再好的东西也有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人也有远走的一天,再美的梦也有惊醒的一天。该放弃的决不挽留,该珍惜的决不放手。如果,不幸福,如果,不快乐,就请放手吧;如果,舍不得,如果,放不下,就请珍惜吧。成长的修炼让我们有了很多的感悟,最重要的是,别让心太累! 幸福是种心态,领悟了,才能幸福。若,人生是一场美丽的梦,我喜欢一个人,带上一颗心、一部相机,拍自己想拍的风景,来一场称心如意的旅行,说走就走不犹豫也不徘徊。
《道德经》二十种人生大智慧,柔的哲学,水的境界!
五、战胜自己,才是真正的强大
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
译文:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
感悟:一个人总被欲望牵引,就是没有自知,不知道心灵的贪婪和心灵的陷进,知而不能知足知止,便是不自胜,没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。
译文:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。
感悟:老子不主张与人结怨,主张和解,主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活,不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节,多少复仇的故事,从古希腊一直到莎士比亚在传唱,中国武侠故事里,最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是:尽量不要结怨,而要积极修善,为了修善也不能结怨,一旦结怨,就难以为善。俗话说:“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨,亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》,充满史书的还有很多结怨的故事,至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是:“退一步海阔天空;忍一时,风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
感悟:老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性,生命力旺盛,发展的余地极大,很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的,最典型的就是水,老子说天下柔弱,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜。
也就是说,天下之物论柔弱莫过于水,而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它,水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性,水能穿山透石,淹田毁舍,任何坚强的东西都阻止不了它,战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
译文:祸与福互相依存,可以互相转化。
感悟:大家都知道塞翁失马的故事,这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人,遇到高兴的事情就喜不自胜,遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人,总是能从好事中看到危机;能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。#道教知识# #闻道行道# #崂山太清宫# #道教知识[超话]# #修行[超话]#
五、战胜自己,才是真正的强大
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
译文:能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有,身体力行才说明他有远大的志向。
感悟:一个人总被欲望牵引,就是没有自知,不知道心灵的贪婪和心灵的陷进,知而不能知足知止,便是不自胜,没有战胜欲望。很多人都曾经为自己的贪婪或软弱或强势所造成的不良后果后悔过。
六、报怨以德
为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。
译文:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。
感悟:老子不主张与人结怨,主张和解,主张修善。结怨的冤仇不利于个人的生活,不利于社会的安定、不利于世界的和平。
复仇一直是人类文化中动人心魂的情节,多少复仇的故事,从古希腊一直到莎士比亚在传唱,中国武侠故事里,最多的是复仇。
老子从天道之善而得出的结论是:尽量不要结怨,而要积极修善,为了修善也不能结怨,一旦结怨,就难以为善。俗话说:“冤冤相报何时了”。人间最可悲的是骨肉相残之结怨,亲人反目而结怨。
翻看《二十五史》,充满史书的还有很多结怨的故事,至今在历史中流淌着黯然的泪、淡红的血。古人总结的人生经验是:“退一步海阔天空;忍一时,风平浪静。”
七、守柔贵雌的大智慧
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位。
感悟:老子认识到柔弱的东西里面蕴涵着韧性,生命力旺盛,发展的余地极大,很能持久。故在柔弱与刚强的对立之中,老子断言柔弱的呈现胜于刚强的特性。
“柔弱胜刚强”的例子是很多的,最典型的就是水,老子说天下柔弱,莫过于水,而攻坚强者,莫之能胜。
也就是说,天下之物论柔弱莫过于水,而在攻克坚强的东西方面没有什么能胜过它,水凭借流动的力量
改变它表面上看来是柔弱卑下的特性,水能穿山透石,淹田毁舍,任何坚强的东西都阻止不了它,战胜不了它。
八、看破祸福相倚
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
译文:祸与福互相依存,可以互相转化。
感悟:大家都知道塞翁失马的故事,这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。普通人,遇到高兴的事情就喜不自胜,遇到坏事就垂头丧气。
而聪明的人,总是能从好事中看到危机;能从坏事中看到机遇。从好事中看到危机,就能够居安思危,及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望,就能够化腐朽为神奇,甚至反败为胜。#道教知识# #闻道行道# #崂山太清宫# #道教知识[超话]# #修行[超话]#
师父好,今天师父开示,更深化了对“红尘是医院”的感悟。根据百度百科的解释,精神的意思是描述人类的内在灵魂、心理现象的名词。在释义上,精神即心神、魂魄的俗称。孔颖达注解《左传》曰:“附形之灵为魄,附气之神为魂”;《内经》曰:“随神往来者谓之魂,并精出入者谓之魄”。所以,精神即是魂魄。一个人的精神问题,就是一个人魂魄出现了问题。对魂魄而言,葛洪早就告诉我们,魂魄分去人则病。因此,人失魂落魄,也可以说就是精神出现了问题,严重一点是精神病或各种慢性病,轻一点就是抑郁症或各种轻症等。总之,当今社会,人们因正气不足,少有魂魄俱全于身的,人精神出现问题,表现出来就各种社会问题。如师父所说,很多人其实就是缺乏医院的一纸定性和证明而已。
精神问题,就是缺乏正心正念,没有正心正念,就邪鬼外干,即便没有被医院收治或检查出来,但也非真正健康之人。从这个层面上看,红尘就是医院,因为所有人都或多或少有各种精神问题,需要正心修身,等待觉行圆满,回归本源。
WHO今年6月发布的《2022年世界精神卫生报告》显示,2019年,全球近10亿人患有精神健康疾病。此外WHO还预测,2030年抑郁症将成为全球疾病负担第一位的疾病,而且抑郁症与患糖尿病、心脏病和中风等疾病的风险增加有关,为什么相关呢?因为背后皆是低频意识的汇聚,病因皆由心生,病症不同是因人心的命名有别而已。
所以,末法末劫,人心失德,丧失良知,就不可能魂魄俱全于身,这说明当今世人,或多或少,都有精神上的问题,严重一点就显现为病症,稍轻一点也没有正心正念,因我执我见加速造业朝着病症显现的方向不断前进。红尘世界,皆是精神有问题的患者,是医院一点也不为过,但唯有大毉王能疗人心疾,使人精归于神,天人合一,脱离红尘医院,回归本源。而人们只有统一了这个思想认知,才能得救。
精神问题,就是缺乏正心正念,没有正心正念,就邪鬼外干,即便没有被医院收治或检查出来,但也非真正健康之人。从这个层面上看,红尘就是医院,因为所有人都或多或少有各种精神问题,需要正心修身,等待觉行圆满,回归本源。
WHO今年6月发布的《2022年世界精神卫生报告》显示,2019年,全球近10亿人患有精神健康疾病。此外WHO还预测,2030年抑郁症将成为全球疾病负担第一位的疾病,而且抑郁症与患糖尿病、心脏病和中风等疾病的风险增加有关,为什么相关呢?因为背后皆是低频意识的汇聚,病因皆由心生,病症不同是因人心的命名有别而已。
所以,末法末劫,人心失德,丧失良知,就不可能魂魄俱全于身,这说明当今世人,或多或少,都有精神上的问题,严重一点就显现为病症,稍轻一点也没有正心正念,因我执我见加速造业朝着病症显现的方向不断前进。红尘世界,皆是精神有问题的患者,是医院一点也不为过,但唯有大毉王能疗人心疾,使人精归于神,天人合一,脱离红尘医院,回归本源。而人们只有统一了这个思想认知,才能得救。
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