晚上10点的末班公交车，在公交车上一个中年男子上车，因为没办法支付，导致一直站在前面，陷入了窘境，我发现后上去帮他付了钱，解除了尴尬，让我感到疑惑的是，前面他周围那么多人竟然没有一个人去帮助他，都是低着头玩手机，现在的社会现象是这样子的吗，我不是什么大佛，但是我觉得这个只是力所能及的一个小事情，我也庆幸我今天坐在了前面，能够注意到他，帮助了他，可能我是做金融的，比较相信命运，也许这样的小事能帮我助运，冥冥之中也有缘份吧，有很多话想说却又咽了进去。

11月11日

在大圆满中，心性的空如是是法身、其本俱明性是报身、而其无竭悲心是化身。立断的修持强调本净的空性，而顿超的修持强调的是任运。假如我们使两者合一，四身与五智就会显现。——老宁

什么是自解脱？即须舍者是偶发的；根本不存在于本初之基中。须舍者是业与烦恼。假如业与烦恼存在于本初之基中，本初之基的本性就不会是本净的。目前，处于迷妄中，我们抓住不存在、犹如幻觉或海市蜃楼的事物——这只是一个魔幻的伎俩。那些已经了悟自性的人见到这些现象，与三界中的迷妄众生不同，他们根本不会背迷惑。——老宁

一开始，本净、离于无始之见的指引是非常重要的。这是为何我们一直强调本净的原因。有很多了悟本净的方法，例如中断自然现起（的轮回）之城的见、轮回与涅槃自解脱的修、本初暇满之平和与存在的行、和三身自解脱的果等。——老宁

一旦我们了悟空性并觉察到众生并未了悟，无论禅修与否，以一种相续之流的方式，自然恒时对一切众生发起悲心。大悲心会显现，当能这么做时，并非仅是出于悲伤。
认出众生是迷惑的，我们就会知道以任何有效的方式，如何去除这种迷惑。这样的悲心与智慧只是名相的差别而已；悲与智在本质上是相同的。
——老宁

耳高于眉的人，贵人运那较一个好，最重要的是他们善于积累、总结，具有超强的思考与判断力，事业都是中年有成。而且能能获得长辈照顾，智商情商兼备。但是如果只是耳高耳垂小虽然聪明但太过世俗，眼光不够长远，眼前得得失看的太重。小打小闹而已。耳高于眉的人通常有自己的想法和主见，考虑事情周到，人缘方面自然是不错的。#感情[超话]# #看手相面相#