生存之分很微弱时,得闻大师的教授、教诫,种种说法的话,则他既听法后,就能断除五下分结。阿难!这就是大师教授说法的福利。
  又次,阿难!如比丘先未罹患疾病时,还未断灭五下分结,然后生起疾病,身遭苦患,生存之分已转微。此时并不承蒙大师之教授、教诫说法。然而却能遇着诸余的多闻大德,修梵行者之教授、教诫说法。他既得闻法后,就能断除五下分结。阿难!这叫做教授、教诫,听法的福利。
  又次,阿难!如比丘先未罹患疾病时,还未断除五下分结,乃至生存之分已微弱。此时不闻大师之教授、教诫说法,又不闻其余多闻的大德,诸梵行者之教授、教诫说法。然而他能以从前所受之法,独静思惟,称量观察,而得断五下分结。阿难!这名叫做思惟观察先前所闻之法所得的福利。
  又次,阿难!如果有比丘,先前未曾疾病时,已断五下分结,而还未得证无上爱尽解脱与不起诸漏,心也未善解脱,然后得病,身遭苦患,生存之分已微弱。此时得闻大师之教授、教诫说法,而能得证无上爱尽解脱,而不起诸漏,而离欲解脱。阿难!这名叫做大师说法之福利。
  又次,阿难!若有比丘,先未疾病时,已断五下分结,而还未得证无上爱尽解脱与不起诸漏,也未得离欲解脱。到了觉得身上有病之生起,极遭苦患之时,也不得大师之教授、教诫说法。然而能得诸余的多闻的大德,诸修梵行之人的教授,教诫说法,而得无上爱尽解脱,不起诸漏。阿难!这名叫做教授教诫闻法的福利。
  又次,阿难!若有比丘,先未疾病时,已断五下分结,然而不得爱尽解脱与不起诸漏,也未离欲解脱。到了其身生起疾病,而极生苦患时,也未得到大师之教授、教诫说法,也不得诸余的多闻大德教授、教诫说法。然而由于先前所闻之法,而能独自在一静处,思惟称量观察,而得无上爱尽解脱,而不起诸漏,而离欲解脱。阿难!这名叫做思惟先前所闻之法,而所得的福利。
  怎么缘故,叵求那比丘不能得诸根欣悦,色貌清净,肤体鲜泽呢?应该是能够得到这些好处的(反问。佛将说能得这些好处之因)。叵求那比丘,先前还未患病时,虽然未曾断除五下分结,然而他乃亲自从大师之教授、教诫说法,而断五下分结啊!」世尊于是为那位尊者叵求那,受阿含那之记(不还,三果阿罗汉)。
  佛说此经后,尊者阿难,听佛所说,欢喜而随喜,作礼后,而去。


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