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明張瑞圖書後赤壁賦　冊
釋文 後赤壁賦。是歲十月之望。步自雪堂。將歸於臨皋。二客從余過黃泥之阪。霜露既降。木葉盡脫。人影在地。仰見明月。顧而樂之。行歌相答。已而嘆曰。有客無酒。有酒無肴。月白風清。如此良夜何。客曰。今者薄暮。舉網得魚。巨口細鱗。狀似松江之鱸。顧安所得酒乎。歸而謀諸婦。婦曰。我有斗酒。藏之久矣。以待子不時之須。於是攜酒與魚。復遊於赤壁之下。江流有聲。斷岸千尺。山高月小。水落石出。曾日月之幾何。而江山不可復識矣。余乃攝衣而上。履巉岩。披蒙茸。踞虎豹。登虯龍。攀栖鶻之危巢。俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯。草木震動。山鳴谷應。風起水湧。余亦悄然而悲。肅然而恐。凜乎其不可留也。反而登舟。放乎中流。聽其所止而休焉。時夜將半。四顧寂寥。適有孤鶴。橫江東來。翅如車輪。玄裳縞衣。戛然長鳴。掠余舟而西也。須臾客去。余亦就睡。夢一道士。羽衣翩仙。過臨皋之下。揖余而言曰。赤壁之遊。樂乎。問其姓名。俛而不答。於乎噫嘻。我知之矣。疇昔之夜。飛鳴而過我者。非子也耶。道士顧笑。余亦驚寤。開戶視之。不見其處。天啟丁卯果亭山人圖書。
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〖五福降中天〗黄鹂声里山水游

中国 ★ 灵儿

看风吹山绿，兔窜苗寨竹覆。中华牧仁州，鸾翅天游。举伞青春灿彩，唱响一歌醉呼。气瑞江山，日新月异五福久。

蟾增鼓瑟，共助阵、龙舞雀啾。庆喜世间生气，雨露仁苏。肤白褐色，尽族国蓬莱共悠。奋斗脱贫，九河金粟漫芳流。
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​人之为人，不在于眉清目秀，而在于有恻隐之心，辞让之心，羞恶之心，是非之心。闻此言者多矣，信此言者寡焉，由此而行者罕见。乃至有因此而不仁不义、不知羞耻、死于非命者。可悲可叹。恻隐之心，辞让之心，羞恶之心，是非之心是人人所当行、人人所能行者，可叹人间之人，多有当行能行而不行者，则或甘于堕落，或止足不前，或半途而废，到头来，回首此生，是否会因此而悔叹？纵悔叹亦已晚矣。闻义不能徙，则善不备；不善不能改，则恶自来。何谓“申申如”？发乎己之心性，而上下左右舒展自如而已。何谓“夭夭如”？颜色和悦之貌也。举止与容颜，无不由心作主；心已正而无须再有意正之，是可谓心已主于性，而不随外事外物而左右矣。自然而然顺从自己天生俱备的恻隐之心，辞让之心，羞恶之心，是非之心，方可“率性”。