故宫600周年，绝色倾城

青、赤、黄、白、黑，五方正色

赤，帝王之居天子丹，最吉祥的颜色，是故宫的底色；

黄，君子黄中通理，正位居体，美之至也，帝王中和之色；

白，万物皆空，起点空白，终点空白，空白中孕育了一切，红墙黄瓦白做底；

黑，五行黑属水，黑吸纳一切，水具收藏，主智聚财, 性聪情善；
阳极是白，阴极是黑，一阴一阳，万物循环；

青绿，东方之色，象物生时之色，草木初生，万物成长。

霁蓝，雨过天晴，水洗天青，祭天，器皿龙袍，霁蓝釉色，故宫蓝。

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为什么《清静经》是道门日常修持的重要功课！

《太上老君说常清静妙经》，通常简称为“清静经”或“常清静经”，是道教徒日常持诵的功课经之一。此经是三国时葛玄受之于东华帝君，观其旨要，乃发挥老子清静无为思想，以之指导心性修养。

《清静经》全文不到六百字，篇幅虽短，内容却很丰富，是道教炼养术重要资料之一。首先经中先阐释无形、无情、无名的“大道”，具有生育天地、运行日月、长养万物的功能；而道有清、浊、动、静，“清者浊之源，动者静之基”，因此，“人能常清静，天地悉皆归。”

接着说明，人神要常清静，必须遣欲澄心，去掉一切贪求、妄想与烦恼，实现“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物，三者既悟，唯见于空”的常寂真静境界。最后指出，“如此清静，渐入真道，既入真道，名为得道”。所以《清静经》，是教人遣欲入静的修炼要领，是道门日常修持的重要功课之一。

人们烦恼是因为心不静。心不清静而生妄求外物之心，因此修道之要在于澄心遣欲，去除妄心而恢复清静真心。故经文云：“人能常清静，天地悉皆归。

内观心性。所谓修心遣欲，就是以观想的方法，了悟世间万物及众生身心皆空幻不真。

遣除各种心念。了悟身心以致万物皆空还只是观想的第一步，即遣“有”，否定了有形之物的真实性。更进一步，不仅将有形之物认为空幻，而且这种观想出的感觉也是不真实的，应在观想中遣除，才能使心念不生，体合于道，常清常静。

能达到身心常清常静的人，才可得入真道。但是所谓“得道”只是一种方便说法，指去除一切牵累而达到彻底了悟的精神境界，并非真有一个“道”可以求得。#青岛##崂山##崂山太清宫##道教[超话]##道教##闻道行道##旅游##涨知识##读书# https://t.cn/Rgox4ZW

人活着，其实有许多事情无法言说。有时走得太远，往往忘记了原路；有时看得太清，往往看不到东西；有时想得太多，往往会失去自我。

生活，如一面镜子，心中有，便有； 心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。

                   
越聪明的人，其实越累，在乎得多，割舍就难，往往失去的也就越多； 追求得苦，心事就重，往往美好的也就越少。
                                  人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望，拥有一份美丽的心情，一个简单的心境，一种幸福的感觉， 即使不完美，也是最美。
做人，要像一杯水，无色则纯，只要心里清澈，世事皆易；无味则淡，只要心里明了，万物皆空；无欲则刚，只要心里释然，一切皆无。

                                   
赋予阳光，它会给你温暖，给你简单的幸福；赋予微笑，它会给你美好，给你烂漫的世界；赋予沉静，它会给你思索，给你无限的力量。

                                   
像一杯水，静静的，清清的，坦坦荡荡的生活。

                               
做人，不仅要阳光，要自信，更要有一个平和的心态，心，与花的距离，在于欣赏，在于懂得；心，与世界的距离，在于容纳，在于敬畏；心，与心的距离，在于理解，在于真诚。