南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
今日读诵《地藏经》一部，回向给自己和家中眷属。
回向给十方一切诸佛菩萨龙天护法善神高僧大德，悉愿长久住世、广宏正法！
回向给网络上的有缘看客！
回向给尽虚空遍法界一切众生，悉愿听闻佛法、业障消除、离苦得乐，放下万缘，一心念佛求生，悉皆蒙佛接引、往生西方极乐世界、究竟成佛！！！
南无阿弥陀佛！！！南无观世音菩萨！！！南无地藏王菩萨！！！南无药师琉璃光如来！！！南无月光如来！！
祈愿：所求遂意，家宅平安
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
今日读诵《地藏经》一部，回向给自己和家中眷属。
回向给十方一切诸佛菩萨龙天护法善神高僧大德，悉愿长久住世、广宏正法！
回向给网络上的有缘看客！
回向给尽虚空遍法界一切众生，悉愿听闻佛法、业障消除、离苦得乐，放下万缘，一心念佛求生，悉皆蒙佛接引、往生西方极乐世界、究竟成佛！！！
南无阿弥陀佛！！！南无观世音菩萨！！！南无地藏王菩萨！！！南无药师琉璃光如来！！！南无月光如来！！
祈愿：所求遂意，家宅平安
时钟也会影响风水吗？答案是肯定的。随着款式的多样化，现代时钟除了能提示时间，设计师会将其作为室内装饰物进行处理。但很多人为了标榜潮流，往往忽视其在风水上的考究。从心理上看，不妨选择一个自己满意又适合风水要求的时钟。
时钟每时每刻都在移动，风水学上有去旧迎新、反复变动的意义。另外，民间有这样的忌讳，送礼物不能送时钟，因为“送钟”跟“送终”谐音，所以很多人都认为时钟就是邪煞之物，躲之不及。其实不然，用得其法，时钟仍为祥瑞之物。
钟可催财 还有测“煞”功能
是“动”物不断转动，能催旺财气。另外，钟五行属金，如果五行缺金的人在该地购铺经营，则可获金的助力，取得更好的效果。
风水学还认为钟具有测“煞”功能，比如屋主发现最近事业出现阻滞，可对家中老式时钟进行检修，如果修理后发现时钟再次走动也是时快时慢，即说明时钟处在不正常的磁场中，反映家中风水出现问题，应尽快找原因解决。
首选方形 每个房间只摆一个钟，另外，时钟忌三角形、六角形或八角形，否则象征家庭不和，多是非矛盾，因此正方形为首选。
大小方面，要注意与房子的大小相协调。过大的钟声会产生声煞，会使人产生恐惧之感，致人心神恍惚，也有喧宾夺主之嫌，寓长辈无威严，子女不听话。
家中不宜有过多的钟。这里有一个大概的标准：即无论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个时钟，即使小钟也算，否则象征宅内安详之气不定，久而久之，屋中人会心绪不宁、焦虑不安。
床头、床尾、沙发上方 不宜悬挂时钟
《易经》有云：“吉凶悔处咎生乎动”。故逢有动象的物件都会影响风水。时钟放在什么位置最合适？风水学认为宜挂在吉方而面对凶方，这样它能把对面的凶物挡住和转走，把吉气催动。如入门处易带入煞气，可将时钟挂在对准正门处。当然，时钟最好能坐南向北，也预示家宅平安。
具体而言，大钟适宜摆放或悬挂于朱雀方（房屋前方，为动方，如客厅），同时可置于青龙方（人于屋内面对门口左方），因青龙方为吉方，放时钟可催吉；但时钟忌放在玄武方（后方，宜静不宜动）或白虎方（凶方）。另外，沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体易出现问题；床头床尾不可悬挂时钟，以放在床侧为上。
至于钟的颜色，可根据方位作如下选择：若钟摆在东或东北方位，宜选用黄、红、灰色；若钟摆在南或东南方位，宜选用绿、黑、蓝色；若钟摆在西或西南方位，宜选用黄、红、灰色；若钟摆在北或西北方位，宜选用白、金、黄色；若钟摆在东北或东方，宜选用绿、黑、蓝色。
#算命# #风水知识#
时钟每时每刻都在移动，风水学上有去旧迎新、反复变动的意义。另外，民间有这样的忌讳，送礼物不能送时钟，因为“送钟”跟“送终”谐音，所以很多人都认为时钟就是邪煞之物，躲之不及。其实不然，用得其法，时钟仍为祥瑞之物。
钟可催财 还有测“煞”功能
是“动”物不断转动，能催旺财气。另外，钟五行属金，如果五行缺金的人在该地购铺经营，则可获金的助力，取得更好的效果。
风水学还认为钟具有测“煞”功能，比如屋主发现最近事业出现阻滞，可对家中老式时钟进行检修，如果修理后发现时钟再次走动也是时快时慢，即说明时钟处在不正常的磁场中，反映家中风水出现问题，应尽快找原因解决。
首选方形 每个房间只摆一个钟，另外，时钟忌三角形、六角形或八角形，否则象征家庭不和，多是非矛盾，因此正方形为首选。
大小方面，要注意与房子的大小相协调。过大的钟声会产生声煞，会使人产生恐惧之感，致人心神恍惚，也有喧宾夺主之嫌，寓长辈无威严，子女不听话。
家中不宜有过多的钟。这里有一个大概的标准：即无论在客厅或睡房，每个房间内最多只可摆放一个时钟，即使小钟也算，否则象征宅内安详之气不定，久而久之，屋中人会心绪不宁、焦虑不安。
床头、床尾、沙发上方 不宜悬挂时钟
《易经》有云：“吉凶悔处咎生乎动”。故逢有动象的物件都会影响风水。时钟放在什么位置最合适？风水学认为宜挂在吉方而面对凶方，这样它能把对面的凶物挡住和转走，把吉气催动。如入门处易带入煞气，可将时钟挂在对准正门处。当然，时钟最好能坐南向北，也预示家宅平安。
具体而言，大钟适宜摆放或悬挂于朱雀方（房屋前方，为动方，如客厅），同时可置于青龙方（人于屋内面对门口左方），因青龙方为吉方，放时钟可催吉；但时钟忌放在玄武方（后方，宜静不宜动）或白虎方（凶方）。另外，沙发的上方不宜悬挂时钟，否则，常坐这方位的人身体易出现问题；床头床尾不可悬挂时钟，以放在床侧为上。
至于钟的颜色，可根据方位作如下选择：若钟摆在东或东北方位，宜选用黄、红、灰色；若钟摆在南或东南方位，宜选用绿、黑、蓝色；若钟摆在西或西南方位，宜选用黄、红、灰色；若钟摆在北或西北方位，宜选用白、金、黄色；若钟摆在东北或东方，宜选用绿、黑、蓝色。
#算命# #风水知识#
在地球上所有的生物中，人類是最具知性與感性的生物，也是萬物之靈，所以用逝去的人遺骸做成法術用品，用來取其靈性製成的聖物，本身即具有強大的力量。
從密教的嘎巴拉到上座部佛教的賓靈，都是用人頭骨製成的聖物，在具德高僧或是法師的加持之下，能擁有強大的力量，並幫助擁有者擋煞避險，招財護身，家宅平安的功效。
這些都是緬甸的老賓靈，這種護身符可以分為兩種：強大護身符和強大法器。
法器通常是當作藥杯使用，在某些特殊儀式，某些特殊材料製作時需要，這些通常是法師阿贊所擁有，跟密教的嘎巴拉碗有著一樣近似的功效。
另一種就是有靈的護身符，例如特定時間意外死亡的亡者頭骨，會被製成賓靈，製作這種賓靈的限制很多，那些擁有法術的人。要尋找賓靈時，需推斷出那個亡者的死亡時間後再去尋找，一旦找到材料，獲得頭骨後須馬上切成一個形狀。這過程必須要在廟裡製做，在一定的時間內須完成，製作過程要不斷的加持與跟亡者靈識進行溝通，超出該時間後頭骨將無法使用。製作加持完成後再上金，或是塗上緬甸紅藥。甚至加上裝飾。賓靈是由罕見的材料製作，除了人骨，還有老虎的頭骨。 每一個亡者的頭骨代表一位大靈，這也意味有一個具有強大靈力的大靈。若你請供賓靈回家後，請將他當成家裡的一份子，祂可以先通知耳報，預先告訴你災難，幫助你招財，正偏財都招，如果在家裡有爭執，可以請求祂免去爭執，讓房子裡的人都開心，或者是有事情詢問，他會有如算命先生般預測，通常非常準確。
如何供奉？猶如正常人一般，提給米飯和水，好像準備給一位正常人吃飯一般。若是誠心供養，必定有感覺，有效果。
附圖為一位由緬甸到清邁的僧人提供的老賓靈，來源為緬甸人家裡因老人亡故或是某些原因無法供養而送到寺廟的，其實看到這麼多賓靈，真的會感覺到人生無常啊…
從密教的嘎巴拉到上座部佛教的賓靈，都是用人頭骨製成的聖物，在具德高僧或是法師的加持之下，能擁有強大的力量，並幫助擁有者擋煞避險，招財護身，家宅平安的功效。
這些都是緬甸的老賓靈，這種護身符可以分為兩種：強大護身符和強大法器。
法器通常是當作藥杯使用，在某些特殊儀式，某些特殊材料製作時需要，這些通常是法師阿贊所擁有，跟密教的嘎巴拉碗有著一樣近似的功效。
另一種就是有靈的護身符，例如特定時間意外死亡的亡者頭骨，會被製成賓靈，製作這種賓靈的限制很多，那些擁有法術的人。要尋找賓靈時，需推斷出那個亡者的死亡時間後再去尋找，一旦找到材料，獲得頭骨後須馬上切成一個形狀。這過程必須要在廟裡製做，在一定的時間內須完成，製作過程要不斷的加持與跟亡者靈識進行溝通，超出該時間後頭骨將無法使用。製作加持完成後再上金，或是塗上緬甸紅藥。甚至加上裝飾。賓靈是由罕見的材料製作，除了人骨，還有老虎的頭骨。 每一個亡者的頭骨代表一位大靈，這也意味有一個具有強大靈力的大靈。若你請供賓靈回家後，請將他當成家裡的一份子，祂可以先通知耳報，預先告訴你災難，幫助你招財，正偏財都招，如果在家裡有爭執，可以請求祂免去爭執，讓房子裡的人都開心，或者是有事情詢問，他會有如算命先生般預測，通常非常準確。
如何供奉？猶如正常人一般，提給米飯和水，好像準備給一位正常人吃飯一般。若是誠心供養，必定有感覺，有效果。
附圖為一位由緬甸到清邁的僧人提供的老賓靈，來源為緬甸人家裡因老人亡故或是某些原因無法供養而送到寺廟的，其實看到這麼多賓靈，真的會感覺到人生無常啊…
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