#林孝埈再次退赛#
希望大家嘴下留情，运动员伤病是常见的事，退赛也不是自己愿意的。
运动员自己比谁都想参加比赛，获得成绩。不然一个家境优渥，已经是奥运冠军、世锦赛全能冠军的人为何背井离乡，转换国籍！
一切只是因为他对这项运动的热爱，他有野心！他以前就做过七次大手术，小伤小病更不计其数，可是，都走过来了！
所以，永远不要低估顶级运动员的决心、热爱和坚持，也请相信他！
我始终相信，好事多磨。
静待花开便好[心]

成功的人生，都会打好这四张底牌

顶尖老板思想 2022-11-12



人生如同打牌，有些人能把一副好牌打得稀烂，而有些人却能将一副烂牌打得近乎完美。究其成功的原因，是他们的底牌有着一种明而不显的智慧和韬略。人生路上，打好以下四张底牌，方能进可攻、退可守，活成自己想要的样子。

稳扎稳打，厚积薄发

俗话说：万仞高山，始足于稳。

无论是生活还是工作，稳，都是做人做事的基本准则。

从古至今，凡成大事者，在面对苦难时，都能够沉住气、稳住神。

纵观浩瀚的历史：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

王勃曾言：“无猖狂以自彰，当阴沉以自深。”

沉稳者，是大气之人；

能忍者，是不凡之辈。

没有成功能一蹴而就。唯有不抱怨、不焦虑，不断丰满自己的羽翼，才能厚积薄发。

深藏不露，伺机而动

君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

枪打出头鸟，锋芒过于外露，往往容易成为别人的眼中钉、肉中刺。

东汉末年的大才子杨修是如此，三国的谋士许攸也是如此。

孔子云：“先行其言而后从之。”

做人做事，把行动放在说话之前，方为君子之道。

真正有本事的人，懂得内藏锋芒，低调不高傲，谦逊不矜张，潜谋于无形，常胜于不争不费。

正所谓：真人不露相，露相不真人。

隐而不发，对手就会捉摸不透；藏锋藏巧，自己才能笑到最后。

变则通，通则久

对一个人来说，最危险的是墨守成规。

有时候，

生活并非毫无转机，只是自己想的太多；

日子并非穷途末路，只是自己太过多虑。

世上只有想不通的人，没有走不通的路。

生命中的太多障碍，是因为过于固执；

人生中的很多失败，是因为不会变通。

水遇到坚硬的岩石，不会硬碰硬，而是改变流向，用变通的方式巧妙迂回。

遇到纠结的事，如果看不到出路，不妨像壁虎一样断尾求生，或许会有一线生机。

只有把“僵化”人生转变为“活化”人生，才能如鱼得水，甚至转危为安。

路见不平，绕道而行。求变就是赢的开始。

拿得起，放得下

网上有个热门问题：“一个人怎样才能过好一生？”

有个高赞回答：“不念过往，不负当下，不畏将来，能输得起、赢得起才有生命的巅峰，能拿得起、放得下的人才有人生的突破。”

人生逆旅，背负的东西越多，走的越慢，适时丢弃一些无关紧要的东西，才能果敢前行。

这个世界不可能让你什么都拥有，也不能让你什么都没有，往后的人生路该怎么走，就看如何正确面对得失荣辱。

有句经典台词说得好：

“把手握紧，里面什么也没有；把手松开，你拥有的是一切。”

拥有时拿得起，感受生命的豪迈洒脱；

失去时放得下，感受生命的淡然本真。

执拗的追求，有时会束缚自己；

洒脱的放下，或许会迎来惊喜。

人生实苦，唯有自渡。

如果能拿得起、放得下，那么这个世界上就没有什么可以阻挡你前进。

汤养宗：太姥山（长诗）

（1）

我爱这一座山其实就是一堆危石
一座山全是努力的石头
每座岩石都在引体向上

一群精壮的武僧在叠罗汉
突然散落一地，溅出的热血
凝固成了一块块向上向天翘首的大石
浩大的遗址，约定出
事物跌宕的局面，神仙
也不敢修改
难以收拾与没有结论
迷宫般的乱石堆，不可问
却是一地的阳刚，昂起，耸立与悲歌

（2）

只有我想到这就是建筑学
乱石之中组合成天地间的不作之作
看似一整片的不刻意
大手笔与大艺术却不怒自威
或者天机不泄
石头们全是活的
精细的气息，有大兽们
走走停停的样子
随性中仍然有逼人的坏脾气
也有一脸不屑，在说与不说之间

而远处山花浪漫，草丛间还有鸟儿问答
这一些又算得了什么

（3）

要当心哪
这里的每一块巨石至今仍有自己的念头

难以觉察的心迹
稍不小心就会被人发现
有些还可以反复地阅读
在禁止与跑动之间
有无名的孤愤，也有那隔世温热的理想
更多的岩石对天地有了顺从
为了方便于谁的辨析：转过身，趴下来
或者倒立着，为的是
让你看清，谁都有似是而非的身世
当隐与显，彰与抑显得很辩证
它们也很辩证

（4）

这沉重的垂悬与静止
稍微一出手就有石头们自己的
念想与冲动
而寂静下来是最大的真实
再去冲浪是不对的
一些落帆，已经错过汹涌的生活
曾经的甲板
仍与空气中的空相对接
水手们健壮有型，难道也是某块
铜古色的石头？

（5）

山脚下的海面一群猛兽嘶叫着
风声里与手感中，我摸到的
这块巨石，其实就是
大海里某条鱼的心脏

话语继续在展开：我还看见
每块岩石上的鳞片金光闪闪
在海水里泼刺，翻身
与跳跃，依然是它们的本性

同时还必须确信，这里的石群
前世是一支多么恢宏的船队
现在依然有天上的星辰
在为它们校对罗盘，神秘地导航

（6）

是的，是这样的
仿佛是尊奉了谁的旨意，在光阴的
开合中，它们终于
变出了一副铁石心肠
永不开口便是对天意最大的忠诚
每块石头都领到了
自己的形状，与兽类无异
却有自带的明亮故事
那侧身中被别人压在脚下的
迎合了阶别与时序
也显出了合理的不甘

也不许有太多的解释
谁也不能准确地说到
一块石头的嘴，长在哪个位置是合适的
更合理的嘴唇，也已成为
一副不容反驳又憋着说不出话的样子

最后，每块巨石都褪去了衣衫
以最真实的裸露之体
在相互交错的辨认中，继续成为谁的证人

（7）

被刀斧劈过后，有爱的人
依然要喃喃低语，那相拥的夫妻峰
拥有双份的柔软与硬度

而在另一个角度，它们是
咫尺天涯的另外两块顽石，互不相认
彼此的身世也形同虚构

这会让我们在石头以外也感觉到
身体在慢慢凝固，这非常假
却在另外个人的观测中
被看成是这块石头与那块石头

这当中到底是谁借用了谁的身体
世相中，我们渴望也一直是
在石头里进进出出，死过去又活了过来

（8）

于是，在对角线中，便有了
仙人锯石的典传
目的无非是要说
我们都有可能成为谁与谁

石头们并非深眠，在夜里
它们的走动与不懈的劳作，仍然有
东方学说里的玄学之光

这一直在证明，有的石头
仍在改进自己的形状
心如铁石与心有不甘仍旧是
值得商榷的两个词
当中谁的身世需要被一再地改写
像一串吵闹的葡萄串

（9）

在一堆乱石间的小径上穿梭着把路走通的人，都是觉悟的人

每个人都要依靠这座山已有的传说找到自己攀援而上的路径仙人指路是一景，也是空阔的说教有时则需要针一样保持机敏让自己一再缩小，才能穿过一线天

在一堆乱石间将自己带出来既相信事物有边门，永远是乱中有序又要与一群石人谈判，它们让开的路有顽石闭口的道理我们在此中走走停停，用一个人的孤独与石头连成了完整的孤独（10）

四面坚壁，石阶寂寂
听一听自己的喘息声，便感到
石头里也有另一个人
在大口大口地呼吸

站在乱石间，显然地
所有来到这里的人都有点来历不明
在人心与石头之间
永远的问题是，那个被叫做
铁石心肠的人
能不能说：我的心事终于有了拐弯

服从着这盘诘，明知自己是
千万人中的一个过客
却仍然要把这堆浩大的石头
看作史诗般雄浑向上的石头的交响

而头顶远去的旧朝代
只是走来走去的肉身
在这些坚石面前，自古只有无言者为大

（11）

想到天上的白云与自己的肺活量
攀登的人想到了
什么是迷宫。我们与这些石头
终于坐在一起，石头们在阅读我们
我们也在阅读石头
翻越过这众多的叠嶂后
突然明白，凡是千古说得通的文章
总会为一个书生留扇石缝里的边门

（12）

我爱这散落一地的未完成
被迫停下来的力与继续向上的力
都在石群中相互鼓励
作为向天问话的一群符号，你们也许有
跌落下来的经验
但每一块向上攀援的姿态
依然适合收藏生命中
最放不下的努力奋强
适合讲通这些石头的宗教
抱团，扶携，高昂，不弃
那在雾气中问路的人
有人从花岗岩的内部向他取出了一盏灯

（13）

只有当登上了峰顶
一切向上攀援的话题才会转向
才知道高不可攀的就在你脚下
作为绝景的九鲤朝天
九座群峰被你尽收眼底
翻盘的景色中，有了颠倒众生的意味
仿佛有人在当中做了手脚
仿佛天地认可了谁的用心
而攀登是可靠的，是攀登
改写了这一切
至此，你才完成了与一群石头的
秘密和约，你作为一盏灯
从石头里已真正走出来，反过来
你在一座高峰上，照亮了
这人世上一群最壮观的石头