人生，需要六面镜子！

CEO语录 2021-12-12



有首歌叫《雾里看花》，有句歌词是这样的：

“借我一双慧眼吧，让我把这世界看得明明白白，真真切切。”

人生的旅途中，不仅仅需要一双慧眼，还要带上不同的镜子。

望远镜：登高才能望远

杜甫说：“会当凌绝顶，一览众山小。”

站得高的时候，看到远处众山渺小，人会自然而然产生万丈豪情，刹那之间有了前进的动力。

苏轼说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

但若你站在高处，极目眺望，那么庐山的形貌也就一览无余了，只有站在高处，人才可以看清纷繁复杂的表象背后，到底隐藏着什么样的真实。

《左传》里讲：“君子务知大者远者。”

一个人站得高，才能看得远，看得远才能知道未来的路到底要怎么走。

一个有望远镜的人，有着永不低沉的热情，有着拨开迷雾见青天的能力，有着规划未来的心智。

放大镜：放大你的胸怀

墨子说，“志不强，智不达”，一个人如果理想不够远大，那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。

刘邦说，“大丈夫当如是”，一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负，

正是因为夺取天下的抱负，不断激励着刘邦，所以刘邦才能以亭长的起点，有了夺取天下的能力。

俗话说的好，能容人，才能聚人；能聚人，才能成事。

一个人若是小肚鸡肠，那就没有人愿意待在他身边，孤家寡人，单枪匹马怎么闯天下？

放大你的理想。

墨镜：看淡人世，隐藏自己

看世间争争吵吵，纷纷扰扰，熙熙攘攘，利来利往。

如果没有一颗足够淡然的心，那将被世事携裹，永无宁日。

一副墨镜，再刺眼的东西也会变得暗淡下来，再看不惯的东西也会被中和掉，这就是墨镜的意义，给刺目，灼热的现实世界加了一层隔离罩。

人生在世，心底无尘无垢，纯真如初，自然是好事，但是难免会有人加以利用，借机陷害。

所以我们必须要适当地隐藏自己的真实想法，以免给人可乘之机。

率真、坦荡自然是好事，只是防人之心不可无。

墨镜是一份恰到好处的遮掩，可以让自己远离不少麻烦。

显微镜：看到细节，做好细节

一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役；一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤，细节处的马虎，可能导致全盘皆输。小处的不慎，积累起来也足以破坏大局。

天下难事必做于易，天下大事必做于细。

注重细节，学会较真儿。

把平凡的事情做好，就是不平凡，把小事汇聚起来就是大事。

量变一定会引起质变，细中见了精，事情也就成了。

哈哈镜：难得糊涂

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。

清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。

太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；糊里糊涂的人，反而潇潇洒洒走一回，当然，该糊涂时则糊涂，该明白时绝不揣着明白装糊涂。

平面镜：看山是山，看水是水

人生的经历积累到一定程度，不断地反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识；

认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。

也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界，坦然接受它的原貌，“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。”

明白了这一点，人也就获得了自然与本真，洒脱与宁静。

人生经历过便无悔，无所谓开端，无所谓终结。

时光深处，惟愿心境悠然。

郑州市登高望远处｜梅峰远眺️
闲暇之余打卡的好去处当然是梅峰远眺啦
登上梅峰山顶，忽感整个城市尽收眼底，在这中原腹地竟体会到了诗人杜甫所说的“一览众山小”的感觉。猛然回首才发现已到了郑州海拔最高处，与古人共赏此景。八景仅余一景——梅峰远眺，恍如隔世。
压力、烦恼顿时释然，广阔、清幽
这里当然还是拍照打卡的好地方，贴近生活，历史文化气息丰厚，远离城市的喧嚣，呼吸新鲜的空气，让自己放松、宁静、愉悦
限时特惠：提前预约可免门票！！！
特色是铁锅炖大鹅（园内自产的哦，特别推荐）
园内也可以动手操作来顿烧烤哦
这么好玩的地大力推荐#20211202完全对称日# https://t.cn/A6cli8KF

行于山巅水涯
今天徐侠客言语
自古以来山水诗人数不胜数，每个人看山见水，都会有自己独到的感悟与印象，但是他们都是将自然之美与主体之美融合，最终达到物我两忘的最高境界，完成人与自然的交融
以宁静之心，悟山水之情

山水，一直以来都是人们寄寓和滋养心灵的绝佳场所，在以渺小的身躯独自面对万丈高山与滔滔江水，常常感叹个体生命的短暂和力量的弱小。而对于心怀天地的文人骚客心中，面对山水便是另一种视角
曹操在率领军队走到大海边，东临碣石山，写下了《观沧海》。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”
今天我们写大海，会写出大海的波涛汹涌和澎湃的浪花；而曹操眼中，沧海是宁静、宏伟的。一切隽永而恒定，此诗仿佛是一个安静的长镜头，使人看到风貌的草木，看到中景秋风的萧瑟
这番从容的气度，是他博大胸襟在客观的、自然的山水间的折射，在沧海的洪波之中悟了时空的永恒
这些流芳千古的山水诗人，都以宁静之心观山水之变
苏东坡将目光投向滔滔长江，想见赤壁风云，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”千古英雄的风神在一瞩目之间次第闪现，从波涛中凝定于眼前
而辛弃疾在北固亭上的凝望，却在一瞬之间把千古兴亡的喟叹投回了长江，“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！”
游于山水之中，融于山水之中

李白一生喜欢登临。他的《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”他如此爱山川，爱的是这山中的桃花自在，流水汤汤，没有闲情的人无法理解，他视山川为生命里的一段夙缘，山便也视他为密友
正如《梦游天姥吟留别》中所写，“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”
那高耸入云，横向天外的天姥山，山势险峻超过五岳，盖过赤城山，四万八千丈的天台山，对着峭拔的天姥山就好像要朝着东南倾斜拜倒一样
李白能用如此笔触去描写一座高耸的大山，此番绝世名句足以见得他与山已经融为一体，宛如人和山站在了同一视角上，就像朋友一般
如同辛弃疾所说：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”他看青山这么美好，青山眼里的他也应该是这样吧？人和山之间，有了这样一种亲近的托付，有了这种朋友一样可以言说的情感，才是真正融合了
物境之高旷，心志之高远

登高，有人抒怀悼故，有人怀远思乡；有所望的人是望人望乡，无所望的人看见深沉的生命意义
人登高不过是望见了苍茫，视觉上那种朦胧应和了人心里的迷思，物境的高旷又与自己心志的高远暗暗地契合，强烈感受到天地无穷，人间一瞬。这种无穷跟有限，且悲且壮
陈子昂在《登幽州台歌》中写道：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这个时刻是孤绝的，但生命因为孤绝之境而获得隽永深沉的反省；这一瞬间充满迷思，但这种超越世间功利关系之上的迷思本身就是一份永恒
如今我们大多生活在都市中，住在高楼里的我们，还能够在登山临水之后，放下心中的羁绊，把平时内心储备的山水豪气带入寻常生活吗？
最好，我们走得再远一点，再去上几座山，再去看看临绝顶之后那一番气象。唤醒心中高旷的气象，带着这样的一份空间感再来我们的凡间，我们的心一定会拥有一片更广阔的气概，一定能够释放眼前细小的忧伤。这就是登临带给我们的意味心哦
乄U言乄U语祝各位周末愉快！平安喜乐[鲜花]