太大方的人，有病！
人常说：善良有尺，忍让有度！
无论做什么事情，都要把握一个度。
过分的大方是病，得治
董卿在《朗读者》中说过这样一句话：你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。
人人期望获得肝胆相照，志同道合的好友，桃园结义，情深潭水的友谊。
然而现实是残酷的，不是每一个人都懂得感恩，都有自己的道德底线。
情感是双向的，如果只是自己单向输出，那就变成了一厢情愿，自作多情，最终只能是自讨苦吃，被人当成傻子。
不是所有的人，都配得上你的大方
古语云：与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
不是所有的人都适合做朋友，不是所有的人，都值得你付出真心。
所谓君子必慎其所处者，人必须谨慎选择相处的朋友和环境，谨慎交友，不能盲目付出，更不能对谁都大方。
收起你的大方，过好自己的日子
杨绛曾在《走在人生边上》写道：
“在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。
你存心做个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。
你大度退让，人家就侵犯你损害你。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。”
深以为然，这个世界并不是一个礼尚往来的地方。
你的大方豁达，未必会得到回报。
你的宽容善良，未必会得到好评。
你的一味付出，未必会得到感恩。
对别人有求必应，不敷衍，不拒绝，到头来，因为一次拒绝，就可能心生怨怼。
一味地为别人着想，长期的对别人迁就，亘古不变对别人大方，是不折不扣的大好人，但未必被世界温柔以待，得到的或许是别人变本加厉的冷漠。
鲁迅曾说：事实常没有字面这么好看。
行走于天地之间，尽观万物百态。
经历了一些事，看清了一些人，明白了一些道理。
懂得不是真心就能换来真心，不是付出就能得到回报。
与其吃力不讨好，不如收起自己的大方，过好自己的日子。
人生在世，不过百年，把时间浪费在不值得的人和事身上，是对自己最大的辜负。
太过大方是病，治好病，做个凡人，不委屈，不讨好，简单快乐的过自己的肆意人生。
冯小刚曾说：年过半百终于活明白了，让自己高兴才是真格的，其他全是瞎掰。
余生很短，把时间留给身边重要的人，留给自己热爱的事情。
别让无关紧要的人和事占据了他们的位置，人生要学会做减法，轻装上阵才能走得更长远。

《一百岁感言》 杨绛
　　我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
　　我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。
　　在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
　　少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
　　人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
　　上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
　　保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
　　一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系

在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺辱你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。
你要保护自己，就不得不时刻防御。
你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。
你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

杨绛先生这段话，无非又是道出了人心的丑陋。