#推文[超话]##言情小说[超话]##推文小说推荐[超话]#任嘉伦,李沁主演《请君》原著《请君赐轿》。
19万字左右,几个小时就可以看完,等更新的时候可以一块看!
讲述了英俊神秘的广记轿行老板杜望与留洋少女谢小卷不打不相识的爱情经历,更以功能各异的轿牌为线索,串起了张秉梅和月生、齐冯虚和铃子、沈聚欢和沈肆、金怀璧和阿水等多对爱侣感人至深的人世情缘。
19万字左右,几个小时就可以看完,等更新的时候可以一块看!
讲述了英俊神秘的广记轿行老板杜望与留洋少女谢小卷不打不相识的爱情经历,更以功能各异的轿牌为线索,串起了张秉梅和月生、齐冯虚和铃子、沈聚欢和沈肆、金怀璧和阿水等多对爱侣感人至深的人世情缘。
俗人历仙记
(据古《太平广记》译编)
某,不知其姓名,四川青城人,家贫,娶妻生子后,妻又生一女。迫于生计,上山采药。
于青城山下,采到一蔸大药材,根结薯如瓮,大喜,深挖至五六丈。突然,地塌深洞。某堕落其中,仰望出口之光,好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞,急爬入,洞且爬且大,见前方如有光亮。爬了约一里远,洞高可行走,见有光亮,出洞遇河,见岸上有数十人家村落,草木青青,繁花锦绣,正二三月间。而男女衣服,与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里,某以实相告。村人用小船渡他过河入村,某说自己三天没吃饭了,村人给他饭吃,吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天,某感觉身子越来越轻。某问村人,这是何地?自己怎么回去?村中人互相取笑他:“你这俗世中人,不知此仙境。你有缘得以至此,当是合得仙份。你且留下,我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气,或驾龙鹤。不知为何,某发现自己也能在云中行走。一会儿,至一城,房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙,皆是金宝。某来到宫门外,见门侧有一红色的大牛,形状很奇异,正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛,以求仙道,如牛吐珠子,就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之,此牛吐一红珠,有一寸多大,某正想捧接,忽有一红衣童子夺之而去;某再求,得青珠,又被一青衣童子所取;再求得黄珠、白珠,皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈,某用手在牛口捧接,得一黑珠,急忙吞下。有黑衣童子来,见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位,如王者威严,侍者有七人,左右玉女数百,奇异花果,芬芳非世所有。玉皇问某来历,某具以实相告。某见玉女众多,美而芬芳,不禁贪顾左右。玉皇问:“你喜欢这些美女吗?”某俯拜说自己有罪。玉皇说:“你只要勤心学道,自然会有此等玉女;但你现今修行未到,不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘,对某说:“随你双手去捧,捧得几枚果,你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个,急忙尽力张开双手去捧,可到手的只捧得三枚。玉皇说:“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住,三个玉女侍奉,又令数名道仙教化某,导以修行。
某乃接受所赐,居而受诸道仙传授真经,服药用气,洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久,见此地花草树木气候,无开落荣枯寒暑之变,恒如人世三月。某自猜人世间,可能已过了一年多了,而仙境竟无甲子。
再久之,某自认仙道已修成。一夜,醒而长叹,玉女问为何而叹息。某说:“我如今虽修得仙道,原本实属偶然。想当初离家,我妻生一女才几天,家里贫穷,我一去杳无音信,也不知家里怎么样了?实在是很想回家看看啊。
玉女曰:“您离开人世已久,妻儿子女等早已亡故,哪里还能找得到呢?大概是尘念未能尽除,才有此误想和杂念。”某说:“也才一年吧,妻儿子女理当健在,应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居,邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇,玉皇下令送某回家。
于是,诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别,并各送一个黄金铤。大玉女说:“担心您回到人世,妻儿全无,无家可归,以此为生存之资。”次玉女说:“您到凡间,遇一无所有、山穷水尽之境,如想回来,我有仙药在此金铤中,取而吞服,就可以回来。”小玉女说:“担心你被俗世尘念所误,失去仙体,此金链中有药,您吃下,可以巩固仙体不失;我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅,只有原房屋东边一块大磨刀石还在,我担心到时候金铤中所藏之药突然失去,故已将备用药放置在此石之下,万一金铤中的药消失了,就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切,见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某,某腾身而上,便至鹄群,鹄亦不相惊扰,与某同飞于天空。某回望,见众仙挥手相送。
某降至一城中,问其地,乃临海县,离四川还很远。某用黄金为旅途之资,一年后回到四川青城。
于是,就打听自己家在何处?,却根本没有人知道。一天,遇到一个九十多岁的老人家,老人家说:“我父亲说我祖父当年上山采药,一去未归,不知到哪里去了,当时我姑妈出生才几天,算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子,于时相认,两人相拥而泣。老人家说:“祖母、姑、叔、父皆已亡故,当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居,房屋早已倒塌,皆为瓦砾荒草,唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此,欲归仙界,就开铤求药。砸开次玉女送的金铤,捧药将吞服,药突然消失而没有了;砸开小玉女送的金铤,捧药将吞服,药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下,急忙搬开磨刀石,果然有一玉盒在石下,开盒见有金丹在里面,取而吞服。服下药,心中突然明白了仙界之所,却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇,玉皇前立七人,乃北斗七星,大牛即驮龙。牛所吐珠,得红者而吞服,寿与天地齐,青者五万岁,黄者三万岁,白者一万岁,黑者五千岁。某得黑珠吞服,于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学,此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞,穿越时空,来到另一个高文明宇宙,与外星人接触,此后,修炼意识聚成纯正之能量,又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故,一切已物换星移,物似人非。遗憾的是,俗人的俗念使修来的意识正能量散失,无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
(据古《太平广记》译编)
某,不知其姓名,四川青城人,家贫,娶妻生子后,妻又生一女。迫于生计,上山采药。
于青城山下,采到一蔸大药材,根结薯如瓮,大喜,深挖至五六丈。突然,地塌深洞。某堕落其中,仰望出口之光,好像一颗星星。忽摸到身傍有一小洞,急爬入,洞且爬且大,见前方如有光亮。爬了约一里远,洞高可行走,见有光亮,出洞遇河,见岸上有数十人家村落,草木青青,繁花锦绣,正二三月间。而男女衣服,与当时社会大不相同。
对岸有人惊问某怎么来到这里,某以实相告。村人用小船渡他过河入村,某说自己三天没吃饭了,村人给他饭吃,吃的是胡麻饭柏子汤。住了几天,某感觉身子越来越轻。某问村人,这是何地?自己怎么回去?村中人互相取笑他:“你这俗世中人,不知此仙境。你有缘得以至此,当是合得仙份。你且留下,我们带你去见玉皇。”
村民或乘云气,或驾龙鹤。不知为何,某发现自己也能在云中行走。一会儿,至一城,房屋装修都是黄金和美玉。其中宫阙,皆是金宝。某来到宫门外,见门侧有一红色的大牛,形状很奇异,正闭目吐着口水。有人要某顶礼膜拜这头牛,以求仙道,如牛吐珠子,就拿来立即吞服。某按这人所言拜牛而求之,此牛吐一红珠,有一寸多大,某正想捧接,忽有一红衣童子夺之而去;某再求,得青珠,又被一青衣童子所取;再求得黄珠、白珠,皆有黄衣、白衣童子夺走。无奈,某用手在牛口捧接,得一黑珠,急忙吞下。有黑衣童子来,见无珠而离去。
于是有人引某见玉皇。玉皇端坐正位,如王者威严,侍者有七人,左右玉女数百,奇异花果,芬芳非世所有。玉皇问某来历,某具以实相告。某见玉女众多,美而芬芳,不禁贪顾左右。玉皇问:“你喜欢这些美女吗?”某俯拜说自己有罪。玉皇说:“你只要勤心学道,自然会有此等玉女;但你现今修行未到,不可轻易得到。”玉皇令侍卫端来装满芬芳仙果的玉盘,对某说:“随你双手去捧,捧得几枚果,你就可得几个玉女。”某心想捧他十个几十个,急忙尽力张开双手去捧,可到手的只捧得三枚。玉皇说:“这就是你的份数。”玉皇传令:赐某一屋居住,三个玉女侍奉,又令数名道仙教化某,导以修行。
某乃接受所赐,居而受诸道仙传授真经,服药用气,洗涤尘念。而三侍女也传授道术给他。
住久,见此地花草树木气候,无开落荣枯寒暑之变,恒如人世三月。某自猜人世间,可能已过了一年多了,而仙境竟无甲子。
再久之,某自认仙道已修成。一夜,醒而长叹,玉女问为何而叹息。某说:“我如今虽修得仙道,原本实属偶然。想当初离家,我妻生一女才几天,家里贫穷,我一去杳无音信,也不知家里怎么样了?实在是很想回家看看啊。
玉女曰:“您离开人世已久,妻儿子女等早已亡故,哪里还能找得到呢?大概是尘念未能尽除,才有此误想和杂念。”某说:“也才一年吧,妻儿子女理当健在,应去看看。”玉女就把某的想法告诉邻居,邻居都为之嗟叹。于是禀报玉皇,玉皇下令送某回家。
于是,诸道仙作歌乐洒宴送某回家。三个玉女也与某作别,并各送一个黄金铤。大玉女说:“担心您回到人世,妻儿全无,无家可归,以此为生存之资。”次玉女说:“您到凡间,遇一无所有、山穷水尽之境,如想回来,我有仙药在此金铤中,取而吞服,就可以回来。”小玉女说:“担心你被俗世尘念所误,失去仙体,此金链中有药,您吃下,可以巩固仙体不失;我知道你的家已瓦砾不存而无处寻觅,只有原房屋东边一块大磨刀石还在,我担心到时候金铤中所藏之药突然失去,故已将备用药放置在此石之下,万一金铤中的药消失了,就请取此药服下。”
嘱咐完了这一切,见一群鸿鹄从天际飞过。众仙就向空中托举某,某腾身而上,便至鹄群,鹄亦不相惊扰,与某同飞于天空。某回望,见众仙挥手相送。
某降至一城中,问其地,乃临海县,离四川还很远。某用黄金为旅途之资,一年后回到四川青城。
于是,就打听自己家在何处?,却根本没有人知道。一天,遇到一个九十多岁的老人家,老人家说:“我父亲说我祖父当年上山采药,一去未归,不知到哪里去了,当时我姑妈出生才几天,算来至今已九十年多年了。”此老人家竟是某的孙子,于时相认,两人相拥而泣。老人家说:“祖母、姑、叔、父皆已亡故,当年您所生女儿、我姑妈的孙子也已五十多岁了。”
某寻到家中故居,房屋早已倒塌,皆为瓦砾荒草,唯那当年上山砍柴采药磨刀的磨刀石还在。
某念世事如此,欲归仙界,就开铤求药。砸开次玉女送的金铤,捧药将吞服,药突然消失而没有了;砸开小玉女送的金铤,捧药将吞服,药也突然消失而没有了。
某记起小玉女嘱咐有备用药在磨刀石下,急忙搬开磨刀石,果然有一玉盒在石下,开盒见有金丹在里面,取而吞服。服下药,心中突然明白了仙界之所,却忘记了去仙界的路。
传说某所见玉皇即天皇,玉皇前立七人,乃北斗七星,大牛即驮龙。牛所吐珠,得红者而吞服,寿与天地齐,青者五万岁,黄者三万岁,白者一万岁,黑者五千岁。某得黑珠吞服,于凡俗人世上可得五千岁之寿。
编译这个故事的人评论说:
按现代科学,此人很可能是偶然坠入天文学上的黑洞,穿越时空,来到另一个高文明宇宙,与外星人接触,此后,修炼意识聚成纯正之能量,又穿越回到地球。因时空扭曲、宇宙时差之故,一切已物换星移,物似人非。遗憾的是,俗人的俗念使修来的意识正能量散失,无法再次穿越时空去往曾去过的高文明宇宙。只能困在低俗宇宙做一个寿命长达五千岁的俗人……
廉租房的历史
言及公房和廉租房系统,最是宋朝搞得好。
宋朝原则上不分房,京官无论大小,一律租房居住,宰相那样的高干都是如此。偶尔有“赐第”,只照顾部级领导和有军功的将军。算起来大家的住房自有率不高。
南宋初年,大量流亡人口涌进杭州,三十平方公里的杭州城一度住了一百万人口,人口密度接近上海浦西。
因人多地少房价高,居民普遍租住公房。除了大规模公房出租,宋朝还有住房救济体制,一是灾年对租住公房的市民减免房租;二是政府建房(福田院、居养院)免费安置流民和赤贫民众;三是修建比公房条件要差的简易房,但是租金更低,堪称“廉租房”。此外,宋朝还有安济坊——慈善医疗,还有漏泽园——安葬无人认领的尸身,比较有人性。
如果是公务员的话,生在元代也还不错。建国开始,就给半数京官和所有地方官分了房,叫“系官房舍”。一般分不到的市民以自主建房为主导,但是盖房不用买地,政府批给一块官地,然后每月交一次租金,时称“地基钱。”
满人刚进北京那会儿,也给领导们分房子。一品官二十间,二品官十五间,三品官十二间,四品官十间,五品官七间,六、七品官四间,八品官三间,不入流小军官每人两间。按照每间十五平方米估算,从一品官的三百平方米、到小军官的三十平方米不等。
廉租房主要由寺观经营。土地由政府划拨,建房资金由民众捐献,房产维护可以从香火钱里冲销,僧尼道士理论上讲不以盈利为目的,再加上信仰需要,正适合执掌这项半慈善业务。大都市的庙宇常有上千间客房,供应试的学生、出门的商旅和遭了天灾的百姓临时居住。
《西厢记》里张生和崔莺莺在山西停留一整月,在那永济县普救寺里,莺莺住西厢,张生住东厢,该故事充分说明:在廉租房里也可能发生爱情。
到了明清两代,又多出个廉租房的来源,便是会馆。在这异乡人建立的聚会场所里,客房租金相当便宜。顺治十八年建于北京的漳州会馆,福建人来租住,只象征性地收取租金:每月三文钱!
言及公房和廉租房系统,最是宋朝搞得好。
宋朝原则上不分房,京官无论大小,一律租房居住,宰相那样的高干都是如此。偶尔有“赐第”,只照顾部级领导和有军功的将军。算起来大家的住房自有率不高。
南宋初年,大量流亡人口涌进杭州,三十平方公里的杭州城一度住了一百万人口,人口密度接近上海浦西。
因人多地少房价高,居民普遍租住公房。除了大规模公房出租,宋朝还有住房救济体制,一是灾年对租住公房的市民减免房租;二是政府建房(福田院、居养院)免费安置流民和赤贫民众;三是修建比公房条件要差的简易房,但是租金更低,堪称“廉租房”。此外,宋朝还有安济坊——慈善医疗,还有漏泽园——安葬无人认领的尸身,比较有人性。
如果是公务员的话,生在元代也还不错。建国开始,就给半数京官和所有地方官分了房,叫“系官房舍”。一般分不到的市民以自主建房为主导,但是盖房不用买地,政府批给一块官地,然后每月交一次租金,时称“地基钱。”
满人刚进北京那会儿,也给领导们分房子。一品官二十间,二品官十五间,三品官十二间,四品官十间,五品官七间,六、七品官四间,八品官三间,不入流小军官每人两间。按照每间十五平方米估算,从一品官的三百平方米、到小军官的三十平方米不等。
廉租房主要由寺观经营。土地由政府划拨,建房资金由民众捐献,房产维护可以从香火钱里冲销,僧尼道士理论上讲不以盈利为目的,再加上信仰需要,正适合执掌这项半慈善业务。大都市的庙宇常有上千间客房,供应试的学生、出门的商旅和遭了天灾的百姓临时居住。
《西厢记》里张生和崔莺莺在山西停留一整月,在那永济县普救寺里,莺莺住西厢,张生住东厢,该故事充分说明:在廉租房里也可能发生爱情。
到了明清两代,又多出个廉租房的来源,便是会馆。在这异乡人建立的聚会场所里,客房租金相当便宜。顺治十八年建于北京的漳州会馆,福建人来租住,只象征性地收取租金:每月三文钱!
✋热门推荐