#尚廷震老师书法作品# 尚老师《墨韵书道》“得失随缘,则心无波澜”。苏轼曾说:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。人的一生,短暂、渺小,在浩渺的时空中,简直微如草芥,不值一提。有时候我们精心谋划,千般求取,终究抵不过一场命运的安排。就像蚂蚁忙忙碌碌一辈子,筑巢、觅食、战斗,好不容易有所成就,却经不起孩子一泡尿的冲刷。人在命运的魔力面前,何尝不是一只蚂蚁呢。看淡得失,万事随缘,不与外物纠缠,不跟命运死磕,才能活得轻松自在,恬然自安。如果患得患失,百般计较,注定一生不得安宁。以平常心看待外物,得何足喜,失何足忧。得失随缘,则心无波澜,清明如镜,诸事不扰,惬意自在。作家白落梅说:“一切荣辱,皆归尘土。得失随缘,才能自在安宁”。放下得失心,心灵就没有了负累,生命就除去一道迷障,人生就会生出清静和欢喜。(尚廷震)2022·10·30
《墨韵书道》“得失随缘,则心无波澜”。苏轼曾说:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”。人的一生,短暂、渺小,在浩渺的时空中,简直微如草芥,不值一提。有时候我们精心谋划,千般求取,终究抵不过一场命运的安排。就像蚂蚁忙忙碌碌一辈子,筑巢、觅食、战斗,好不容易有所成就,却经不起孩子一泡尿的冲刷。人在命运的魔力面前,何尝不是一只蚂蚁呢。看淡得失,万事随缘,不与外物纠缠,不跟命运死磕,才能活得轻松自在,恬然自安。如果患得患失,百般计较,注定一生不得安宁。以平常心看待外物,得何足喜,失何足忧。得失随缘,则心无波澜,清明如镜,诸事不扰,惬意自在。作家白落梅说:“一切荣辱,皆归尘土。得失随缘,才能自在安宁”。放下得失心,心灵就没有了负累,生命就除去一道迷障,人生就会生出清静和欢喜。(尚廷震)2022·10·30
#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用[超话]##阳光信用# 苏轼曾说:哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。
但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。
他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。
以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。
越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。
那是因为他处在痛苦之中,所以才会感叹人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。
但苏轼很快悟到了一点,那就是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把自己的生命寄托于山水,主动延缓心的前进速度,所以他才会用相对的眼光看待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。
他说:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。
而又何羡乎?”苏轼看到了时间的脆弱之处,感觉到了万物的沉静稳重的生命速度,即使人不能像生物一样对周围的变化几乎无动于衷,但也可以通过意识的变化来改变时间的流动,这也是一种相对性。
以人的认识,自以为蜉蝣朝生暮死生命短暂,是一种悲哀,殊不知,在蜉蝣看来,也许它的一生就相当于人类的百年。
越是有生命的事物越是有时间概念,石头就不会感觉时光之痛,这就是人类的脆弱,人类应该向自然万物取经,以达到相对永恒的目的。
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