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佛法所謂的「無我」，是要超越「自私的我」，若執於「自私的我」必然會否定他人，乃至於否定自己；「超越」的意思是：「不堅持一定需要什麼，能有什麼就接受什麼。」所以，不執著「我」的主張，是相當重要的事。
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摘錄自《動靜皆自在》無我與真我-自我的涵義(上)
文／聖嚴法師 圖／Joyce Yang
許多人認為「我」最重要，也有些人認為「我」並不重要，這兩者都有問題，為什麼呢？因為，認為「我」最重要的，就會經常為自己的利益而爭取、抗爭，不願考慮他人的得失，反正只要我自己獲得利益就好，這是「自私」的我。
如果只從字面上瞭解「無我」，就會有人以為，既然我是「假」的，是「空」的，那就是什麼都沒有，活在世界上又有何意義，於是放棄擁有的一切，美其名是「看破紅塵」，實際上是逃避現實的世界；也有一些人持著「生不如死」的觀念，總以為「我」是假的，活著也是毫無意義，不如一了百了算了。凡此種種都不是正確的「無我」觀念。
佛法所謂的「無我」，是要超越「自私的我」，若執於「自私的我」必然會否定他人，乃至於否定自己；然而我們無法否定既有的生命和既有的環境，因此要善於運用生命和環境。
曾經有位老太太帶著身懷六甲的媳婦來見我，其目的是希望我為胎兒祝福。我問她的媳婦說：「妳希望生男孩或女孩？」
這位少婦說：「男女都很好，只要乖巧就好。」
她的婆婆急忙說：「不行，不行，請師父加持讓她生男孩。」
由此可見，婆媳間的想法頗有出入。就媳婦而言，她已超越「重男輕女」的傳統觀念，生不生男孩不是大問題；而婆婆「重男輕女」的觀念則牢不可破，彷彿媳婦不生男孩就對不起列祖列宗，便斷了宗族的後代。
從這個故事便可以說明，「超越」的意思是：「不堅持一定需要什麼，能有什麼就接受什麼。」所以，不執著「我」的主張，是相當重要的事。
可是，完全沒有「我」的主張也很麻煩。例如：我有一些弟子，當他們遇到問題就毫不考慮直接問我怎麼辦？我說：「你應該提供意見呀！」
有些人會說：「我不知道該如何處理，所以請師父裁決。」
另一類型的弟子是每次來請教我之前，他自己早已決定好事情的處理方式，他會說：「師父，事情是如此，如此……」
當我問：「你希望我這樣處理嗎？」
他會告訴我：「當然，師父您一定要這麼辦，我可是全替師父您著想的哦！何況這也是師父的意見啊。」
我很訝異：「哦！我並沒有指示你要這麼做！」
他會說：「師父，弟子是為師父考量很久了。」
我的這兩種弟子都各執其一，或許有人會說，一個是「無我」，另一個是「有我」。但事實上，前者是不負責任，過於保護自己，怕說錯話受師父責備，所以不願提供參考意見；後者是胸有成竹，早已設計妥當，只是希望師父按照他的方式來執行。所以兩者皆非「無我」，都是「有我」在作怪。
佛法所謂的「無我」，是要超越「自私的我」，若執於「自私的我」必然會否定他人，乃至於否定自己；「超越」的意思是：「不堅持一定需要什麼，能有什麼就接受什麼。」所以，不執著「我」的主張，是相當重要的事。
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摘錄自《動靜皆自在》無我與真我-自我的涵義(上)
文／聖嚴法師 圖／Joyce Yang
許多人認為「我」最重要，也有些人認為「我」並不重要，這兩者都有問題，為什麼呢？因為，認為「我」最重要的，就會經常為自己的利益而爭取、抗爭，不願考慮他人的得失，反正只要我自己獲得利益就好，這是「自私」的我。
如果只從字面上瞭解「無我」，就會有人以為，既然我是「假」的，是「空」的，那就是什麼都沒有，活在世界上又有何意義，於是放棄擁有的一切，美其名是「看破紅塵」，實際上是逃避現實的世界；也有一些人持著「生不如死」的觀念，總以為「我」是假的，活著也是毫無意義，不如一了百了算了。凡此種種都不是正確的「無我」觀念。
佛法所謂的「無我」，是要超越「自私的我」，若執於「自私的我」必然會否定他人，乃至於否定自己；然而我們無法否定既有的生命和既有的環境，因此要善於運用生命和環境。
曾經有位老太太帶著身懷六甲的媳婦來見我，其目的是希望我為胎兒祝福。我問她的媳婦說：「妳希望生男孩或女孩？」
這位少婦說：「男女都很好，只要乖巧就好。」
她的婆婆急忙說：「不行，不行，請師父加持讓她生男孩。」
由此可見，婆媳間的想法頗有出入。就媳婦而言，她已超越「重男輕女」的傳統觀念，生不生男孩不是大問題；而婆婆「重男輕女」的觀念則牢不可破，彷彿媳婦不生男孩就對不起列祖列宗，便斷了宗族的後代。
從這個故事便可以說明，「超越」的意思是：「不堅持一定需要什麼，能有什麼就接受什麼。」所以，不執著「我」的主張，是相當重要的事。
可是，完全沒有「我」的主張也很麻煩。例如：我有一些弟子，當他們遇到問題就毫不考慮直接問我怎麼辦？我說：「你應該提供意見呀！」
有些人會說：「我不知道該如何處理，所以請師父裁決。」
另一類型的弟子是每次來請教我之前，他自己早已決定好事情的處理方式，他會說：「師父，事情是如此，如此……」
當我問：「你希望我這樣處理嗎？」
他會告訴我：「當然，師父您一定要這麼辦，我可是全替師父您著想的哦！何況這也是師父的意見啊。」
我很訝異：「哦！我並沒有指示你要這麼做！」
他會說：「師父，弟子是為師父考量很久了。」
我的這兩種弟子都各執其一，或許有人會說，一個是「無我」，另一個是「有我」。但事實上，前者是不負責任，過於保護自己，怕說錯話受師父責備，所以不願提供參考意見；後者是胸有成竹，早已設計妥當，只是希望師父按照他的方式來執行。所以兩者皆非「無我」，都是「有我」在作怪。
一直在承諾天 別讓真的心改變
就讓完美的誓言 守著你我的一份情
不癡不怨 等著你給我一片天
怕是要的情要的心 你不給
要是你懂得海 飄盪還是為靠岸
命運狂妄的註定 卻讓你我共這一生
不厭不倦 望穿了每個日日夜夜
盼望風停雨停過後 你會想起我
就像是海天沒有邊 請記得我唯一的願
不想情深是怨還是願 儘管只能在夢裡纏綿
就像海天般的相連 寧願活在你的思念
不厭不倦 望穿了每個日日夜夜
盼望風停雨停過後 你會想起我
就像是海天沒有邊 請記得我唯一的願
不想情深是怨還是願 儘管只能在夢裡纏綿
就像海天般的相連 寧願活在你的思念
才知情深是怨還是願 誰負心留給世間去爭辯
我不再以為誓言需要天 流轉的人世你一定瞭解
只是與你相守這個願 不改變
就讓完美的誓言 守著你我的一份情
不癡不怨 等著你給我一片天
怕是要的情要的心 你不給
要是你懂得海 飄盪還是為靠岸
命運狂妄的註定 卻讓你我共這一生
不厭不倦 望穿了每個日日夜夜
盼望風停雨停過後 你會想起我
就像是海天沒有邊 請記得我唯一的願
不想情深是怨還是願 儘管只能在夢裡纏綿
就像海天般的相連 寧願活在你的思念
不厭不倦 望穿了每個日日夜夜
盼望風停雨停過後 你會想起我
就像是海天沒有邊 請記得我唯一的願
不想情深是怨還是願 儘管只能在夢裡纏綿
就像海天般的相連 寧願活在你的思念
才知情深是怨還是願 誰負心留給世間去爭辯
我不再以為誓言需要天 流轉的人世你一定瞭解
只是與你相守這個願 不改變
宋代費袞的筆記《梁溪漫志》，卷四有《東坡西湖了官事》，蘇軾做官做文都瀟灑從容。
蘇軾鎮守杭州。他游西湖，多令掌旗的從錢塘門出發，自己則帶一兩個老兵，從湧金門，坐條小船，泛湖而去。在普安院吃完飯，在靈隱和天竺一帶徜徉。
蘇軾的公務人員，隨身帶著辦公用具，到了冷泉亭，蘇坐下來辦公，他批文速度很快，如果恰好有進呈狀案的，分爭辯訟，他談笑而辦。
一切工作都結束，蘇就和同僚一起痛快喝酒，到了傍晚才回。回程時，街道兩邊都已上燈，許多百姓站著看這個蘇太守。
上面這些情節，是一個老僧說給費袞聽的，紹興末年，他已經九十多歲了，他年輕時就在普安院當差，聽到很多蘇軾的事。
蘇軾的個性在這裡充分顯現。既不耽誤公事，也時刻不忘杭州的山水。
作為杭州的父母官，一定有很多的事情要辦理，他的能力擺在那兒，做起事情來，三下五除二，既快又好。且，蘇軾已經是名人，名人辦案，自然也有名人效應，如果不是十分特別的案子，控辯雙方，應該很快能找到和解的辦法。
作為著名文人，宣傳推廣杭州，自然也責無旁貸。所以，他縱情杭州山水，其實是在體驗，既瞭解民風民情，又身心舒暢。
蘇軾的詩文中，幾十次寫到喝酒。其實，他的酒量也許一點也不好，他也煩酒，但在他的筆下，往往顯得醉醺醺的樣子。他在《和淵明飲酒詩序》這樣說：「吾飲酒至少，嘗以把盞為樂，往往頹然坐睡，人見其醉，而吾中瞭然，蓋莫能名其為醉其為醒也。在揚州時，飲酒過午輒罷，客去，解衣盤礡終日，歡不足而適有餘。」
一天的公務順利完成，還看了不少美景，走走走，回府去，杭州的百姓，看著眼前這個父母官，打心眼裡喜歡。[微風]
蘇軾鎮守杭州。他游西湖，多令掌旗的從錢塘門出發，自己則帶一兩個老兵，從湧金門，坐條小船，泛湖而去。在普安院吃完飯，在靈隱和天竺一帶徜徉。
蘇軾的公務人員，隨身帶著辦公用具，到了冷泉亭，蘇坐下來辦公，他批文速度很快，如果恰好有進呈狀案的，分爭辯訟，他談笑而辦。
一切工作都結束，蘇就和同僚一起痛快喝酒，到了傍晚才回。回程時，街道兩邊都已上燈，許多百姓站著看這個蘇太守。
上面這些情節，是一個老僧說給費袞聽的，紹興末年，他已經九十多歲了，他年輕時就在普安院當差，聽到很多蘇軾的事。
蘇軾的個性在這裡充分顯現。既不耽誤公事，也時刻不忘杭州的山水。
作為杭州的父母官，一定有很多的事情要辦理，他的能力擺在那兒，做起事情來，三下五除二，既快又好。且，蘇軾已經是名人，名人辦案，自然也有名人效應，如果不是十分特別的案子，控辯雙方，應該很快能找到和解的辦法。
作為著名文人，宣傳推廣杭州，自然也責無旁貸。所以，他縱情杭州山水，其實是在體驗，既瞭解民風民情，又身心舒暢。
蘇軾的詩文中，幾十次寫到喝酒。其實，他的酒量也許一點也不好，他也煩酒，但在他的筆下，往往顯得醉醺醺的樣子。他在《和淵明飲酒詩序》這樣說：「吾飲酒至少，嘗以把盞為樂，往往頹然坐睡，人見其醉，而吾中瞭然，蓋莫能名其為醉其為醒也。在揚州時，飲酒過午輒罷，客去，解衣盤礡終日，歡不足而適有餘。」
一天的公務順利完成，還看了不少美景，走走走，回府去，杭州的百姓，看著眼前這個父母官，打心眼裡喜歡。[微風]
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