《#长生不老秘诀#》
——李青云

二百五十岁老人李青云传

二百五十岁老人者,一卖药翁也。姓李名青云,四川綦江人。清康熙十七年戊午生于邑西图之僻壤间。头角峥嵘,颇异常儿。垂髫从外傅读,颖悟过人。既长,不事进取。

有以致仕语之者,则日:
“圣人设教,以礼义授人,岂教人以之作贸迁之具哉?” 掉头不顾而去。

好出游,遇山水佳胜处,恒留连旬日。数年之间,足迹遍陕、甘、新疆、满洲、西藏、安南诸地。芒鞋布衲,无求于人。入深山幽壑,采药苗仙果,恒累累于背,负而之市,为人治奇疾,辄应手而愈。酬以资,含笑称谢受,不酬亦不强索。于是所过处,人多德之。采药一月,出而市于人,可供三月粮。老人生计,固无匮乏之虞。

老人性至和易,见人辄含笑为礼。与语山中事,滔滔不竭。即人有忤之者,亦从无不愉色,谦谨谢过而已。见人有争斗事,辄为排解,且语之日:
“忿怒足以伤气,殊非摄生之道。
和气致祥,乖气致戻;
圣人之训,幸毋忽鳥。”
争者亦乐听之。

老人健步,虽壮夫不能及。日行百里,不见其倦。悠悠忽忽,已至百岁。其精神之健,颜色之佳,依然如故。人有疑其得异术致长生者,叩之,坚不承,惟笑应日:
“养生之道,
贵清心募欲,适性怡情。
能此即陆地神仙。
岂必炼金丹,求灵药,
始足致长生哉!”

盖其生平不谈道,而道自在其中。
人有请从之游者,亦笑诺不拒。以是恒三五人游戏于深山穷壑之间,争觅野草贮药囊,备济人也。复游于湘、鄂、苏、皖、鲁、豫间。

至崆峒,遇一道士,自言年已五百余岁,当宋德佑乙亥文天祥起兵勤王,犹及见其军容也。

青云叩其长生之术,道士笑日:
“子即得之,何用问为?
参苓芝蕙,长生之药也;
山林旷野,长生之地也;
清静无为,长生之诀也。
若舍此途,即为左道。”

遂以素书一卷授青云老人日:
“以子根本既立,
更得此,则寿且无量矣!”

青云老人再拜而受之,遂归于峨眉,与其徒三五辈,筑茅以居,讲长生之道。

居数年,竟能辟谷。每食即二三斗不能果其腹,而三数月不食亦未见其腹馁。耳聪目明,盖过于前,见之者,几疑为四五十岁人耳。

居山中者,又百余年。从之游者,有数十人之众,斑白叟居多。问其年,最稚者亦无百岁以内人。

老人自言曾娶妻十有四次,今且见十一代孙。孙曾之众,共一百八十余人。相遇时,至不
相识,遑论其名字之不能举也。

老人每出游,药铲布囊之外,复负一敝箧。箧中满贮指甲,长短不一,盖其生平所修下者。
迩者老人亦时游于都市,仍以卖药行医为事。或与人谈往事亦孜孜不倦,言皆俱至理,寻常人不甚解其意。

谈清代轶事、宫闱秘史,尤为详尽,可补正史之不足。谓少时游闽,曾一见郑成功,亦一委琐丈夫,襯薇特甚,而用兵有法,英毅不挠,又非常人所能及。此以貌取人,良足失子羽也。

老人亦当游公卿之门,但教人以正心诚意,适性养气,绝口不谈祸福。有所馈赠,亦不固却。遇穷困无聊者,辄倾囊济之,不稍吝,豪爽类侠士。人或笑其过,则笑日:“山人采药为生者,垂二百余年,而未尝愁阮襄羞涩也。累累在囊,无所用之,图累我肩,不如散之。”

或询其徒以延龄之法,则日:
“静心养气,坐当如龟,
行当如鸽,卧当如犬。如是而已。”

今老人年已二百五十有七,
犹童颜健步,日往来于峨眉诸峰之间也。

鹊踏枝·几日行云何处去

【五代】冯延巳

几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树?
泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。

译文
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
注释
行云:宋玉《高唐赋序》记巫山神女云:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后世多借指行踪无定的美人,此指所思情郎。
不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”

10.10.8面包

酒狂
  缪永定,江西拔贡生,素酗于酒,戚党多畏避之。偶适族叔家,与客滑稽谐谑,遂共酣饮。缪醉,使酒骂座,忤客;客怒,一座大哗。叔为排解,缪为左袒客,益迁怒叔。叔无计,奔告其家。家人来,扶挟以归。才置床上,四肢尽厥,抚之,奄然气绝。

  缪见有皂帽人絷已去。移时至一府署,缥碧为瓦,世间无其壮丽。至墀下,似欲伺见官宰,自思无罪,当是客讼斗殴。回顾皂帽人,怒目如牛,又不敢问。忽堂上一吏宣言,使讼狱者翼日早候,于是堂下人纷纷散去。缪亦随皂帽人出,更无归着,缩首立肆檐下。皂帽人怒曰:“颠酒无赖子!日将暮,各去寻眠食,尔欲何往?”缪战栗曰:“我且不知何事,并未告家人,故毫无资斧,庸将焉归?”皂帽人曰:“颠酒贼!若酤自啖,便有用度!再支吾,老拳碎颠骨子!”缪垂首不敢声。忽一人自户内出,见缪,诧异曰:“尔何来?”缪视之,则其母舅。舅贾氏,死已数载。缪见之,始悟已死,心益悲惧,向舅涕零曰:“阿舅救我!”贾顾皂帽人曰:“东灵非他,屈临寒舍。”二人乃入。贾重揖皂帽人,且嘱青眼。俄顷出酒食,团坐相饮。贾问:“舍甥何事,遂烦勾致?”皂帽人曰:“大王驾诣浮罗君,遇令甥醉詈,使我捉得来。”贾问:“见王未?”曰:“浮罗君会花子案,驾未归。”又问:“阿甥将得何罪?”答曰:“未可知也。然大王颇怒此等人。”缪在侧,闻二人言,觳觫汗下,杯箸不能举。无何,皂帽人起,谢曰:“叨盛酌,已经醉矣。即以令甥相付托,驾归,再容登访。”乃去。贾谓缪曰:“甥别无兄弟,父母爱如掌上珠,常不忍一诃。十六七岁,每三杯后,喃喃寻人疵,小不合,辄挝门裸骂,犹谓齿稚。不意别十余年,甥了不长进。今且奈何!”缪伏地哭,懊悔无及。贾曳之曰:“舅在此业酤,颇有小声望,必合极力。适饮者乃东灵使者,舅常饮之酒,与舅颇相善。大王日万几,亦未必便能记忆。我委曲与言,浼以私意释甥去,或可允从。”又转念曰:“此事担负颇重,非十万不能了也。”缪谢诺,即就舅氏宿。次日,皂帽人早来觇望。贾请间。语移时,来谓缪曰:“谐矣。少顷,即复来。我先罄所有用压契,余待甥归从容凑致之。”缪喜曰:“共得几何?”曰:“十万。”曰:“甥何处得如许?”贾曰:“只金币钱纸百提,足矣。”缪喜曰:“此易办耳。”待将停午,皂帽人不至。

  缪欲出市上少游瞩,贾嘱勿远荡,诺而出。见街里贸贩,一如人间。至一所,棘垣峻绝,似是囹圄。对门一酒肆,往来颇夥。肆外一带长溪,黑潦涌动,深不见底。方伫足窥探,闻肆内一人呼曰:“缪君何来?”缪急视之,则邻村翁生,乃十年前文字交。趋出握手,欢若平生。即就肆内小酌,各道契阔。缪庆幸中,又逢故知,倾怀尽釂。大醉,顿忘其死,旧态复作,渐絮絮瑕疵翁。翁曰:“数年不见,君犹尔耶?”缪素厌人道其酒德,闻言益愤。击桌大骂。翁睨之,拂袖竟出。缪又追至溪头,捋翁帽,翁怒曰:“此真妄人!”乃推缪颠堕溪中。溪水殊不甚深,而水中利刃如麻,刺胁穿胫,坚难摇动,痛彻骨脑。黑水杂溲秽,随吸入喉,更不可耐。岸上人观笑如堵,绝不一为援手。

  时方危急,贾忽至,望见大惊,提携以归,曰:“尔不可为也!死犹弗悟,不足复为人!请仍从东灵受斧鑕。”缪大惧,泣拜知罪。贾乃曰:“适东灵至,候汝立券,汝乃饮荡不归,渠迫不能待。我已立券,付千缗令去,余以旬尽为期。子归,宜急措置,夜于村外旷莽中,呼舅名焚之,此案可结也。”缪悉如命,乃促之行,送之郊外,又嘱曰:“必勿食言,累我无益。”乃示途令归。

  时缪已僵卧三日,家人谓其醉死,而鼻息隐隐如悬丝。是日苏,大呕,呕出黑沈数斗,臭不可闻。吐已,汗湿裀褥,气味熏腾,与吐物无异,身始凉爽。告家人以异。旋觉刺处痛肿,隔夜成疮,犹幸不大溃腐。十日渐能杖行。家人共乞偿冥负,缪计所费,非数金不能办,颇生吝惜,曰:“曩或醉乡之幻境耳。纵其不然,伊以私释我,何敢复使冥王知?”家人劝之,不听。然心惕惕然,不敢复纵饮。里党咸喜其进德,稍稍与共酌。年余,冥报渐忘,志渐肆,故状渐萌。一日饮于子姓之家,又骂座,主人摈斥出,阖户径去。缪噪逾时,其子方知,扶持归家。入室,面壁长跪,自投无数,曰:“便偿尔负!便偿尔负!”言已仆地,视之气已绝矣。


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