本然世界圆满、自在

忽然发现在这个红尘世界里,总有人问为什么我没有爱?总是无病呻吟着,为什么我如此孤独?任何在欲望的驱使下,以没有爱和孤独为借口,到处寻找爱。
是你没有爱,凭什么就应该别人来爱你呢?

没有爱?这个世界就是由爱构成的呀!没有爱就没有一切,爱是这个世界唯一的链接和存在方式啊!本然世界里无处不是爱啊!
人心、本心同在,本在本源,本源即是爱,我们无时无刻不在爱里啊!

空气—— 宇宙能量、生命的势能,不是在以天下为公、无私、无形无相的爱供养著你、我和一切生命吗?没有这无我的爱,你怎么能生存呢?
每一个生命的来到这个世界,都是灵魂千万年的爱吸引而来,一切皆是因缘,无不是爱的结晶啊!你怎么能说没用爱?

所以,每一个感觉没有爱的人、每一个感觉孤独的心,是因为你心里没有爱而看不到爱,还是这个世界不爱你?是你心无爱,所以你根本感受不到每一个留在你身边的人都是因为爱!无德不报,身边的爱都不珍惜,不远外求,你凭什么得到爱?是你在这个爱的世界里孤独了自己,还是世界孤独了你?

无病呻吟、掩耳盗铃,都是不能自控红尘的欲望罢了!什么是情?只有那个可以带给你欲望的人是情吗?一切众生不都是情吗?无处不是情,一切皆是情,为了一份情而厌弃、看不到、不知珍惜身边所有的情,背弃天下情,还谈什么德?

无德不报,皆是自造因果,不照自心,如何了脱?一切痛苦都源于自心!一切劫都是上天的成就,在帮助我们以劫渡劫,洗涤心灵,最终能否度过,还是看你有德无德。

一切皆在本源,红尘也在本源,这本来就是一个无处不爱、同体大悲的本然世界。一切皆在本源,本心本性永远在,本心即在本源,无时无刻不是与每一个人及苍生万物同体、同心、同感、同受,本源才是真心,才有真爱,真爱即是慈悲,但众生皆因无心而无知而无情,自心无情无爱却怨天尤人,而天地本然之爱无分无别、无疆无界、无时无刻地存在著,润物细无声,以爱滋养著每一颗心,无论你的生活发生什么样的变故,但本源之爱从未改变。

在这个同体大悲的这个本然世界里,爱是唯一无碍的、本然存在的链接方式,这种链接只有本心能感受到。「万物皆有灵,有灵以为生」,灵即是心,故称心灵,人人本有,本然存在的本心即是良知,即是德,即是真心,即是真爱,扪心自问,你的还在吗?心在即有爱,心有什么这个世界就有什么,心是什么样子,这个世界就是什么样子!

本然世界的天意是赋予每颗心以美好、健康的,而你却活得孤独?寂寞?痛苦?唯一的解决方法就是问自心……

无论发生什么,太阳照样升起,月亮依然会圆,淤泥中绽放的莲花告诉你:一切皆圆满、自在才是这个世界永恒不变的存在……

云禅慧明

老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)

智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”

又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”

这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”

道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。

“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!

人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。

周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。

生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。

为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。

庄子:大美不言

庄子说:“天地有大美而不言。”

天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;

花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语,自是巍峨;

蓝天不语,自是广博;

雁过长空,影沉寒冰

岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。

山水有魂,草木有韵,天地有大美。

静水流深,智者无言,心中有日月。

云禅慧明- 本然世界圆满、自在

忽然发现在这个红尘世界里,总有人问为什么我没有爱?总是无病呻吟着,为什么我如此孤独?任何在欲望的驱使下,以没有爱和孤独为借口,到处寻找爱。
是你没有爱,凭什么就应该别人来爱你呢?

没有爱?这个世界就是由爱构成的呀!没有爱就没有一切,爱是这个世界唯一的链接和存在方式啊!本然世界里无处不是爱啊!
人心、本心同在,本在本源,本源即是爱,我们无时无刻不在爱里啊!

空气—— 宇宙能量、生命的势能,不是在以天下为公、无私、无形无相的爱供养著你、我和一切生命吗?没有这无我的爱,你怎么能生存呢?
每一个生命的来到这个世界,都是灵魂千万年的爱吸引而来,一切皆是因缘,无不是爱的结晶啊!你怎么能说没用爱?

所以,每一个感觉没有爱的人、每一个感觉孤独的心,是因为你心里没有爱而看不到爱,还是这个世界不爱你?是你心无爱,所以你根本感受不到每一个留在你身边的人都是因为爱!无德不报,身边的爱都不珍惜,不远外求,你凭什么得到爱?是你在这个爱的世界里孤独了自己,还是世界孤独了你?

无病呻吟、掩耳盗铃,都是不能自控红尘的欲望罢了!什么是情?只有那个可以带给你欲望的人是情吗?一切众生不都是情吗?无处不是情,一切皆是情,为了一份情而厌弃、看不到、不知珍惜身边所有的情,背弃天下情,还谈什么德?

无德不报,皆是自造因果,不照自心,如何了脱?一切痛苦都源于自心!一切劫都是上天的成就,在帮助我们以劫渡劫,洗涤心灵,最终能否度过,还是看你有德无德。

一切皆在本源,红尘也在本源,这本来就是一个无处不爱、同体大悲的本然世界。一切皆在本源,本心本性永远在,本心即在本源,无时无刻不是与每一个人及苍生万物同体、同心、同感、同受,本源才是真心,才有真爱,真爱即是慈悲,但众生皆因无心而无知而无情,自心无情无爱却怨天尤人,而天地本然之爱无分无别、无疆无界、无时无刻地存在著,润物细无声,以爱滋养著每一颗心,无论你的生活发生什么样的变故,但本源之爱从未改变。

在这个同体大悲的这个本然世界里,爱是唯一无碍的、本然存在的链接方式,这种链接只有本心能感受到。「万物皆有灵,有灵以为生」,灵即是心,故称心灵,人人本有,本然存在的本心即是良知,即是德,即是真心,即是真爱,扪心自问,你的还在吗?心在即有爱,心有什么这个世界就有什么,心是什么样子,这个世界就是什么样子!

本然世界的天意是赋予每颗心以美好、健康的,而你却活得孤独?寂寞?痛苦?唯一的解决方法就是问自心……

无论发生什么,太阳照样升起,月亮依然会圆,淤泥中绽放的莲花告诉你:一切皆圆满、自在才是这个世界永恒不变的存在……

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