箴言
道德伦理和心灵的训诲
第廿一章
一六

迷离通达道路的，必住在阴魂的会中。
一七

爱宴乐的，必致穷乏；好酒，爱膏油的，必不富足。
一八

恶人作了义人的赎价，奸诈人代替正直人。
一九

宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。
二0

智慧人家中积蓄宝物膏油，愚昧人随得来随吞下。
二一

追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
二二

智慧人爬上勇士的城墙，倾覆他所倚靠的坚垒。
二三

谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。
二四

心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。
二五

懒惰人的心愿将他杀害，因为他手不肯作工。
二六

有终日贪得无厌的。义人施舍而不吝惜。
二七

恶人的祭物是可憎的，何况他存恶意来献呢？
二八

作假见证的必灭亡，惟有听真情而言的，其言长存。
二九

恶人脸无羞耻，正直人行事坚定。
三0

没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。
三一

马是为打仗之日预备的，得胜乃在乎耶和华。

箴言
道德伦理和心灵的训诲
第一六章
一五

王的脸光使人有生命，王的恩典好象春云时雨。
一六

得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。
一七

正直人的道，是远离恶事；谨慎己路的，是保全性命。
一八

骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。
一九

心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。
二0

谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。
二一

心中有智慧，必成为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。
二二

人有智慧就有生命的泉源，愚昧人必被愚昧惩治。
二三

智慧人的心教训他的口，又使他的嘴增长学问。
二四

良言如同蜂蜜，使心觉甘甜，使骨得医治。
二五

有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。
二六

劳力人的胃口使他劳力，因为他的口腹催逼他。
二七

匪徒图谋奸恶，嘴上仿佛有烧焦的火。
二八

乖僻人播散分争，传舌的离间密友。
二九

强暴人诱惑邻舍，领他走不善之道。
三0

眼目紧合的，图谋乖僻；嘴唇紧闭的，成就邪恶。
三一

白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着。
三二

不轻易发怒的，胜过勇士；制服己心的，强如取城。
三三

签放在怀里，定事由耶和华。

箴言
所罗门的箴言首集
第十章
一七

谨守训诲的，乃在生命的道上，违弃责备的，便失迷了路。
一八

隐藏怨恨的，有说谎的嘴，口出馋谤的，是愚妄的人。
一九

多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。
二0

义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。
二一

义人的口教养多人，愚昧人因无知而死亡。
二二

耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。
二三

愚妄人以行恶为戏耍，明哲人却以智慧为乐。
二四

恶人所怕的必临到他，义人所愿的必蒙应允。
二五

暴风一过，恶人归于无有，义人的根基却是永久。
二六

懒惰人叫差他的人如醋倒牙，如烟熏目。
二七

敬畏耶和华使人日子加多，但恶人的年岁必被减少。
二八

义人的盼望必得喜乐；恶人的指望必致灭没。
二九

耶和华的道是正直人的保障，却成了作孽人的败坏。
三0

义人永不挪移，恶人不得住在地上。
三一

义人的口滋生智慧，乖谬的舌必被割断。
三二

义人的嘴能使人喜悦，恶人的口说乖谬的话。