#发现中国#
摄影自诞生之日起，似乎就与旅行有着密不可分的渊源。摄影爱好者为了获得好的摄影素材，翻过千山，走过万巷，寻寻觅觅，用镜头发现美、记录美。相机成了他们旅途中的忠实伙伴，把邂逅的每一份精彩定格成永恒的画面。
从东北茫茫雪原的玉树琼花到西北大漠的孤烟驼影，从最长海岸线的绝美滩涂到清丽悠然的皖南田园风光，从神秘莫测的南诏古国到庄严肃穆的紫禁城，从青杨成林、荭草似火的川西稻城到水草肥美、牛羊遍地的呼伦贝尔草原，从西江笑靥如花的苗族姑娘到布达拉宫前虔诚祈祷的信徒……不管是大自然的鬼斧神工之作，还是中国人智慧凝结的宏伟建筑，抑或抱素怀朴的民族异域，都以独特的美吸引着无数的摄影爱好者。
本书本着探索我国美景和文化积淀的精神，遴选了祖国大地上几十处著名的摄影胜地，精选了几百张具有代表性的摄影作品，并配以深入浅出的文字介绍。书中选取的摄影素材丰富且独特：桃之夭夭的幽谷、风情万种的小镇、花香四溢的庄园、磅礴大气的宫殿……
不管你是因为摄影而迷上旅行，还是因为旅行而爱上摄影，都可以翻开这本书。在书中，你可以感受壮丽山巅的日出、雪域湖边的绝美星空，可以寻访自然的印记，可以触摸古老的建筑、定格历史的记忆，还可以在精美的图文中品味凝固的艺术。
如果你计划来一场摄影之旅，就请带上这本书。相信我们悉心编辑的这本书会成为你旅途中不可或缺的助手，带你去发现和品味不一样的风景，用相机定格惊鸿一瞥的震撼，定格偶然感动的瞬间，成就属于你的摄影之旅。——《摄影胜地》

高宏文字：
昨天午后我们坐着余廷洋的宝马车游玩了傣族园剩余的寨子，在若省和尚寻欢老弟伴随下一起穿行在雨林和蕨草的神话里。行至曼搭村，他们三人为我铺下纸张，廷洋兄为我提墨。若省和尚撰文普光明殿释迦牟尼讲华严经，能听懂的都是法身大士。寻欢弟摄像记录下来这一过程。我弯下腰用笔在纸上捡拾祥瑞，享用飞龙、佛塔、大象白神，孔雀玄关、棕榈、菩提树，火龙果，还有缠绕的刺藤、遮天蔽日的芭蕉羽翼，菠萝蜜的异形魔幻，曼陀罗花的演变，长节的兰花横竖花，悬吊多肉的密集，相互装扮着傣族的阁楼，整个热带雨林太像每个村的南传佛教寺院，佛是傣族人的信仰，也是他们的文化，陌生人在热带雨林里面很容易走错方向，对我来说走到哪都不是回家的路。
 
我要把热带雨林纳入笔下，要有自己的感觉不易，需要有非常强烈的观察思考力，每天都要从不同的角度观察，方可画出不同的味道。只有通过观察才能打开心迹铺展开来，这些风貌的精灵图腾才可等你，我要做的就是慢慢浑浊景观，把傣族的自然文化汇聚成为画中的一部分。

 对于绝大多数来这里的画家，无非是画芭蕉、画花，画自己想好的题材，根本没有“兼容”热带雨林的文化。对于兼容各种文化是有必要的，若能得美得贤将文化和信仰浸润在一起，并且带有自己的思考方式，那西双版纳天空的雨水就不会滴穿雨林，太阳就不可晒透雨林和草木。

听着南传佛教的经声，颇有风味的雨声谱成佛音归心曲，傣族全民信仰南传佛教，殿前孔雀玄关大明王菩萨佛母度傣族的生活愈来愈甜美。此刻若省和尚是一个做香灯师，十世来此行脚弘扬佛法，修得般若智慧，读吠陀经千转才修得独身般若波罗蜜。寻欢弟是个且思且问的自由主，语言表达苛责有力，余廷洋兄弟主动修兼身兼法的自由，徐强子修独立问道，我要修兼身积累的福慧功德到底有多少？每个人出来一次便是收获。

九宫鸡啄米就是生活的状态，我用母语在西双版纳傣族客栈讨一碗水喝，是有感的叹词，喝下肚里，回响一个动人的颤音。西双版纳的艺术是自然超市，晚上盛产星星，捧在手里有点感动，画孔雀玄关高蹈而孤飞的羽翼，画大象白神以戒定慧，画金刚铸成纵身一跃，画至心竭力疲时，听月光菩萨以静心音。画画不能用聪明飞絮，画天涯雨横风急，能画出无限美好的事物都可安身自在。无限好便是树木间的鸟巢，一瓢即三千的涸辙痕迹，笔墨纸砚自有修复，凡被冷暖过的事物都应各同其道，求真从来都是有代价的奢侈。艺术是此岸，鲁钝才能从水中流转出文苑，画画不适宜等待，艺术需要独身与兼身，荒凉自由与温馨一直在争执，雨水淅淅沥沥的荒凉，沉重而温馨的像蜗牛。我觉得我是一个铁打的行走者，冒着大雨从西双版纳出发去大理寻道，旅途让时间慢下来。[合十]

失之东隅，收之桑榆

吃个火锅不知道为什么她还要带相机，“记录生活”非常有仪式感。
没有目的，没有预兆，我没来得及，粉底没来得及。
白鸽，大雁，热气球，喷泉，滑板街区，小孩子，滑板少年，突然被她领到这个wonderland。
好像一个小时前漫不经心聊到因为一些原因去拍情绪写真的计划被搁置。
大概就是我再一个小时前我跟她说的“旅途的意外”吧。如果是一个人，我大概会严格按照plan进行，但如果加多一个人，我永远享受这种链接交互的旅途意外！
傍晚5点多的阳光真的好美！