11月12日打卡第六天
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
读了莫言的《红高粱》，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分！
小说以家乡红高粱做为背景，描述了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、继而大胆追求生命激情和幸福。
他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。
#书香校园·我是领读人# @福建江夏学院电科学院团委学生会
读了莫言的《红高粱》，心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡，渗透着热血的黑土地，敬仰万分！
小说以家乡红高粱做为背景，描述了以“爷爷”、“奶奶”为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的“爷爷”粗野狂暴却极富正义感和民族气节，刚烈如火而又柔情似水的“奶奶”则敢作敢当、蔑视传统伦理、继而大胆追求生命激情和幸福。
他们周围的乡民以朴素，诚恳的民族感，爱国热情，以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中，在哺育生命的红高粱黑土地上，抛头颅洒热血，张扬生命的自由，高贵和激情。血腥地活剐，英勇地伏击，残酷地火拼，生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体，具有极强的艺术冲击力。
#苏打绿[超话]#2011—2022，感谢苏打绿小六子11年来对每一位打粉老师的陪伴。
十一年了，能够超越苏打绿的只有苏打绿自己，能够超越无烦恼的只有阿峰自己。
小六子为我们展现了一个全新创作风格的苏打绿。首次以每个人生命中需要不对面对又不断解决的问题——“烦恼”为创作的灵感来源，而全新创作的CD。这是一次挖掉原有的思想，打破原有的头脑里的创作框架，推翻重来走亲民路线的一次大胆尝试。它不断告诉我们，世界和生命，并不完美。但微笑面对，将生命中的每一个片段，每一个让你记忆犹新的事件，不断珍藏，不断翻新，不断时刻用它们来提醒自己，激励自己，是成长，也是历练，更是让你无法忘记的永恒。
阿纯点评：《你在烦恼什么》是苏打绿创作里程上的一次巨大跨越，CD围绕着生活中和生命中，各种无法回避而又必须面对的烦恼和失意，各种插曲和意外，创作了不同题材的作品。这张CD可视为四个篇章，如围绕着恋爱烦恼创作的第一个篇章：青听感情和人生选择的《幸福额度》，阿龚协奏曲的原版，以水的循环流淌作为创作灵感来形容爱情的《如果凝结就是爱》，体会理想与当下的，对照不同生活与人生的《喜欢寂寞》和外加旋律轻盈的，乐观主义的恋曲热歌《你被写在我的歌里》。又如：第二个篇章，围绕乐团成长和人生中的烦恼创作的篇章：这里收录有围绕着燕子筑巢哺育小燕子的画面和蝴蝶从蝶蛹到破茧而出的过程，来比喻在创作过程中和乐团的日常中，以及阿峰的日常生活中，经常需要面对来自不理解的人群的目光，坚持在他们看来是愚蠢行为的努力和不自量力不值得的付出，在不断的历练过程中，面对那些冷嘲热讽，回怼一句"I don't care.＂，最终成为了他们自己的心路历程的，用燕子的执着精神来暗示和比喻他们自己忠于音乐创作初心的《燕窝》，和成团路上自成军开始到当时的各个时期需要面对的各种来自现实世界的挫折和一路上需要的各种自我修炼，最终实现了现有的目标的故事的《茧》。还有倾诉一路上的风景，面对困难也有一起承受，面对各种突然降临的插曲红或者意外，也要一起承担，当我们一起走过，一起走失，最终，还是找到了彼此，最终也必然走向未来的《当我们一起走过》。第三篇章是爱情里的烦恼篇：这里收录有借爱情里的烦恼，讽刺和批判不当爱情观的《浪漫派》和爱情中各种强迫症和失控行为的作品《控制狂》。最终的尾声篇章是总结所有心结，用最朴素简单的歌词，最纯粹的掌声和歌声，唱掉所有负面的，压抑的情绪的，和呼应CD开头序曲部分《片刻永恒》，形成一个循环的《你在烦恼什么》 。
用四个不同篇章讲述不同的故事与倾诉他们不同的自我，我绿创造了十一年来，没有同类题材的作品可以片面的或者全方位的超越他们的记录。我想，这就叫创作的底气和信心吧。
祝苏打绿小六子《你在烦恼什么》生日快乐。虽迟但必到。[二哈][doge]
十一年了，能够超越苏打绿的只有苏打绿自己，能够超越无烦恼的只有阿峰自己。
小六子为我们展现了一个全新创作风格的苏打绿。首次以每个人生命中需要不对面对又不断解决的问题——“烦恼”为创作的灵感来源，而全新创作的CD。这是一次挖掉原有的思想，打破原有的头脑里的创作框架，推翻重来走亲民路线的一次大胆尝试。它不断告诉我们，世界和生命，并不完美。但微笑面对，将生命中的每一个片段，每一个让你记忆犹新的事件，不断珍藏，不断翻新，不断时刻用它们来提醒自己，激励自己，是成长，也是历练，更是让你无法忘记的永恒。
阿纯点评：《你在烦恼什么》是苏打绿创作里程上的一次巨大跨越，CD围绕着生活中和生命中，各种无法回避而又必须面对的烦恼和失意，各种插曲和意外，创作了不同题材的作品。这张CD可视为四个篇章，如围绕着恋爱烦恼创作的第一个篇章：青听感情和人生选择的《幸福额度》，阿龚协奏曲的原版，以水的循环流淌作为创作灵感来形容爱情的《如果凝结就是爱》，体会理想与当下的，对照不同生活与人生的《喜欢寂寞》和外加旋律轻盈的，乐观主义的恋曲热歌《你被写在我的歌里》。又如：第二个篇章，围绕乐团成长和人生中的烦恼创作的篇章：这里收录有围绕着燕子筑巢哺育小燕子的画面和蝴蝶从蝶蛹到破茧而出的过程，来比喻在创作过程中和乐团的日常中，以及阿峰的日常生活中，经常需要面对来自不理解的人群的目光，坚持在他们看来是愚蠢行为的努力和不自量力不值得的付出，在不断的历练过程中，面对那些冷嘲热讽，回怼一句"I don't care.＂，最终成为了他们自己的心路历程的，用燕子的执着精神来暗示和比喻他们自己忠于音乐创作初心的《燕窝》，和成团路上自成军开始到当时的各个时期需要面对的各种来自现实世界的挫折和一路上需要的各种自我修炼，最终实现了现有的目标的故事的《茧》。还有倾诉一路上的风景，面对困难也有一起承受，面对各种突然降临的插曲红或者意外，也要一起承担，当我们一起走过，一起走失，最终，还是找到了彼此，最终也必然走向未来的《当我们一起走过》。第三篇章是爱情里的烦恼篇：这里收录有借爱情里的烦恼，讽刺和批判不当爱情观的《浪漫派》和爱情中各种强迫症和失控行为的作品《控制狂》。最终的尾声篇章是总结所有心结，用最朴素简单的歌词，最纯粹的掌声和歌声，唱掉所有负面的，压抑的情绪的，和呼应CD开头序曲部分《片刻永恒》，形成一个循环的《你在烦恼什么》 。
用四个不同篇章讲述不同的故事与倾诉他们不同的自我，我绿创造了十一年来，没有同类题材的作品可以片面的或者全方位的超越他们的记录。我想，这就叫创作的底气和信心吧。
祝苏打绿小六子《你在烦恼什么》生日快乐。虽迟但必到。[二哈][doge]
《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量，
诚，在人们的道德修身实践中，存在着层级的不同，质量的差异对于这些分类与差异性，我们也需要有所了解和掌握。
真诚
真诚，就是真实而诚恳，坦率而朴素。真，是直指本性、本原的定义。《说文解字》：“真，仙人变形而登天也。”《庄子·列御寇》：“夫免乎外内之刑者，唯真人能之。”《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其真。”诚的量级上升至真的层面，就是符合德与道的标准。《汉武帝内传》：“至念道臻，寂感真诚。”至纯至坚的心念与意志力能实现道的上乘和圆满；放下执着妄想，清除七情六欲，才能寂然不动为诚，进而感而遂通达神，进入真诚的层级境界中，抱诚守真，将“德一”抱存、融入心里，志在真成，恪守不违。
至诚
至，具有极、最等含义，例如至诚高节，是形容最忠诚、极忠诚，具有最高尚的节操和人品。
至诚在量级上处在真诚的下一级，是指极为诚恳，诚心诚意。表述到达道德修养的高境界状态。《庄子·逍遥游》：“至人无己。”无已是长期炼已的结果，而且已经超越在“少私寡欲”之上。至诚是形容到达进入尽善尽美的诚信境界。如同进入最好、最高、最大的境界中。《易经·坤卦》：“至哉坤元，万物资生。”地势坤，地球母亲就是至诚于道，才具有资生万物、哺育万灵的功能。
《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”朱熹集注：“至诚之道，非至圣不能知；至圣之德，非至诚不能为。”《管子·幼官》：“用利至诚，则敌不校。”秉承老子所指出的“有之以为利，无之以为用”的用利观，如果进入至诚的境界，那么就没有什么障碍不能克服和改变。
原创：熊春锦 德慧智
道德人生最幸福，德才兼备最快乐!
传播：国学丨文化丨亲子丨教育丨中医 | 健康
传递：爱地球 | 爱万物 | 正能量，
诚，在人们的道德修身实践中，存在着层级的不同，质量的差异对于这些分类与差异性，我们也需要有所了解和掌握。
真诚
真诚，就是真实而诚恳，坦率而朴素。真，是直指本性、本原的定义。《说文解字》：“真，仙人变形而登天也。”《庄子·列御寇》：“夫免乎外内之刑者，唯真人能之。”《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其真。”诚的量级上升至真的层面，就是符合德与道的标准。《汉武帝内传》：“至念道臻，寂感真诚。”至纯至坚的心念与意志力能实现道的上乘和圆满；放下执着妄想，清除七情六欲，才能寂然不动为诚，进而感而遂通达神，进入真诚的层级境界中，抱诚守真，将“德一”抱存、融入心里，志在真成，恪守不违。
至诚
至，具有极、最等含义，例如至诚高节，是形容最忠诚、极忠诚，具有最高尚的节操和人品。
至诚在量级上处在真诚的下一级，是指极为诚恳，诚心诚意。表述到达道德修养的高境界状态。《庄子·逍遥游》：“至人无己。”无已是长期炼已的结果，而且已经超越在“少私寡欲”之上。至诚是形容到达进入尽善尽美的诚信境界。如同进入最好、最高、最大的境界中。《易经·坤卦》：“至哉坤元，万物资生。”地势坤，地球母亲就是至诚于道，才具有资生万物、哺育万灵的功能。
《礼记·中庸》：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”朱熹集注：“至诚之道，非至圣不能知；至圣之德，非至诚不能为。”《管子·幼官》：“用利至诚，则敌不校。”秉承老子所指出的“有之以为利，无之以为用”的用利观，如果进入至诚的境界，那么就没有什么障碍不能克服和改变。
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