财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
开财库
开财库之法，适合各类的应用，比如：个人、家庭、写字楼，公司，企业，集团等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱后热心公益慈善，并捐献庙堂道观做道场，乃至捐资穷困助学等善缘。
补财库
属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后，需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。
有的人财库漏了不知情，有的是因为风水，有的是因为运势，有的是因为无意识的破财行为，致使财库漏财。财库就好比一个钱口袋，如果破了个洞，就会有装进去的钱财漏出去，所以必须要修补。
何为财门
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财！！一旦财门打开，你的财富就可源源而入。有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，甚至是元辰昏暗、为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有财无库！所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
总而言之，无论是当下你的财运顺利或滞留不前或往低走, 做道教开财库法事，都是加法而不是减法， 财运走高，道教开财库更是助你问鼎财富的高峰，春风如意， 财运稍微滞留不前时，道教开财库法越是有必要做了，未雨绸缪总比亡羊补牢的技高一筹，只是当下很多人，都是后者！

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#活力四院[超话]#我所居住的小区有个有意思的群名——复地【六尺巷】三号楼分巷。我长期困惑于“六尺巷”的名字，取自何处？又是何意？

今天在听有声书——《素书》时，才发现了其缘由和道理。“六尺巷”作为一个典故引入《素书》的讲解者“老梁”所讲的第四章——“德者，人之所得，使万物各得其所欲”。

这个故事说的是清代康熙年间，安徽桐城的一段脍炙人口的民间故事。政治家张英是安徽桐城人，常年注重修身养性，赢得了他人的尊重，同时他也非常孝敬父母，在朝廷当宰相的时候，他把母亲安顿在家乡，也经常回家看望。有一次张英回家看望母亲的时候，发现家里的房子已呈现出了破败之相，于是就命令下人起屋造房，安排好了一切后，他又回到了京城。和他们家屋地相邻的是一个吴姓人家，吴家也打算扩建房屋，想利用两家中间这一块地方，而张英家也想用这块隙地做一个回廊，双方发生纠纷，争吵多次，几近动武，告到县衙。因两家都是高官望族，县官欲偏袒相府，但又难以定夺，连称凭相爷作主。张母一怒之下，遂驰书张英，赶紧回来处理此事。张英阅罢，不急不躁，批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张母得信，满以为儿子会回来为自己撑腰，但读了信才恍然大悟，为了三尺地，既伤了两家的和气，又气坏了自己的身体，实在是不值得。张母旋即拆墙退后三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。而后人则以此事引为美谈，为此巷道取了一个有意思的名字——六尺巷。

而在我们当今的社会中，这种谦和礼让的传统就更需要发扬光大。“六尺巷”典故，已远远超出其本意，成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。将此名定为小区微信群的群名，也是值得所有群成员寻味的。这或许就是起初组建该群群主的初心，群主深知“争一争行不通，让一让六尺巷”的真谛，希望邻里之间相互包容相互尊重，这也是“德者，人之所得，使万物各得其所欲”的大智慧所在。

人只要不失去方向，就不会失去自己。“稳妥”之船从未能从岸边走远每天告诉自己一次，我真的很不错。不用谁施舍阳光，我们自己就是太阳人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。不去追逐，永远不会拥有只要热情犹在，哪怕青春消逝愿君学长松，慎勿作桃李本来无望的事，大胆尝试，往往能成功别想一下造出大海，须先由小河川开始人生路漫漫，愿你我彼此善良而真诚。因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香不经过自己同意，那你就还没输没有翅膀的天使，心仍在飞翔像孩子一样，永远相信希望，相信梦想才华是刀刃，辛苦是磨刀石不要忽视小节，宇宙由原子构成愿你走出半生，归来仍是少年不走心的努力，都是在敷衍自己宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进