宣化上人開示：萬魔不退菩提心
萬魔不退菩提心
一旦想要修道，所有的債主都來討債。
◎一九八二年六月十九日開示於萬佛聖城
「要學好，冤孽找；
要成佛，先受魔。」
若不想好，則冤孽不會來找；愈想好，冤孽愈來找。因為從無量劫以來，生生世世所造的善惡業夾雜不清，因此一旦想要修道，所有的債主都來討債。好像你本來是個普通人，借了很多錢，沒有還清楚，在你未發財之前，這些債主知道你沒錢，所以不會來找你；可是等你一髮財，這些債主便登門來討債了。為什麼？因為你有錢了，若不向你要，就沒有其他時候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更應該向前勇猛精進，而不退失菩提心。所有的債主來討債，就還他們，我們不能扛債不還的。我們將自己所得的功德，回向給冤親債主們，令他們得到功德，而離苦得樂，了生脫死。
無量劫以來，生生世世因為各種不同的因緣，不知做錯了多少事。單是今生仔細想想，我們殺了多少生？做了多少不公平的事？你或許沒有殺大的生命（譬如獅、象、馬、羊、牛、雞、犬等），但可能殺了小的生命（如青蛙、蚊蟲、螞蟻、蒼蠅等），也可能你心裡有殺念存在。好像小的時候，因為無知，殺了很多小動物、小昆蟲，這都是無知之罪。一旦你將眾生的生命奪取、傷害了，現在你想修道，它們都會來討債的。這種債不是一個、兩個，而是無以數計，生生世世日積月累來的，這種債說也說不完。
所以我們不能不講公道，說：「我修行了，可是我不認所有的冤業債。」你如果有這種思想，那永遠都不會成道的，因為你心裡不公平。心裡若公平，就要認賬，還債就沒事了。所以說：「要學好，冤孽找。」你要學好，就好像一個暴發戶，所有的窮朋友都登門來找你了，他們都想得些利益。
「要成佛，先受魔。」佛是魔幫助他成道的，若沒有魔，就沒有佛。魔是來考驗你，令你更進一步，所謂：
「欲窮千里目，
更上一層樓。」
這也是來看看你的火候夠不夠？若是夠，則千魔不改，萬魔不退，不會退失菩提心。愈在難處愈精進，一切橫逆交加，皆處之泰然，不覺得不公平，也不怨天，不尤人，能逆來順受，修忍辱波羅蜜。所有魔障來了，都不與魔起敵對，自己吃一點苦不要緊，要發願度魔，使其皈依三寶，發菩提心。我們對誰都不生怨仇心，如此可化干戈為玉帛，化仇恨為慈祥。
我們應該在反面找好處，「行有不得，皆反求諸己。」不要為自己做辯護律師，無論什麼事：「真認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲。」同體亦包括魔，魔也是自性的一部分。若自性有魔，就會引進外邊的魔；若自性無魔，外魔就不會進來。什麼是自性魔？就是貪瞋痴。「若無貓食碗，則不招蒼蠅。」魔因為覺得你有點油水，他可以混水摸魚得些好處，所以來搗亂你，顯他的魔通。
所以人的一舉一動，一言一行，都要老老實實，言必忠信，行必篤敬，不打妄語。如果怕認自己錯，盡是覆諱過失，這不是修道的行為。必須要開誠布公，很坦白慷慨地做事，本照義理道德良心去行事；若是與道德良心有不合之處，則絕不去做。
凡是修道人必須具足真正的智慧。真正的智慧，就是不會自贊毀他，說：「你看我，我是最第一、最清高的，他們都是那麼賤。」凡是自贊的人，已經是沒有前途的，雖然活著，其實是已死了。因為他違背良心道德，看不起他人，只知道有自己，這是諸佛菩薩所最不歡喜的人。若想得諸佛菩薩的歡喜與保護，則要言行一致，「言顧行，行顧言」，互相不矛盾。不要常誇自己如何好，一旦做事就壞了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要盡損人利己，或看不起他人。每個人都應回光返照，照照過去的事、現在的事，再照照將來。能念茲在茲，時刻不忘良心道德，時間一久，善根自然會增長，菩提心也會發得大，進一步就會去行菩薩道，利益眾生，這是有連帶關係的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考驗。好像學生剛開始讀書，覺得課程很難，可是時間一久，讀得入門了，就不覺得困難了。你讀小學、中學、高中、大學，開始的時候，都有這種情形發生。所謂：
「不經一番寒徹骨，
怎得梅花撲鼻香？」
「十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」在修行時，不要盡想出風頭。出家後，還求名求利，是最要不得的。我們出家之後，一定要認真腳踏實地來修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人；修慧，就要多研究經典。
常做利益人的事，就會生出福德。有人問：「要如何利益人？是否要用錢去做功德？」不需要。只要你心裡沒有殺心、盜心、邪淫心、打妄語心，不飲酒了，這都是培福的地方。所謂：
「慈悲口，方便舌，
有錢無錢都作德。」
你在口頭上不罵人了，不說粗言暴語傷害他人，這也都是功德。我們處處要惜福，處處不捨福，處處修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是時時刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要繼續做下去，不能「一日曝之，十日寒之。」你若是這樣子，永遠不會有進步。所以我們要認定宗旨，勇猛精進，不要向後退，這是每個修道人應該具有的條件。
萬魔不退菩提心
一旦想要修道，所有的債主都來討債。
◎一九八二年六月十九日開示於萬佛聖城
「要學好，冤孽找；
要成佛，先受魔。」
若不想好，則冤孽不會來找；愈想好，冤孽愈來找。因為從無量劫以來，生生世世所造的善惡業夾雜不清，因此一旦想要修道，所有的債主都來討債。好像你本來是個普通人，借了很多錢，沒有還清楚，在你未發財之前，這些債主知道你沒錢，所以不會來找你；可是等你一髮財，這些債主便登門來討債了。為什麼？因為你有錢了，若不向你要，就沒有其他時候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更應該向前勇猛精進，而不退失菩提心。所有的債主來討債，就還他們，我們不能扛債不還的。我們將自己所得的功德，回向給冤親債主們，令他們得到功德，而離苦得樂，了生脫死。
無量劫以來，生生世世因為各種不同的因緣，不知做錯了多少事。單是今生仔細想想，我們殺了多少生？做了多少不公平的事？你或許沒有殺大的生命（譬如獅、象、馬、羊、牛、雞、犬等），但可能殺了小的生命（如青蛙、蚊蟲、螞蟻、蒼蠅等），也可能你心裡有殺念存在。好像小的時候，因為無知，殺了很多小動物、小昆蟲，這都是無知之罪。一旦你將眾生的生命奪取、傷害了，現在你想修道，它們都會來討債的。這種債不是一個、兩個，而是無以數計，生生世世日積月累來的，這種債說也說不完。
所以我們不能不講公道，說：「我修行了，可是我不認所有的冤業債。」你如果有這種思想，那永遠都不會成道的，因為你心裡不公平。心裡若公平，就要認賬，還債就沒事了。所以說：「要學好，冤孽找。」你要學好，就好像一個暴發戶，所有的窮朋友都登門來找你了，他們都想得些利益。
「要成佛，先受魔。」佛是魔幫助他成道的，若沒有魔，就沒有佛。魔是來考驗你，令你更進一步，所謂：
「欲窮千里目，
更上一層樓。」
這也是來看看你的火候夠不夠？若是夠，則千魔不改，萬魔不退，不會退失菩提心。愈在難處愈精進，一切橫逆交加，皆處之泰然，不覺得不公平，也不怨天，不尤人，能逆來順受，修忍辱波羅蜜。所有魔障來了，都不與魔起敵對，自己吃一點苦不要緊，要發願度魔，使其皈依三寶，發菩提心。我們對誰都不生怨仇心，如此可化干戈為玉帛，化仇恨為慈祥。
我們應該在反面找好處，「行有不得，皆反求諸己。」不要為自己做辯護律師，無論什麼事：「真認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲。」同體亦包括魔，魔也是自性的一部分。若自性有魔，就會引進外邊的魔；若自性無魔，外魔就不會進來。什麼是自性魔？就是貪瞋痴。「若無貓食碗，則不招蒼蠅。」魔因為覺得你有點油水，他可以混水摸魚得些好處，所以來搗亂你，顯他的魔通。
所以人的一舉一動，一言一行，都要老老實實，言必忠信，行必篤敬，不打妄語。如果怕認自己錯，盡是覆諱過失，這不是修道的行為。必須要開誠布公，很坦白慷慨地做事，本照義理道德良心去行事；若是與道德良心有不合之處，則絕不去做。
凡是修道人必須具足真正的智慧。真正的智慧，就是不會自贊毀他，說：「你看我，我是最第一、最清高的，他們都是那麼賤。」凡是自贊的人，已經是沒有前途的，雖然活著，其實是已死了。因為他違背良心道德，看不起他人，只知道有自己，這是諸佛菩薩所最不歡喜的人。若想得諸佛菩薩的歡喜與保護，則要言行一致，「言顧行，行顧言」，互相不矛盾。不要常誇自己如何好，一旦做事就壞了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要盡損人利己，或看不起他人。每個人都應回光返照，照照過去的事、現在的事，再照照將來。能念茲在茲，時刻不忘良心道德，時間一久，善根自然會增長，菩提心也會發得大，進一步就會去行菩薩道，利益眾生，這是有連帶關係的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考驗。好像學生剛開始讀書，覺得課程很難，可是時間一久，讀得入門了，就不覺得困難了。你讀小學、中學、高中、大學，開始的時候，都有這種情形發生。所謂：
「不經一番寒徹骨，
怎得梅花撲鼻香？」
「十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」在修行時，不要盡想出風頭。出家後，還求名求利，是最要不得的。我們出家之後，一定要認真腳踏實地來修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人；修慧，就要多研究經典。
常做利益人的事，就會生出福德。有人問：「要如何利益人？是否要用錢去做功德？」不需要。只要你心裡沒有殺心、盜心、邪淫心、打妄語心，不飲酒了，這都是培福的地方。所謂：
「慈悲口，方便舌，
有錢無錢都作德。」
你在口頭上不罵人了，不說粗言暴語傷害他人，這也都是功德。我們處處要惜福，處處不捨福，處處修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是時時刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要繼續做下去，不能「一日曝之，十日寒之。」你若是這樣子，永遠不會有進步。所以我們要認定宗旨，勇猛精進，不要向後退，這是每個修道人應該具有的條件。
己酉日生于各月详解 几月出生命运最好
己酉日生于各月详解会如何？几月出生的己酉日生人命运最好？我们每个人都i是希望自己的运势会是很好的。而在命理学中运势会受到很多因素的影响。那么这么说来，对于己酉日出生的人来说，几月出生命运最好呢？
己酉日生于各月详解
己土生于巳月是指生辰八字算命中，八字日主是己土生于孟夏巳月，丙火正印司令，巳中有丙印、戊土劫财、庚伤官，己土得印，比劫相助而旺，以调候为急，故水诚不可少，而水临巳火旺乡为绝地，滴水熬干，故必得金以发原，方能涓涓不绝，乃得润泽之用，以财来制旺印且护伤生财，故身旺最宜行财运。己土生于巳月如果四柱八字中无财而行逆运，即东方官杀之地，身旺有印化官杀，名为官杀印相生为贵，再行北方财地可发富向贵，所以无财逆运亦佳。
己土生于午月是指生辰八字算命中，八字是己土日主的命主生于仲夏午月，丁火偏印秉令司权，己土本性卑湿，然仲夏炎火，实尚嫌烦燥热，且午中又藏己土根有火暖，土实且又强，己土生于午月中故己生午月为建禄格，身强，自以财官为用，然官杀重时，木火旺相，己土岂不更燥热，以旺土燥，己土生于午月八字大运此时宜顺行，西方金乡、北方水地，金水为调候润局。而木为己土官杀，为贵气之表征，行东方木乡可荣身，然柱中须有壬癸亥子丑湿土方可言贵，即夏土须水为急，如此官轻逆行官乡才为真正的荣昌。
己土生于未月是指生辰八字命理中日主是己土的八字生于季夏未月，土旺用事，身旺可知，火土皆实，急需木以疏之，水以润之。未为己之羊刃之地，未中藏乙木七杀，如乙木再透干，乃羊刃驾杀，七杀相制，正所谓刃无杀不显，杀无刃不威，是为权贵的表征，故己土未月喜逢杀，刃杀相伤更妙。而日元生旺又见杀贵，己土生于未月生辰八字中大运顺行为金水之乡，食伤生财、中年发迹，逆行则为午巳辰卯寅，东方木运，木来疏旺土，官杀而贵显，财来生杀，无论是从商或官途，必显其富贵，功名早禄双收，故不拘顺行逆行皆称心怀。
己酉日生于各月详解会如何？几月出生的己酉日生人命运最好？我们每个人都i是希望自己的运势会是很好的。而在命理学中运势会受到很多因素的影响。那么这么说来，对于己酉日出生的人来说，几月出生命运最好呢？
己酉日生于各月详解
己土生于巳月是指生辰八字算命中，八字日主是己土生于孟夏巳月，丙火正印司令，巳中有丙印、戊土劫财、庚伤官，己土得印，比劫相助而旺，以调候为急，故水诚不可少，而水临巳火旺乡为绝地，滴水熬干，故必得金以发原，方能涓涓不绝，乃得润泽之用，以财来制旺印且护伤生财，故身旺最宜行财运。己土生于巳月如果四柱八字中无财而行逆运，即东方官杀之地，身旺有印化官杀，名为官杀印相生为贵，再行北方财地可发富向贵，所以无财逆运亦佳。
己土生于午月是指生辰八字算命中，八字是己土日主的命主生于仲夏午月，丁火偏印秉令司权，己土本性卑湿，然仲夏炎火，实尚嫌烦燥热，且午中又藏己土根有火暖，土实且又强，己土生于午月中故己生午月为建禄格，身强，自以财官为用，然官杀重时，木火旺相，己土岂不更燥热，以旺土燥，己土生于午月八字大运此时宜顺行，西方金乡、北方水地，金水为调候润局。而木为己土官杀，为贵气之表征，行东方木乡可荣身，然柱中须有壬癸亥子丑湿土方可言贵，即夏土须水为急，如此官轻逆行官乡才为真正的荣昌。
己土生于未月是指生辰八字命理中日主是己土的八字生于季夏未月，土旺用事，身旺可知，火土皆实，急需木以疏之，水以润之。未为己之羊刃之地，未中藏乙木七杀，如乙木再透干，乃羊刃驾杀，七杀相制，正所谓刃无杀不显，杀无刃不威，是为权贵的表征，故己土未月喜逢杀，刃杀相伤更妙。而日元生旺又见杀贵，己土生于未月生辰八字中大运顺行为金水之乡，食伤生财、中年发迹，逆行则为午巳辰卯寅，东方木运，木来疏旺土，官杀而贵显，财来生杀，无论是从商或官途，必显其富贵，功名早禄双收，故不拘顺行逆行皆称心怀。
燃灯子分享出国运势
很多朋友都梦想着到国外看看或上学、事业发展等，从命局上来讲，出国运势旺的人是有具体的标志的。
一、命局中驿马星逢冲易出国
驿马星，八字命理中的术语。马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。命中带驿马，则此人命多走动易出国。驿马星以年干或日支查：申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。马星为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里，易出国。
生肖属猴、鼠、龙的人，驿马星为虎，流年或大运遇之，易出国
生肖属猪、兔、羊的人，驿马星为蛇，流年或大运遇之，易出国
生肖属虎、马、狗的人，驿马星为猴，流年或大运遇之，易出国
生肖属蛇、鸡、牛的人，驿马星为猪，流年或大运遇之，易出国
二、生肖遇冲易出国
生肖鼠遇大运或流年马，生肖牛遇大运或流年羊，生肖虎遇大运或流年猴，生肖兔遇大运或流年鸡，生肖龙遇大运或流年狗，生肖蛇遇大运或流年猪，生肖马遇大运或流年鼠，生肖羊遇大运或流年牛，生肖猴遇大运或流年虎，生肖鸡遇大运或流年兔，生肖狗遇大运或流年龙，生肖猪遇大运或流年蛇，出现以上者易出国。
三、命局冲克多易出国
八字中的地支相冲、天干相克，或八字中的地支天干与流年、大运相冲克。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，所谓地支相冲，即子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干相克为：甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。
四、其他有出国运的命局特点
1、命中有马星或马多者。
2、命中庚金多者，庚为道路，庚多，路多。
3、命中干支水多者，命中纳音水多者，命中木遇水多者，水命人多为流动多易出国。
4、流年大运冲柱者。
5、命中有迁移星者。
6、命冲大运为主动多动，如子年或子日冲午运，大运冲命为被动之动，如午年生人，遇子运。
7、日干虽被流年天干相克，地支又相冲，则有出国之象。
8、日干是否得令，柱中逢三柱以上同样五行物，则运行比肩，出国后比较累。
9、命带驿马，命格佳，一生多次有出国运。
这些都是经验之谈，但具体到个人出国运势是否会让自己变得更好，则需要具体问题具体分析，有这方面需求的命主可以联系燃灯子。
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生肖属猴、鼠、龙的人，驿马星为虎，流年或大运遇之，易出国
生肖属猪、兔、羊的人，驿马星为蛇，流年或大运遇之，易出国
生肖属虎、马、狗的人，驿马星为猴，流年或大运遇之，易出国
生肖属蛇、鸡、牛的人，驿马星为猪，流年或大运遇之，易出国
二、生肖遇冲易出国
生肖鼠遇大运或流年马，生肖牛遇大运或流年羊，生肖虎遇大运或流年猴，生肖兔遇大运或流年鸡，生肖龙遇大运或流年狗，生肖蛇遇大运或流年猪，生肖马遇大运或流年鼠，生肖羊遇大运或流年牛，生肖猴遇大运或流年虎，生肖鸡遇大运或流年兔，生肖狗遇大运或流年龙，生肖猪遇大运或流年蛇，出现以上者易出国。
三、命局冲克多易出国
八字中的地支相冲、天干相克，或八字中的地支天干与流年、大运相冲克。十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，所谓地支相冲，即子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。十天干为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干相克为：甲乙克戊己，戊己克壬癸，壬癸克丙丁，丙丁克庚辛，庚辛克甲乙。
四、其他有出国运的命局特点
1、命中有马星或马多者。
2、命中庚金多者，庚为道路，庚多，路多。
3、命中干支水多者，命中纳音水多者，命中木遇水多者，水命人多为流动多易出国。
4、流年大运冲柱者。
5、命中有迁移星者。
6、命冲大运为主动多动，如子年或子日冲午运，大运冲命为被动之动，如午年生人，遇子运。
7、日干虽被流年天干相克，地支又相冲，则有出国之象。
8、日干是否得令，柱中逢三柱以上同样五行物，则运行比肩，出国后比较累。
9、命带驿马，命格佳，一生多次有出国运。
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