10 de agosto de 1809: PRIMER GRITO DE LA INDEPENDENCIA
"Cada 10 de agosto la República del Ecuador conmemora uno de sus más importantes eventos históricos: la destitución, en 1809, de la autoridad española y la toma del poder por parte de una Junta Soberana conformada por criollos. Independencia, emancipación, libertad, palabras que revelan el derecho a auto determinarse, a gobernarse por sí mismos, son los términos que resuenan con motivo de esta fecha insigne a la que denominamos “Primer Grito de Independencia” por ser uno de los iniciales movimientos libertarios y por ende ejemplo para el resto de América.
“每年的8月10号是厄瓜多尔共和国纪念其最重要历史事件的一天，在1809年的这一天西班牙当局被迫解散，厄瓜多尔本地人夺取政权，厄瓜多尔宣布独立。独立、解放、自由，这些代表自决权的词语在这个特别的日子里引起了共鸣，人们称这一天为“独立的第一枪”，这一活动也引发了美洲其他地区的独立运动。”
Esta proclamación no fue un hecho circunstancial sino la consecuencia deuna serie de sucesos en la que tomaron parte todos los estamentos de la sociedad de aquel entonces y en los que entraron en juego varios factores, madurados a lo largo del siglo XVIII, como un paulatino proceso demodernización del pensamiento, una ingente crisis económica que afectó a la Real Audiencia de Quito, ahondada por desastres naturales, una permanente confrontación de los diferentes grupos sociales con la autoridad real y otros de índole exógena al territorio quiteño como la situación política de España y las reformas que la monarquía borbónica había puesto en marcha años atrás..."
宣布独立并不是偶然事件，是一系列事件的结果，当时社会各阶层都参与其中，在整个18世纪逐渐成熟的几个因素开始发挥作用，思想也逐渐现代化。一场巨大的经济危机影响了基多皇家法院，自然灾害加剧，不同社会群体与王室的长期对抗，以及厄瓜多尔以外的因素，例如：西班牙的政治局势、波旁王朝的君主制改革….
"... ¿Por qué tiene tanta trascendencia el 10 de agosto de 1809? No significó la independencia definitiva pero sí la culminación de un proceso ideado por Espejo, en el que confluyeron criollos y sectores populares, hombres y mujeres (indígenas, mestizos, negros, barrios), parte del clero, que en su momento respaldaron y actuaron en la consumación de los hechos. A la vez en esta fecha se dio inicio a otro proceso, el de la revolución quiteña, la lucha frontal que años después empataría con la causa libertaria de Bolívar y finalizaría con la caída definitiva del régimen español en las faldas del volcán Pichicha tras el triunfo de las tropas de Sucre. Años después nacería la República del Ecuador.
El 10 de agosto de 1809 se prendió la llama de la antorcha de nuestra libertad."
“为什么1809年8月10号如此重要呢？虽然这一天不意味着绝对独立，但却是整个事件的一个高潮，当地各行各业的男女老少（土著人、混血儿、黑人）、甚至是一部分神职人员都支持并参与到这个活动中并在其中发挥了很重要的作用。与此同时，这一天又是基多革命的起点，这也是多年后的前线斗争所伴随的过程之一。苏克雷军队取得胜利，西班牙政权在皮钦查火山彻底垮台，也结束了玻利瓦尔的自由主义事业。几年之后厄瓜多尔共和国诞生。
1809年8月10日，我们自由的火炬被点燃。”
El cronista de la ciudad de Quito, Patricio Guerra, nos lleva de la mano a través de este momento tan importante de la historia del actual Ecuador, con un artículo que pone en perspectiva la situación que atravesaban tanto las colonias americanas españolas como la situación política y social que vivía Europa y que tuvieron en esta fecha un hito importante en la lucha por la autodeterminación de nuestros pueblos.
基多市的编年史家Patricio Guerra通过一篇文章，透过西班牙美洲殖民地和欧洲社会的政治和社会局势带我们走过了厄瓜多尔历史上的这一重要时刻，这一时刻也是我们各国人民自主斗争的重要里程碑。
Puede acceder al artículo completo a través del siguiente enlace:
https://t.cn/A6U1Y2Km
您可以通过以下网址阅读全文:
https://t.cn/A6U1Y2Km
08 08 2020 // 10 de Agosto
#PHOENIX##Ecuador# National Day #凤凰中心##凤凰国际传媒中心##厄瓜多尔#
"Cada 10 de agosto la República del Ecuador conmemora uno de sus más importantes eventos históricos: la destitución, en 1809, de la autoridad española y la toma del poder por parte de una Junta Soberana conformada por criollos. Independencia, emancipación, libertad, palabras que revelan el derecho a auto determinarse, a gobernarse por sí mismos, son los términos que resuenan con motivo de esta fecha insigne a la que denominamos “Primer Grito de Independencia” por ser uno de los iniciales movimientos libertarios y por ende ejemplo para el resto de América.
“每年的8月10号是厄瓜多尔共和国纪念其最重要历史事件的一天，在1809年的这一天西班牙当局被迫解散，厄瓜多尔本地人夺取政权，厄瓜多尔宣布独立。独立、解放、自由，这些代表自决权的词语在这个特别的日子里引起了共鸣，人们称这一天为“独立的第一枪”，这一活动也引发了美洲其他地区的独立运动。”
Esta proclamación no fue un hecho circunstancial sino la consecuencia deuna serie de sucesos en la que tomaron parte todos los estamentos de la sociedad de aquel entonces y en los que entraron en juego varios factores, madurados a lo largo del siglo XVIII, como un paulatino proceso demodernización del pensamiento, una ingente crisis económica que afectó a la Real Audiencia de Quito, ahondada por desastres naturales, una permanente confrontación de los diferentes grupos sociales con la autoridad real y otros de índole exógena al territorio quiteño como la situación política de España y las reformas que la monarquía borbónica había puesto en marcha años atrás..."
宣布独立并不是偶然事件，是一系列事件的结果，当时社会各阶层都参与其中，在整个18世纪逐渐成熟的几个因素开始发挥作用，思想也逐渐现代化。一场巨大的经济危机影响了基多皇家法院，自然灾害加剧，不同社会群体与王室的长期对抗，以及厄瓜多尔以外的因素，例如：西班牙的政治局势、波旁王朝的君主制改革….
"... ¿Por qué tiene tanta trascendencia el 10 de agosto de 1809? No significó la independencia definitiva pero sí la culminación de un proceso ideado por Espejo, en el que confluyeron criollos y sectores populares, hombres y mujeres (indígenas, mestizos, negros, barrios), parte del clero, que en su momento respaldaron y actuaron en la consumación de los hechos. A la vez en esta fecha se dio inicio a otro proceso, el de la revolución quiteña, la lucha frontal que años después empataría con la causa libertaria de Bolívar y finalizaría con la caída definitiva del régimen español en las faldas del volcán Pichicha tras el triunfo de las tropas de Sucre. Años después nacería la República del Ecuador.
El 10 de agosto de 1809 se prendió la llama de la antorcha de nuestra libertad."
“为什么1809年8月10号如此重要呢？虽然这一天不意味着绝对独立，但却是整个事件的一个高潮，当地各行各业的男女老少（土著人、混血儿、黑人）、甚至是一部分神职人员都支持并参与到这个活动中并在其中发挥了很重要的作用。与此同时，这一天又是基多革命的起点，这也是多年后的前线斗争所伴随的过程之一。苏克雷军队取得胜利，西班牙政权在皮钦查火山彻底垮台，也结束了玻利瓦尔的自由主义事业。几年之后厄瓜多尔共和国诞生。
1809年8月10日，我们自由的火炬被点燃。”
El cronista de la ciudad de Quito, Patricio Guerra, nos lleva de la mano a través de este momento tan importante de la historia del actual Ecuador, con un artículo que pone en perspectiva la situación que atravesaban tanto las colonias americanas españolas como la situación política y social que vivía Europa y que tuvieron en esta fecha un hito importante en la lucha por la autodeterminación de nuestros pueblos.
基多市的编年史家Patricio Guerra通过一篇文章，透过西班牙美洲殖民地和欧洲社会的政治和社会局势带我们走过了厄瓜多尔历史上的这一重要时刻，这一时刻也是我们各国人民自主斗争的重要里程碑。
Puede acceder al artículo completo a través del siguiente enlace:
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08 08 2020 // 10 de Agosto
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姜戈，杀！ Se sei vivo spara (1967) 导演: Giulio Questi 编剧: Franco Arcalli / Benedetto Benedetti / María del Carmen Martínez Román / Giulio Questi 主演: Tomas Milian / Ray Lovelock / Piero Lulli 类型: 恐怖 / 西部 制片国家/地区: 意大利 / 西班牙 语言: 意大利语 上映日期: 1967-05-03 片长: 100 分钟 不同的派系，包括一个混血儿强盗，一群同性恋牛仔和一个牧师，在一个超现实的小镇上为偷来的黄金而争斗。
其实，折颜的粑粑追麻麻时，也是好直接的一男[允悲]
唐爹叫唐承，唐妈是混血儿，叫克莱儿，一个是联盟的优秀狙击手，一个是C军区大学的知名机甲教授。
两个人第一次见面，是唐妈路过操场时，唐爹正在给新生军训，在一群黑皮糙汉的教官之中，唐爹这种白皮高挑英俊的男人着实突出得很。
但唐妈也只是和唐爹对视了一下而已，就抱着教案踩着高跟叩叩的走了。
然后唐爹就很不争气的动心了……
第二天午间的时候，唐爹趁着新生都在休息，摸去教室找唐妈，好巧不巧唐妈正好就在教室，吃午饭！唐爹一点也不怂，开口就问唐妈处不处对象。
唐妈慢条斯理的把面包嚼完咽下去后，开口答：“成啊”
就是这么简单，两人就在一块了[二哈]
爹妈都是直接的性子，生出来的崽崽当然也直接啦，你看唐折颜，嘿咻标记订婚见家长，一点也不含糊！
唐千机也是这性子，第一次上恩佐的课就敢当着全班人的面直言说喜欢恩佐，颇有他爹的风采！
而唐家人不但直接，还强势。
唐承虽然是beta，但能力和alpha比也丝毫不逊色，气场巨攻，曾经被好多人误解是alpha。唐教官就不用说了，在SE的时候，队里的alpha都不够他打。而折颜的儿子更凶，他能压A！不过这是后话啦，不多讲[并不简单]
唐爹叫唐承，唐妈是混血儿，叫克莱儿，一个是联盟的优秀狙击手，一个是C军区大学的知名机甲教授。
两个人第一次见面，是唐妈路过操场时，唐爹正在给新生军训，在一群黑皮糙汉的教官之中，唐爹这种白皮高挑英俊的男人着实突出得很。
但唐妈也只是和唐爹对视了一下而已，就抱着教案踩着高跟叩叩的走了。
然后唐爹就很不争气的动心了……
第二天午间的时候，唐爹趁着新生都在休息，摸去教室找唐妈，好巧不巧唐妈正好就在教室，吃午饭！唐爹一点也不怂，开口就问唐妈处不处对象。
唐妈慢条斯理的把面包嚼完咽下去后，开口答：“成啊”
就是这么简单，两人就在一块了[二哈]
爹妈都是直接的性子，生出来的崽崽当然也直接啦，你看唐折颜，嘿咻标记订婚见家长，一点也不含糊！
唐千机也是这性子，第一次上恩佐的课就敢当着全班人的面直言说喜欢恩佐，颇有他爹的风采！
而唐家人不但直接，还强势。
唐承虽然是beta，但能力和alpha比也丝毫不逊色，气场巨攻，曾经被好多人误解是alpha。唐教官就不用说了，在SE的时候，队里的alpha都不够他打。而折颜的儿子更凶，他能压A！不过这是后话啦，不多讲[并不简单]
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