长白山之秋（外二章）
天空仍然是永恒的钴蓝色。钴蓝色的，还有阳光照耀的天池。在天空与天池不分轩轾的双重蓝色中，我自当放下肉身的倾斜与不对称的低吼，犹如需要自己与长白山固有的时间完成对称。
这是一个秋天的下午。大自然的道具已然齐备：白桦林亮如白昼，黑松林黑如夜晚；狗熊在枫林的赤红中准备过冬；牛蒡开始枯萎，大雪即将重生……
这是一个秋天的下午。我在山脚下遇见一群人如同在山顶上遇见一个人。我在山顶上眺望远天，刚要说出江山如画，中年的喉咙却为一只长尾雕的低翔而突然燃烧。
这是一个秋天的下午。昨夜的薄雾仍如幽灵在我的心头与山峰之间乱窜。仿佛用旧的词语和它的影子使一座大山成为隐喻。而在持续的经验主义语法中，我准备用闪电擦亮瀑布的回声，如同一只老山雀用他者看不见的音符敞开自身编年史的秘密。
这是一个秋天的下午。我不得不接受群山的陈词滥调。我不得不承认这里也曾是和记忆关系密切的大海。它的弧线与无限，或者说它的无限的弧线，正弹奏着日出最初的样貌。我突然的阵咳，并不意味着我拥有了被时间切开的空虚与疲惫。
这是长白山。这是长白山一个秋天的下午。白云之上，是倒悬的极乐花园和拯救浩大的住所。在第七枚七叶枫的注视下，我接受一座大山的款待与加持，如沐神恩。
天池狂想
我准备写一首世俗之诗。在火山熄灭之地，在石头拦住去路之时。我准备用一整座山或整个亚洲，填满梦境的褶皱和住着星星的山脊。
而天池岿然不动。在寂静中邀我跃进焰火。
而鸟的叫声岿然不动。在被时间捣毁的叶片之间邀我发现自己的另一个身体。
在万物岿然不动之际，我疑心世上的东西都隶属于神秘。还用寻找梦中的老虎吗？还用期待更为久远的苍凉吗？
在万物屏住呼吸之时，我惟有消除古老的浪花对一团肉身的吸引，才能抵达渴望中的澄明之境。我惟有抱残守缺，才能得以洞悉命运有常的荒芜。
而在天池巨大的阴影里，我因固步自封丧失了现实生活的渊默。我因智力过度拥有了盲目的自持和存在主义的还乡。
比如我在长久的沉默之后，说出一座火山的出口作为一种神秘主义的象征之物，天池只是以虚无主义的名义完成了对理想主义的热爱。
比如我又一次说出形同虚设的光仍未熄灭，天池只是向我们展示了什么是苍白的真理和无足轻重的资产阶级。
白桦林如是说
我应该驮着成千上万只喜鹊和成千上万只乌鸦消失在寂静的山谷。
我应该混迹群山，因而浪得浮世的虚名。
我从不知诗歌为何物，却在与世隔绝中活成了诗歌本身。
我被时间扔在山脚或山谷，而让巨大的石头拥有了巨大的寂静。
我有内心的罗盘，我想用它浇灭雨夹雪中的篝火。这样的念头是否过于严肃？
我有鹰的傲慢，也有桔梗的卑微；我有落日的庄严，也有原初意义上的回声之巢。这样的自白是否在无意中陷入了自嘲？
何其幸运，我摘掉了面具因而得以目睹一个时代的大河拐大弯。
何其幸运，我再次戴上面具因而得以辨认出真理的荒谬是走向荒谬的真理的不二法门。
何其幸运，在长白山腹地，我伸出枯瘦的手掌击打晨昏倒错的迷雾，只是为了使其成为时光的碎片。
何其幸运，我与更多的我仰望着昼夜轮回的苍穹，只是为了不让自己成为令人心生焦虑的假先知。
2022/10/23
天空仍然是永恒的钴蓝色。钴蓝色的，还有阳光照耀的天池。在天空与天池不分轩轾的双重蓝色中，我自当放下肉身的倾斜与不对称的低吼，犹如需要自己与长白山固有的时间完成对称。
这是一个秋天的下午。大自然的道具已然齐备：白桦林亮如白昼，黑松林黑如夜晚；狗熊在枫林的赤红中准备过冬；牛蒡开始枯萎，大雪即将重生……
这是一个秋天的下午。我在山脚下遇见一群人如同在山顶上遇见一个人。我在山顶上眺望远天，刚要说出江山如画，中年的喉咙却为一只长尾雕的低翔而突然燃烧。
这是一个秋天的下午。昨夜的薄雾仍如幽灵在我的心头与山峰之间乱窜。仿佛用旧的词语和它的影子使一座大山成为隐喻。而在持续的经验主义语法中，我准备用闪电擦亮瀑布的回声，如同一只老山雀用他者看不见的音符敞开自身编年史的秘密。
这是一个秋天的下午。我不得不接受群山的陈词滥调。我不得不承认这里也曾是和记忆关系密切的大海。它的弧线与无限，或者说它的无限的弧线，正弹奏着日出最初的样貌。我突然的阵咳，并不意味着我拥有了被时间切开的空虚与疲惫。
这是长白山。这是长白山一个秋天的下午。白云之上，是倒悬的极乐花园和拯救浩大的住所。在第七枚七叶枫的注视下，我接受一座大山的款待与加持，如沐神恩。
天池狂想
我准备写一首世俗之诗。在火山熄灭之地，在石头拦住去路之时。我准备用一整座山或整个亚洲，填满梦境的褶皱和住着星星的山脊。
而天池岿然不动。在寂静中邀我跃进焰火。
而鸟的叫声岿然不动。在被时间捣毁的叶片之间邀我发现自己的另一个身体。
在万物岿然不动之际，我疑心世上的东西都隶属于神秘。还用寻找梦中的老虎吗？还用期待更为久远的苍凉吗？
在万物屏住呼吸之时，我惟有消除古老的浪花对一团肉身的吸引，才能抵达渴望中的澄明之境。我惟有抱残守缺，才能得以洞悉命运有常的荒芜。
而在天池巨大的阴影里，我因固步自封丧失了现实生活的渊默。我因智力过度拥有了盲目的自持和存在主义的还乡。
比如我在长久的沉默之后，说出一座火山的出口作为一种神秘主义的象征之物，天池只是以虚无主义的名义完成了对理想主义的热爱。
比如我又一次说出形同虚设的光仍未熄灭，天池只是向我们展示了什么是苍白的真理和无足轻重的资产阶级。
白桦林如是说
我应该驮着成千上万只喜鹊和成千上万只乌鸦消失在寂静的山谷。
我应该混迹群山，因而浪得浮世的虚名。
我从不知诗歌为何物，却在与世隔绝中活成了诗歌本身。
我被时间扔在山脚或山谷，而让巨大的石头拥有了巨大的寂静。
我有内心的罗盘，我想用它浇灭雨夹雪中的篝火。这样的念头是否过于严肃？
我有鹰的傲慢，也有桔梗的卑微；我有落日的庄严，也有原初意义上的回声之巢。这样的自白是否在无意中陷入了自嘲？
何其幸运，我摘掉了面具因而得以目睹一个时代的大河拐大弯。
何其幸运，我再次戴上面具因而得以辨认出真理的荒谬是走向荒谬的真理的不二法门。
何其幸运，在长白山腹地，我伸出枯瘦的手掌击打晨昏倒错的迷雾，只是为了使其成为时光的碎片。
何其幸运，我与更多的我仰望着昼夜轮回的苍穹，只是为了不让自己成为令人心生焦虑的假先知。
2022/10/23
冲出底层的建议
越是底层家庭出身的孩子成熟就越晚，对社会运行规则理解的也越晚。不都说穷人的孩子早当家吗？
穷人孩子早当家指的是在比较差的环境下掌握谋生技巧而已，能活着、但翻身困难。他们长大之后，往往精力都用在努力工作，只知道埋头苦干，忽略对自己认知的提高，忽视对这个社会运行的洞察和理解，更不要说掌握人性，这个障碍就很难突破了
而且价值观还很浅，讨厌研究人际关系，对于搞关系、送礼拍马屁等极度的鄙视，往往非黑即白。他们要是自身掌握核心技术，成为技术大拿也行，关键大多数还是个普通人。
老老实实上下班没有核心竞争力，还去清高，不善于表达，要么就是动不动就掏心掏肺，喝点酒就对任何人知无不言言而不尽，最终就会被人利用，被压的翻不了身。所以想翻身，想摆脱命运，无论花费多少时间要学会以下三点!
第一：要学的就是洞悉人性
这样做事才会游刃有余，懂得如何利用身边资源为己用，空有一身本领而郁郁不得志的人在现在这个社会大有人在，这样下去最终只能是劳累一生而无改变。
第二：就是要学会利益交换
跟地位高的人、地位低的人懂得如何去交换，大部分人由于自身资源匮乏，对钱看的过重，甚至连对你有过帮助的人都抠抠索索，算来算去，更不用说用钱换来更多价值，让别人主动帮你。
要么就是交往过多无用的社交关系，把钱用在无效社交，真到用钱时，陷入债务困境，到处借贷拆东墙补西墙，到最后积累不起任何资源，对金钱缺乏基础的认知无法驾驭，过不了价值交换这关，注定一事无成。
第三：要学会整合资源。
大部分人从小就被告诉勤劳致富、血汗钱是最踏实的，所有挣钱途径都是本本分分，对于那些利用关系挣钱的人心生鄙视。
其实这个社会的真相和底层逻辑完全不一样，你可要知道，你就算拼命打工几百年都翻不了身，挣钱，挣大钱其实就是一个反人性的过程！说白了就是利用人性的欲望，在法律的框架内，不停榨取别人的资源为己用。
商场如战场。如果只靠勤劳、努力甚至一点点运气来积累财富，最终还是会凭自己的实力还回去，因为你的认知就驾驭不了金钱，整合不了资源。
改变命运就是要不断围绕各种资源，积累和整合！
当一个人开始走向社会，首先踏实积累经验、抽空一定多读书，但你的价值提升始终是有限的，而资源的整合则是无限的，只有找到资源整合的路，才可能改变收入模式，进而积累起来进入下一阶层。
这个社会的真相就是，底层只管自己赚钱，相互攀比算计排挤，有钱人抱团取暖聚集圈子积累资源，榨取别人的价值为己用。
这种对社会规则的本质认知，有人早早就掌握，穷人家的孩子往往在社会摸爬跌打几年也不一定能摸索出来，起步就比别人晚了，随着社会的发展，资源的变幻，认知的不断深化，所取得的成就、跨入的阶级，跟别人差距会越来越大。
越是底层家庭出身的孩子成熟就越晚，对社会运行规则理解的也越晚。不都说穷人的孩子早当家吗？
穷人孩子早当家指的是在比较差的环境下掌握谋生技巧而已，能活着、但翻身困难。他们长大之后，往往精力都用在努力工作，只知道埋头苦干，忽略对自己认知的提高，忽视对这个社会运行的洞察和理解，更不要说掌握人性，这个障碍就很难突破了
而且价值观还很浅，讨厌研究人际关系，对于搞关系、送礼拍马屁等极度的鄙视，往往非黑即白。他们要是自身掌握核心技术，成为技术大拿也行，关键大多数还是个普通人。
老老实实上下班没有核心竞争力，还去清高，不善于表达，要么就是动不动就掏心掏肺，喝点酒就对任何人知无不言言而不尽，最终就会被人利用，被压的翻不了身。所以想翻身，想摆脱命运，无论花费多少时间要学会以下三点!
第一：要学的就是洞悉人性
这样做事才会游刃有余，懂得如何利用身边资源为己用，空有一身本领而郁郁不得志的人在现在这个社会大有人在，这样下去最终只能是劳累一生而无改变。
第二：就是要学会利益交换
跟地位高的人、地位低的人懂得如何去交换，大部分人由于自身资源匮乏，对钱看的过重，甚至连对你有过帮助的人都抠抠索索，算来算去，更不用说用钱换来更多价值，让别人主动帮你。
要么就是交往过多无用的社交关系，把钱用在无效社交，真到用钱时，陷入债务困境，到处借贷拆东墙补西墙，到最后积累不起任何资源，对金钱缺乏基础的认知无法驾驭，过不了价值交换这关，注定一事无成。
第三：要学会整合资源。
大部分人从小就被告诉勤劳致富、血汗钱是最踏实的，所有挣钱途径都是本本分分，对于那些利用关系挣钱的人心生鄙视。
其实这个社会的真相和底层逻辑完全不一样，你可要知道，你就算拼命打工几百年都翻不了身，挣钱，挣大钱其实就是一个反人性的过程！说白了就是利用人性的欲望，在法律的框架内，不停榨取别人的资源为己用。
商场如战场。如果只靠勤劳、努力甚至一点点运气来积累财富，最终还是会凭自己的实力还回去，因为你的认知就驾驭不了金钱，整合不了资源。
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当一个人开始走向社会，首先踏实积累经验、抽空一定多读书，但你的价值提升始终是有限的，而资源的整合则是无限的，只有找到资源整合的路，才可能改变收入模式，进而积累起来进入下一阶层。
这个社会的真相就是，底层只管自己赚钱，相互攀比算计排挤，有钱人抱团取暖聚集圈子积累资源，榨取别人的价值为己用。
这种对社会规则的本质认知，有人早早就掌握，穷人家的孩子往往在社会摸爬跌打几年也不一定能摸索出来，起步就比别人晚了，随着社会的发展，资源的变幻，认知的不断深化，所取得的成就、跨入的阶级，跟别人差距会越来越大。
《未来黑科技通史》：洞悉智造产业机遇与挑战，把握现代科技变革与人类文明演进趋势
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