根据黄念祖老居士录音整理
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。“净土法门不离佛法而行世法”。不要离开佛法，可以行世间一切法。不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。所以这个法对在家人非常契机。《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，“德尊普贤品”，一开始就说到贤护等十六正士。十六位正士是哪些人呢？正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。所以这个法门特别适合在家居士。为什么呢？不要废除世法，可以证佛法。不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。所以净土法门，特别适合于当今这个时代。大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，不用关着门去修持，所以它特别契机。不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。从现在起，一直到最后法灭。佛法住世的时间，有两种说法，一种说有四千年，一种说还有九千年，净土法门都能契机啊。
夏莲居老居士德相
所以夏老师说“这一句佛号，即是不离世法而证佛法”。就这一句佛号就可以证佛法。这一句佛号，不管干什么都可以念。古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。拉风箱时，南无阿弥陀佛……，打铁时，也是南无阿弥陀佛……。三年之后，站着说了四句偈：“咛咛当当，久炼成钢。太平将至，我往西方”。说完后站着立化了。不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“但能不忘，即是功夫”。刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。为什么佛不问自说呢？就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密宗公开了显说，就是净土法门。夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。只要肯念，成佛一半。只要抢救，救一句是一句。这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。抢救，别管它是有妄想还是没妄想。如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。“抢救”这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉”。念佛念到成片，就是能有一片很清净。再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。事一心，就是老有这一句。无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。理一心就是破无明了，就是证。念佛成片就是证。一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。就这个就决定了你，能不能证。这个事咱们都能做得到啊。把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。“不忘”也做不到，“成片”也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“第一步证，就是要从这里证起。不一心不乱，也能往生。不一向专念，不能往生”。所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。要熟处变生，生处变熟。要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。所以不一向专念，不能往生。应当要老念，苦也念，乐也念。不必要一名顶一句。我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。心中老有这一句，这一点不大好体会。不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。只要心中老有这一句，就是一向专念。所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。只要心中老有这一句。
夏老师的话，“一向专念是因，一心不乱是果。一向专念，人人能办”。还有些人不能办的，那只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷，我“抢救”不了，没有这回事。所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。夏老师说，“佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱”。时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。底下这几段话做证明了。夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。这是很殊胜啊，为什么呢？夏老师说，正念相续就是“常”。念头是正念，一念接着一念就是“常”啊。湛然不动就是“寂”。就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，这里没有动摇就是“寂”啊。光明遍照就是“光”。所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。有人说，你修得好有一尺多高的光，其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。念佛人有四十里的光。有人就喜欢找这的人看。当然这一句佛号就是常寂光。
“起心即错，动念即乖”。起心即错，动念即乖啊。“若起精进心，是妄非精进”。起了我要精进的心，这是妄，不是精进。所以起心即错，动念即乖啊。真正的佛法，没有思量的地方。这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。就看你肯不肯接受了，相信不相信了。“常思净土在目前，日用头头无缺陷”。常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：“坚持正念相继不断”。贵在坚持要相继，关键在相继。所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？“常寂光中时时相见”。彼此在常寂光中时时相见。常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。凡夫往生，只是在凡圣同居土。断了见思惑，才能生到方便有余土。破无明，才能生到实报庄严土。四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。“虽隔万里无异对面”。虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。“如人饮水自己体验”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。我搁耽大家不少时间，向大家道歉。 https://t.cn/RJ2IpDz
乙未年的春节，正月十三，夏老师关于念佛的一次开示。过去老师每个礼拜到我家一次，很多人都能参加，这样的道场现在很难遇到，解放了嘛。今天是殊胜又殊胜，有人能讲，还有人能听，有道场，鲜花庄严，同修又能聚会，这里头有殊胜的因缘啊。因为当时我那儿做道场，所以夏老师常去。那儿的地都成了金刚地了，这种话夏老师不止一次说。
底下就讲到佛号了。这一句佛号，能够不废世法而证佛法，这是沈善登老居士的话。他特别赞叹净土法门，他说了四句，夏老师这里引用了两句。“净土法门不离佛法而行世法”。不要离开佛法，可以行世间一切法。不废世法而证佛法，不要把世间法都扔掉，而能证佛法。所以这个法对在家人非常契机。《无量寿经》中，说完文殊、普贤、弥勒几位大菩萨后，“德尊普贤品”，一开始就说到贤护等十六正士。十六位正士是哪些人呢？正士是在家人，是在家的菩萨，不止是十六位，这十六位是在家菩萨的上品。
贤护大菩萨，是位等觉菩萨，他降生在印度，一位大户商人，很多经典都提到他啊。还有其他几位正士，都是从它方世界来的，替佛弘化，现居士身。所以这个法门特别适合在家居士。为什么呢？不要废除世法，可以证佛法。不必离开世法而证佛法，画画啊，写字啊，设计电脑等等，哪一件事能防碍你修行，世间的事都可以做。所以净土法门，特别适合于当今这个时代。大家都能够去生产，都能够在社会上做工作，不用关着门去修持，所以它特别契机。不管将来社会发展成什么样，净土法门都能适应时代。从现在起，一直到最后法灭。佛法住世的时间，有两种说法，一种说有四千年，一种说还有九千年，净土法门都能契机啊。
夏莲居老居士德相
所以夏老师说“这一句佛号，即是不离世法而证佛法”。就这一句佛号就可以证佛法。这一句佛号，不管干什么都可以念。古代有一位黄打铁，只会打铁，不识一字。拉风箱时，南无阿弥陀佛……，打铁时，也是南无阿弥陀佛……。三年之后，站着说了四句偈：“咛咛当当，久炼成钢。太平将至，我往西方”。说完后站着立化了。不废世间法呀，他还是照样打铁，而证了佛法嘛。
夏老师的话，“但能不忘，即是功夫”。刚才有人说，念得时候还有些妄想，没关系。只要这句佛号，但能不忘就行，即是有功夫。妄想刚钻出来，不跟着它跑，这句佛号马上就接上，这个不碍事。必须得有个地方才能修，即是将世法佛法打成两截了。非得有个地方，有个佛堂才能修，就把世法佛法分成两截了。不需另外找一个环境，什么地方都可以修，干什么工作都可以修。佛太慈悲了，净土法门是佛不问自说的。《阿弥陀佛经》不是谁问的，佛自说的。佛告诉大家，有极乐世界，有阿弥陀佛，你怎么做才能去。为什么佛不问自说呢？就是因为它能不离佛法而行世法。
夏老师的话，“一句佛号称为显亦可，密亦可”。这一句佛号可以称为显教，说它是密教也可以。佛号即是密咒。净土法门是密宗显说。把密宗公开了显说，就是净土法门。夏老师的话，只要佛号不断，在烦恼、苦痛、欢喜中，不忘即是功夫。只要肯念，成佛一半。只要抢救，救一句是一句。这话说得非常恳切啊，只要肯念，成佛已经成功一半了。抢救，别管它是有妄想还是没妄想。如果不抢一句是一句，以后还不一定有什么麻烦呢。能抢一句是一句，就不止是一句了，也许能念个一千句，一万句。“抢救”这两个字，大家要好好体会。
底下是夏老师的话，这一段很重要啊。“念到成片，一心不乱，理一心，事一心，都是证。一般说来，不忘就是证。苦乐忙闲老有这一句，就是证。这是证明，就是凭据，不证这个不能证正觉”。念佛念到成片，就是能有一片很清净。再进一步，就是一心不乱，理一心，事一心，这不大容易达到。事一心，就是老有这一句。无论在干什么，无论什么时候，这一句都不断啊，见惑、思惑都没了，就到了事一心。这个很具体啊，所以佛法是最科学的东西。有很多人乱来，我们一下子就知道了，要说证到了事一心还有见惑、思惑，那就不是。理一心要破无明，这句佛号是破无明最好的方法了。理一心就是破无明了，就是证。念佛成片就是证。一般说来不忘就是证，老记得这句佛号，老把它当做主要的一件事。
我常常说，不要求你把佛法当做唯一的，只要求把它当做第一件事，这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一的，别的都放下，那只能专心去修持了。现在不做这样的要求，不符合时代，也不符合现在人的根器，而且这么做也不见得就好。只要求你把它当做第一，把它照顾好，还有第二第三啊。但在有矛盾的时候，你要保持第一啊。两个要选择的时候，要保证第一，放弃第二。就这个就决定了你，能不能证。这个事咱们都能做得到啊。把佛法放在第一位，不是唯一的，唯一的就太高了。大家老说证，这就是证明，就是凭据，不证这个就不能证正觉啊。“不忘”也做不到，“成片”也做不到，还想成佛就不可能了。
夏老师的话，“第一步证，就是要从这里证起。不一心不乱，也能往生。不一向专念，不能往生”。所以我们修持还是要专一点，不要这个也舍不得，那个也舍不得，不管什么还都有一点，其实一法就是万法。要是真熟了，修行也就是六个字，生处熟，熟处生。贪嗔痴咱们太熟了，我们修持让它生一点。念佛往生这件事，咱们太生了，就是让它变熟一点。就是念佛往生这件事，咱们老想不起来。要熟处变生，生处变熟。要想生处变熟，你就是老提这一件事很容易变熟。一会这儿，一会那儿，那就不大容易熟了。所以不一向专念，不能往生。应当要老念，苦也念，乐也念。不必要一名顶一句。我过去就用追顶法，一句顶一句，不是必须的。一句顶一句的好处呢，不给妄想留缝，就是紧了一点，不必老是这么念。心中老有这一句，这一点不大好体会。不是一句顶一句，那心中怎么会老有这一句呢，慢慢体会。只要心中老有这一句，就是一向专念。所以有的时候要体会，就是去把当时打掉的什么话，都体验起来。只要心中老有这一句。
夏老师的话，“一向专念是因，一心不乱是果。一向专念，人人能办”。还有些人不能办的，那只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷，我“抢救”不了，没有这回事。所以老有这一句，佛法时时现前啊，时时心里头都有佛法。夏老师说，“佛法能够时时现前，尘劳就处处解脱”。时时都有佛法，处处都可以解脱尘劳啊。底下这几段话做证明了。夏老师讲了念佛，这句佛号就是真般若，这是最密的核心，是剥芭蕉所见的心，一句佛号当下即是常寂光。这是很殊胜啊，为什么呢？夏老师说，正念相续就是“常”。念头是正念，一念接着一念就是“常”啊。湛然不动就是“寂”。就是这句佛号清清楚楚，清湛极了，这里没有动摇就是“寂”啊。光明遍照就是“光”。所以念佛人有一由旬的光明，一由旬最少是四十华里啊。有人说，你修得好有一尺多高的光，其实这些都是诽谤，我听了很不高兴。念佛人有四十里的光。有人就喜欢找这的人看。当然这一句佛号就是常寂光。
“起心即错，动念即乖”。起心即错，动念即乖啊。“若起精进心，是妄非精进”。起了我要精进的心，这是妄，不是精进。所以起心即错，动念即乖啊。真正的佛法，没有思量的地方。这些话都不是夏老师自己说的，多少经典都是如此，这是个总结。就看你肯不肯接受了，相信不相信了。“常思净土在目前，日用头头无缺陷”。常常想着净土就在眼前，老当眼前就是净土，你在日用上头头没有欠缺的。这就是净土，香光庄严，这就是佛法。
最后夏老师说了一句偈子：“坚持正念相继不断”。贵在坚持要相继，关键在相继。所以刹那的见法也不是难事，就是相继大难。坚持正念相继不断，这样的话怎么样呢？“常寂光中时时相见”。彼此在常寂光中时时相见。常寂光土是极乐世界四土中最高的土，是佛所居的土，法身大士所居的土，称为常寂光。凡夫往生，只是在凡圣同居土。断了见思惑，才能生到方便有余土。破无明，才能生到实报庄严土。四十二品无明，这里是很深啊，无明破了一层还一层。破一层就可以分证常寂光土，全破净了就是佛了，究竟的常寂光土。那么，只要正念相继不断，就在常寂光中时时相见。“虽隔万里无异对面”。虽然相隔万里，跟在对面没有什么区别。所以说常寂光中时时相见，虽隔万里无异对面。“如人饮水自己体验”，就像人喝水一样，是冷是热的，自个知道。因此，我们说佛法是真实不虚。
今天啊，有这么殊胜的机会，我有二十几年没到这儿来了。当年，夏老师说这些开示的时候，就坐在那面，我就坐在这个位置，就在这个屋子里。今天我很惭愧，主要讲了夏老师的两段偈，全拿出来讲时间不大够，把重要的拿出来供养大家。那么，在目前这种形式下，这样的聚会还是很稀有的，应当珍重。我搁耽大家不少时间，向大家道歉。 https://t.cn/RJ2IpDz
第1章 还能好好穿越吗？
*
昏暗幽邃的山洞里，一个少年仰面躺着，睁开了眼睛。
山洞很大，余光看不到洞壁，洞顶怪石嶙峋，不远处有个天孔，月光从那里洒了下来，光芒中，细细的雪花正簌簌下落。
“原来是冬天，可为何身上不冷？”身侧似乎有温暖传来，少年侧了侧身，才发现身下是厚厚的干草，前面有一堆篝火，几块碎石上一个破陶盆正冒着热气，有股米香在鼻翼处萦绕着。
少年喃喃道：“我是谁？我从哪里来？这又是哪里？”
一个声音传来：“你就是你，一个落水者而已。”
眼前转出一个颀长少年，头发披散着，额上箍了条布带。双眸炯炯有神，嘴唇微抿，嘴角微微的下弯，透出几分倔强。身材中等瘦削，手中握着一根绿油油的打狗棒。
破旧的粗麻衣上摞满了补丁，腰间系了条麻绳。衣角的破洞漏出了芦絮，用针线草草的缝了，脚上的草鞋露着洞，指甲好长。
少年慢慢坐起，抚抚身上的破麻衣，补丁比那少年少些，他试探道：“这里是丐帮？你是少帮主，还是我是少帮主？”
那少年一愣：“我们是乞儿不假，却没有什么丐帮，我是这里的老大。”
‘哇靠，糟了个糕！竟然如此的倒霉，穿越是门深奥的学问，我却没及格，乞儿就乞儿吧，竟然还没混上老大。’
少年道：“我现在脑子里乱遭遭的，一时什么都忘记了，只是你在我脑海里的印象好深，好亲切，似乎很温暖，你是？”
颀长少年笑道：“你真的不记得了？”
少年道：“暂时不记得了，也许是昏迷了太久，一时失了忆！”
颀长少年笑道：“其实，你欠了我五贯钱。唉，你失忆了，何时才能还上啊？这样吧，要不你就先做我的小弟。”
少年有些懵，过了好一会才开口道：“我不是你们一伙的，那？”
颀长少年道：“你失足掉进了珍珠泉，碰巧我们几个救你上来，你才还的魂。你叫做韩枫，是镇上韩家的长子，你们家是屈指可数的大户，有数十顷的良田，还开有米行和茶坊。”
韩枫心中一喜，‘原来我竟是富二代，看来运气不错，有贴身丫鬟没？有几个？听说，在古代，贴身丫鬟可是…，性福了啊！’
突然，他细思极恐，汗水涔涔而下，‘为何他们没有送我归家，却来了山洞，难道是？咦，双手并没有被绑住啊。’
韩枫强按下纷乱的心绪，试探道：“老大，如果你肯放我回去，我韩家必当予以重谢，别说五贯，就是五十贯，五百管贯也不在话下！”
那少年默然，良久没有出声，火光中，脸上明灭不定。
韩枫小心翼翼道：“你看，如果你们撕票，那我家里肯定会报官，那时非但什么也得不到，反而会被官府通缉。不如放我回去，我可以立下毒誓，我…”
“兄长，他是什么意思？”后面一个清脆的童音传来。
韩枫心中一动，‘先下手为强，劫个人质先？’想了想却没敢回头，继续盯着颀长少年手中的打狗棒。
那少年笑道：“你想多了，我们可不是劫匪，那五贯钱也是逗你玩的，只是看你是否真的失了忆？认识一下，我叫高冲，我们虽在镇上乞讨为生，却也是清白之人，不曾做过恶事。”
韩枫心头半松，小心道：“冲哥儿，是你们救了我的命，大恩不言谢，我回家必当重金酬谢，五十贯…啊不，必须一百贯！”
高冲笑道：“这就降了五倍？”
韩枫哽住，半晌尴尬道：“我说的是…每年。”
高冲摇摇头：“你又想多了。实话讲，韩家虽是大户，你却是外室所生，你母亲曾是歌姬，家里不接纳。前年，你母亲过了世，韩家想接你回去，你却百般不肯，此事在镇上闹得沸沸扬扬，你可是名人。”
韩枫差点背过气去，‘老天，你这是要玩死我吗？’
韩枫心中凄凉，含泪道：“好惨，我竟是父母双亡!”
高冲道：“那倒没有，听说你父亲在外地做县令。”
韩枫腾的跳了起来：“那个老王八蛋，他竟还活着，就任我生死？”
高冲摇摇头：“不是，是你不肯认他。”
韩枫撕扯着头发，缓缓坐下，心中滋味杂陈。
‘此世的韩枫，你为何如此倔强？骨气值个毛线，混吃等死不好吗？知道不，在我们那个时代，节操碎了满地，一个女演员要在剧组上位，至少要爬十张床。认个宗又算得了什么？小爷被你害死了啊！’
米香满溢，“骨碌！”韩枫的腹中一串爆响。
“巧儿，去给他盛碗粥！”
一个小女孩从后面闪了出来，小心的盛了粥，端着走到近前。小女孩七八岁的样子，脸脏脏的，眼睛却很大，她咽了咽口水，吸溜下清鼻涕，“喝粥!”
碗中清可见底，韩枫感到更饿了些，大口的吞咽了起来。
巧儿托着腮，在一旁眼巴巴的望着，嘴角有些晶亮。
喝了半碗，韩枫感到有些异样，抬头看到了巧儿的目光，“你怎么不喝？”
高冲道：“你先喝吧，我们等汉哥儿和飞哥儿回来一起喝。”
韩枫看看火上的小锅，又看看巧儿，叹了口气，用衣襟擦了汤勺，将粥碗塞进巧儿的手里：“我饱了，你喝。”
巧儿有些犹豫时，忽然山洞口闯入了两个少年。
“哈哈，冲哥儿，你看我们带回来了什么？”两个少年拎着几只鸭子掼在了地上，鸭脖子已经被拧断，眼睛翻白。
高大少年的脸庞黝黑，眉毛浓重，一屁股坐在火堆旁，盛了半碗粥开始大口的喝了起来，叹道：“冻死我了，今年竟冷的这般邪乎。”
精瘦少年将一个袋子轻轻放下，笑道：“冲哥儿，你看我带什么回来了？这是上好的粳米！”
巧儿欢呼一声，冲了过来，打开米袋舀了一碗转身去淘洗。
高冲面色不豫：“飞哥儿，你们如此莽撞，我是怎么交代的？”
精瘦少年拉拢了脑袋：“只准从道观中偷一只。”
高冲怒道：“汉哥儿莽撞，你也莽撞？我特地嘱咐的你，只能偷一只，那才不会被发现，道士会以为是黄鼠狼叼去的。现在可好，一下子弄了三只，那能不被发现？今后还怎么去偷，细水长流的道理你懂不懂？”
韩枫递去一道鄙视的眼神，说好的不曾做过恶事呢？
高冲回首，看了看韩枫，傲然道：“与生命相比，偷点吃食又算得了什么？不然，你以为我们怎么活到的今天？再说，这是恶事吗？出家人要心存善念，道士要辟谷清修，大鱼大肉的不合适，我们这是在帮他们修行，无量天尊！”
韩枫叹息，也是，偷几千块，你是小偷，会被支付宝干掉；偷上几百万，你是大盗，会被警察干掉；偷上几十个亿，呵呵！恭喜你，投胎的技术真高。
韩枫挑起大指：“冲哥儿，你卑鄙的样子颇有我几分风采，佩服！”
方飞赞道：“你这马屁拍得真是清新脱俗，我去喝粥！”
叶汉喝完了粥：“这点清汤连牙缝都塞不饱，冲哥，鸭子炖上吧！”
冲哥点头：“好，我这就去收拾。”
韩枫道：“且慢，这锅这么小，只能炖上半只。再说，鸭肉不能就着米饭吃，那也不香啊！”
冲哥叹道：“就这个条件，有口吃的就不错了。”
韩枫摇摇头：“你们救了我，我来炮制一番，略表谢意。”
“你还会做饭？”高冲几个很讶异。
韩枫笑道：“请把问号改成句号，定叫你们大吃一惊！”
韩枫心里窃笑，哥的手艺全是被那个野蛮女友练出来的，要赢得女人的心，必须打通她的胃，否则凭什么人家白富美能看上自己这个穷教师，女友哪里都好，也就是脾气大了点，动不动就呲着龅牙。
韩枫去洞中温泉边收拾鸭子时，不由得张大了嘴巴。洞中的温泉池很大，泉底冒出汩汩如珍珠般的气泡，暖暖的很舒服。
一个画面闪现在脑海，池中珍珠如沸，一个身影大字形飘在水底，水中有夺目的华彩，池壁的裂隙中漏出了半截背包，很是清晰。
韩枫揉揉眼睛，画面消失了。可他却更加的震惊了，温泉池边，竟然满是绿色的荷叶，粉红的荷花开得妖娆。温泉池边，有茂盛的草木花卉，竟然还有几撮野葱，难道这里是神仙洞府？
高冲过来笑道：“被震撼到了吧，正如曾经的我。这里是飞哥儿狩猎时碰巧发现的，温泉令洞中温暖如春，每年冬天实在冷的受不了时，我们会过来暂时躲避几日。”
韩枫怅然：“如此盛景，可以常住啊！”
高冲晒道：“景色虽美，却离食物太远，总不能只偷道观吧！我们平时就在镇西的破庙，那里乞讨方便。”
“哦，说的也是。”
韩枫收拾好鸭子，抹了盐，在腹中塞了野葱，用荷叶扎好。然后在池边活了泥，将荷叶包团团裹成泥球，又去山洞外捡了些枯枝，一阵冷风袭来，韩枫一个激灵，“哇靠，好冷啊！”
泥团埋在了火下，破锅里煮上了粳米，大家这回没有再节省。
吃顿饱饭的诱惑，如山！
如高冲所言，韩枫在镇上有个小院，母亲给他留下了些钱，虽不富裕，平素生活勉强够用，暂时帮帮高冲几个不难。
一个时辰后，泥团的裂隙中，传来了缕缕的异香。
韩枫用树枝拨出泥团，待稍冷后砸在了地上，泥壳裂成了几瓣，荷叶包露了出来，一股异香顿时充溢了山洞，越来越浓，一浪高过一浪。
韩枫正要解开荷叶包，大快朵颐。
忽然，洞口传来大笑声：“哈哈！你们几个小贼，竟胆敢来朝元洞偷盗，我看你们这回往哪里逃？”
*
各位博友，这是同一个故事的另外的一个开头，和上午发的开头有很大的不同，我也一直在斟酌中，不知道读者会更喜欢哪一种？如有见教，请说出来，本人将非常感谢。[作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][作揖]
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昏暗幽邃的山洞里，一个少年仰面躺着，睁开了眼睛。
山洞很大，余光看不到洞壁，洞顶怪石嶙峋，不远处有个天孔，月光从那里洒了下来，光芒中，细细的雪花正簌簌下落。
“原来是冬天，可为何身上不冷？”身侧似乎有温暖传来，少年侧了侧身，才发现身下是厚厚的干草，前面有一堆篝火，几块碎石上一个破陶盆正冒着热气，有股米香在鼻翼处萦绕着。
少年喃喃道：“我是谁？我从哪里来？这又是哪里？”
一个声音传来：“你就是你，一个落水者而已。”
眼前转出一个颀长少年，头发披散着，额上箍了条布带。双眸炯炯有神，嘴唇微抿，嘴角微微的下弯，透出几分倔强。身材中等瘦削，手中握着一根绿油油的打狗棒。
破旧的粗麻衣上摞满了补丁，腰间系了条麻绳。衣角的破洞漏出了芦絮，用针线草草的缝了，脚上的草鞋露着洞，指甲好长。
少年慢慢坐起，抚抚身上的破麻衣，补丁比那少年少些，他试探道：“这里是丐帮？你是少帮主，还是我是少帮主？”
那少年一愣：“我们是乞儿不假，却没有什么丐帮，我是这里的老大。”
‘哇靠，糟了个糕！竟然如此的倒霉，穿越是门深奥的学问，我却没及格，乞儿就乞儿吧，竟然还没混上老大。’
少年道：“我现在脑子里乱遭遭的，一时什么都忘记了，只是你在我脑海里的印象好深，好亲切，似乎很温暖，你是？”
颀长少年笑道：“你真的不记得了？”
少年道：“暂时不记得了，也许是昏迷了太久，一时失了忆！”
颀长少年笑道：“其实，你欠了我五贯钱。唉，你失忆了，何时才能还上啊？这样吧，要不你就先做我的小弟。”
少年有些懵，过了好一会才开口道：“我不是你们一伙的，那？”
颀长少年道：“你失足掉进了珍珠泉，碰巧我们几个救你上来，你才还的魂。你叫做韩枫，是镇上韩家的长子，你们家是屈指可数的大户，有数十顷的良田，还开有米行和茶坊。”
韩枫心中一喜，‘原来我竟是富二代，看来运气不错，有贴身丫鬟没？有几个？听说，在古代，贴身丫鬟可是…，性福了啊！’
突然，他细思极恐，汗水涔涔而下，‘为何他们没有送我归家，却来了山洞，难道是？咦，双手并没有被绑住啊。’
韩枫强按下纷乱的心绪，试探道：“老大，如果你肯放我回去，我韩家必当予以重谢，别说五贯，就是五十贯，五百管贯也不在话下！”
那少年默然，良久没有出声，火光中，脸上明灭不定。
韩枫小心翼翼道：“你看，如果你们撕票，那我家里肯定会报官，那时非但什么也得不到，反而会被官府通缉。不如放我回去，我可以立下毒誓，我…”
“兄长，他是什么意思？”后面一个清脆的童音传来。
韩枫心中一动，‘先下手为强，劫个人质先？’想了想却没敢回头，继续盯着颀长少年手中的打狗棒。
那少年笑道：“你想多了，我们可不是劫匪，那五贯钱也是逗你玩的，只是看你是否真的失了忆？认识一下，我叫高冲，我们虽在镇上乞讨为生，却也是清白之人，不曾做过恶事。”
韩枫心头半松，小心道：“冲哥儿，是你们救了我的命，大恩不言谢，我回家必当重金酬谢，五十贯…啊不，必须一百贯！”
高冲笑道：“这就降了五倍？”
韩枫哽住，半晌尴尬道：“我说的是…每年。”
高冲摇摇头：“你又想多了。实话讲，韩家虽是大户，你却是外室所生，你母亲曾是歌姬，家里不接纳。前年，你母亲过了世，韩家想接你回去，你却百般不肯，此事在镇上闹得沸沸扬扬，你可是名人。”
韩枫差点背过气去，‘老天，你这是要玩死我吗？’
韩枫心中凄凉，含泪道：“好惨，我竟是父母双亡!”
高冲道：“那倒没有，听说你父亲在外地做县令。”
韩枫腾的跳了起来：“那个老王八蛋，他竟还活着，就任我生死？”
高冲摇摇头：“不是，是你不肯认他。”
韩枫撕扯着头发，缓缓坐下，心中滋味杂陈。
‘此世的韩枫，你为何如此倔强？骨气值个毛线，混吃等死不好吗？知道不，在我们那个时代，节操碎了满地，一个女演员要在剧组上位，至少要爬十张床。认个宗又算得了什么？小爷被你害死了啊！’
米香满溢，“骨碌！”韩枫的腹中一串爆响。
“巧儿，去给他盛碗粥！”
一个小女孩从后面闪了出来，小心的盛了粥，端着走到近前。小女孩七八岁的样子，脸脏脏的，眼睛却很大，她咽了咽口水，吸溜下清鼻涕，“喝粥!”
碗中清可见底，韩枫感到更饿了些，大口的吞咽了起来。
巧儿托着腮，在一旁眼巴巴的望着，嘴角有些晶亮。
喝了半碗，韩枫感到有些异样，抬头看到了巧儿的目光，“你怎么不喝？”
高冲道：“你先喝吧，我们等汉哥儿和飞哥儿回来一起喝。”
韩枫看看火上的小锅，又看看巧儿，叹了口气，用衣襟擦了汤勺，将粥碗塞进巧儿的手里：“我饱了，你喝。”
巧儿有些犹豫时，忽然山洞口闯入了两个少年。
“哈哈，冲哥儿，你看我们带回来了什么？”两个少年拎着几只鸭子掼在了地上，鸭脖子已经被拧断，眼睛翻白。
高大少年的脸庞黝黑，眉毛浓重，一屁股坐在火堆旁，盛了半碗粥开始大口的喝了起来，叹道：“冻死我了，今年竟冷的这般邪乎。”
精瘦少年将一个袋子轻轻放下，笑道：“冲哥儿，你看我带什么回来了？这是上好的粳米！”
巧儿欢呼一声，冲了过来，打开米袋舀了一碗转身去淘洗。
高冲面色不豫：“飞哥儿，你们如此莽撞，我是怎么交代的？”
精瘦少年拉拢了脑袋：“只准从道观中偷一只。”
高冲怒道：“汉哥儿莽撞，你也莽撞？我特地嘱咐的你，只能偷一只，那才不会被发现，道士会以为是黄鼠狼叼去的。现在可好，一下子弄了三只，那能不被发现？今后还怎么去偷，细水长流的道理你懂不懂？”
韩枫递去一道鄙视的眼神，说好的不曾做过恶事呢？
高冲回首，看了看韩枫，傲然道：“与生命相比，偷点吃食又算得了什么？不然，你以为我们怎么活到的今天？再说，这是恶事吗？出家人要心存善念，道士要辟谷清修，大鱼大肉的不合适，我们这是在帮他们修行，无量天尊！”
韩枫叹息，也是，偷几千块，你是小偷，会被支付宝干掉；偷上几百万，你是大盗，会被警察干掉；偷上几十个亿，呵呵！恭喜你，投胎的技术真高。
韩枫挑起大指：“冲哥儿，你卑鄙的样子颇有我几分风采，佩服！”
方飞赞道：“你这马屁拍得真是清新脱俗，我去喝粥！”
叶汉喝完了粥：“这点清汤连牙缝都塞不饱，冲哥，鸭子炖上吧！”
冲哥点头：“好，我这就去收拾。”
韩枫道：“且慢，这锅这么小，只能炖上半只。再说，鸭肉不能就着米饭吃，那也不香啊！”
冲哥叹道：“就这个条件，有口吃的就不错了。”
韩枫摇摇头：“你们救了我，我来炮制一番，略表谢意。”
“你还会做饭？”高冲几个很讶异。
韩枫笑道：“请把问号改成句号，定叫你们大吃一惊！”
韩枫心里窃笑，哥的手艺全是被那个野蛮女友练出来的，要赢得女人的心，必须打通她的胃，否则凭什么人家白富美能看上自己这个穷教师，女友哪里都好，也就是脾气大了点，动不动就呲着龅牙。
韩枫去洞中温泉边收拾鸭子时，不由得张大了嘴巴。洞中的温泉池很大，泉底冒出汩汩如珍珠般的气泡，暖暖的很舒服。
一个画面闪现在脑海，池中珍珠如沸，一个身影大字形飘在水底，水中有夺目的华彩，池壁的裂隙中漏出了半截背包，很是清晰。
韩枫揉揉眼睛，画面消失了。可他却更加的震惊了，温泉池边，竟然满是绿色的荷叶，粉红的荷花开得妖娆。温泉池边，有茂盛的草木花卉，竟然还有几撮野葱，难道这里是神仙洞府？
高冲过来笑道：“被震撼到了吧，正如曾经的我。这里是飞哥儿狩猎时碰巧发现的，温泉令洞中温暖如春，每年冬天实在冷的受不了时，我们会过来暂时躲避几日。”
韩枫怅然：“如此盛景，可以常住啊！”
高冲晒道：“景色虽美，却离食物太远，总不能只偷道观吧！我们平时就在镇西的破庙，那里乞讨方便。”
“哦，说的也是。”
韩枫收拾好鸭子，抹了盐，在腹中塞了野葱，用荷叶扎好。然后在池边活了泥，将荷叶包团团裹成泥球，又去山洞外捡了些枯枝，一阵冷风袭来，韩枫一个激灵，“哇靠，好冷啊！”
泥团埋在了火下，破锅里煮上了粳米，大家这回没有再节省。
吃顿饱饭的诱惑，如山！
如高冲所言，韩枫在镇上有个小院，母亲给他留下了些钱，虽不富裕，平素生活勉强够用，暂时帮帮高冲几个不难。
一个时辰后，泥团的裂隙中，传来了缕缕的异香。
韩枫用树枝拨出泥团，待稍冷后砸在了地上，泥壳裂成了几瓣，荷叶包露了出来，一股异香顿时充溢了山洞，越来越浓，一浪高过一浪。
韩枫正要解开荷叶包，大快朵颐。
忽然，洞口传来大笑声：“哈哈！你们几个小贼，竟胆敢来朝元洞偷盗，我看你们这回往哪里逃？”
*
各位博友，这是同一个故事的另外的一个开头，和上午发的开头有很大的不同，我也一直在斟酌中，不知道读者会更喜欢哪一种？如有见教，请说出来，本人将非常感谢。[作揖][作揖][作揖][作揖][作揖][作揖]
九年级上册语文知识点（五）
11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。
写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。
12、按课文内容填空：
(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭；
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；
(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）
A．海内存知己，天涯若比邻
B．酒逢知己千杯少
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D．君向潇湘我向秦
14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）
①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
②欲将轻骑逐，大雪满弓刀
③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
④忽如一夜春风来，千树万树梨花开
理解性填空
1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。
4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。
八、课文内容理解。
1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？
①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？
副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。
5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。
6、哪些动词表现作者的“痴”？“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。
7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
译文
崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”
(附全文)
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
行路难（其一）
词句注释
⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶箸（zhù）：筷子。
⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。
⑸“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。
⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
白话译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
酬乐天扬州初逢席上见赠
创作背景
此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
词句注释
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。
⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
白话译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
水调歌头
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词句注释
⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密
州（今山东省诸城市）任太守。
⑵达旦：到天亮。
⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。
⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
⑽何似：何如，哪里比得上。
⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人
自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⒁但：只。
⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。
作品译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。【来源：“初中教师园地”公众号】
11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。
写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。
12、按课文内容填空：
(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭；
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；
(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）
A．海内存知己，天涯若比邻
B．酒逢知己千杯少
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D．君向潇湘我向秦
14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）
①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
②欲将轻骑逐，大雪满弓刀
③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
④忽如一夜春风来，千树万树梨花开
理解性填空
1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。
4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。
八、课文内容理解。
1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？
①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？
副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。
5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。
6、哪些动词表现作者的“痴”？“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。
7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
译文
崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”
(附全文)
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
行路难（其一）
词句注释
⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶箸（zhù）：筷子。
⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。
⑸“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。
⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
白话译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
酬乐天扬州初逢席上见赠
创作背景
此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
词句注释
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。
⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
白话译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
水调歌头
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词句注释
⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密
州（今山东省诸城市）任太守。
⑵达旦：到天亮。
⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。
⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
⑽何似：何如，哪里比得上。
⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人
自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⒁但：只。
⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。
作品译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。【来源：“初中教师园地”公众号】
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