人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。
慈悲护生，业消福生
以下为一位有缘人分享：
今年中旬我到一家公司报到，这是一家制造医疗器材的公司。到职刚满一个月的时候，公司的制造部用捕鼠笼抓到一只老鼠，同事带我去看的时候，我看到老鼠蜷缩在笼子的角落，瑟瑟发抖的样子，心里很不舍。因我才刚到这家公司，不清楚捕鼠之后的流程，但又不希望公司的政策是直接扑杀，所以就去询问前辈要如何处理老鼠，但前辈们告知，他们不负责处理老鼠。
过几天，我鼓起勇气询问更上级的主管，该如何处理捕获的老鼠？主管当下很意外，因为公司以前没有捉过老鼠，他也不知道如何处理。他询问我，是否应该要把老鼠抓去放生？我就顺势跟主管说，我也是为此事而来，我想把老鼠放生到远离公司的地方，因为我们是制作医疗器材的公司，产品不适合一直与老鼠放在同一个空间，有卫生疑虑，而且老鼠若往生后，会产生不好的气味，也会产生病菌，可能会污染器材以及危害员工身体健康。主管听到我说要带走老鼠，很开心地感谢我帮公司解决这个问题。
我骑着机车载着老鼠到合法的定点放生，打开鼠笼后，那只老鼠缓慢地走出笼子，可能是被关了很多天没有力气走路，但过一下子就跑走了，回归大自然。后来有些同事知道这件事后，纷纷表示支持，他们觉得任何生命都应该被尊重，而我身体力行去做这件事，真的很有善心。感恩佛菩萨让我有机会能参与这一次的放生，拯救老鼠的生命，也激发身边同事对生命的慈悲心。
(分享完毕)
人要常常思考，来到这世间到底要做什么？常常反思、反省，人生路才不会行歪走偏。阿伯常说:「人生酬业｣，人世间是造业的场所，众生无明、不了解因果讨报的严重性，所以很容易因自身的贪嗔痴造下诸多业力。因此，人投生到这世间其实都是来酬偿业力的，这是自身过去世造作的善恶业所导致，人生的剧本是自己写的，不是上天也不是任何人安排的，自造恶业就要自受因果，自性自度，自业自销。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「世间的事情，时时都在调整改变，有修行，就会往好的方向走。八字是过去世善恶的总结，是固定的；但本世的积极与努力向上的作为会改变，包括心性的提升、持善布施、风水、修行等，是可以改变运势的｡」
「宿命论，是过去世所造下的善恶因缘所累积下来的，八字如何，命运就如何；佛教教的不是宿命论，在佛菩萨的眼里，没有八字好不好的问题，是要『运命』。『命运』是可以改造的，所有的过去，都不要再去想了，重点在未来；若无法改造的话，念经何用？认命、知命、再造命，造命就是透过念经、持咒，积极去行善和造福鳏寡孤独，来改造既定的命运｡」
人生无常，八字只是参考，不管先天的八字好坏、命运顺遂或坎坷，那都是过去世造的善恶业所定的，若本世想要走一条光明、通畅的人生路，就要靠自己努力修行，严守道德，积极行善，命运才能真正改变。修行，最重要的就是修心，不是修表相，要提升心性，智能才能提升，若是常常被表相所迷、所束缚，那烦恼与痛苦就会源源不绝，整个人被黑暗的负能量笼罩，清净心提不起来，人生路就会越走越窄、越走越狭隘。
爱护生命是慈悲心的表现，每一个生命都是宝贵的、独一无二的，都应该被尊重，不需要分别比较。上述有缘人分享将公司捕获的老鼠拿去放生的故事，从与主管沟通，得到认可，带到合法的地方放生，最后老鼠保住生命、获得自由，有缘人也得到同事们的肯定与赞赏……等等。有缘人在处理这一件事时，每一个环节都是审慎思考：征求主管认可、不违反公司规定、放生不造成环境损害，这样的行善才是圆满的。在进行护生活动时，应考虑到物种是否能适应环境、顺利存活？物种是否会伤害该处生态？或者威胁到该处的居住环境……等等，这些都是需要被审慎考虑的。行善事一件很好的事情，但要多方考量，让善行圆满，才是真正的利益众生也利益自己。
人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。每个人的业障都很多，在行善积福的同时，别忘了也要积极消业，业障消了，福报才能渐渐累积，否则就会像一只有破洞的水桶，上面一直装水，底下一直漏水，不管装多少水，最后都会漏光光，福报留不住，人生就会一直走在下坡路。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「修行是修心，不是修相，然而许多修行人只有修到嘴、修到外表，内心却依然纷扰不安。《六祖坛经》：『大智能到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应』。
「真正的修行，是越修心越开阔，心性会提升；若不是修正法，心会反其道而行，越修心越狭隘，心性愈加沉沦堕落｡」
凡夫众生，人人都有自己的烦恼，要彻底根除烦恼，唯有修行才能做到。修正法，会让心越来越稳定，智能越来越圆熟，人的身心灵渐渐提升，人生自然就会越来越光明、越来越平安。阿伯说:「若修正法，每念经一次，心性就提升一次，黑气就发布一次，气色也会变亮一次，念经念到心领神会，会容光焕发｡」持诵大乘经典的好处说不完，但这要亲自去体会，才能了解其中的奥妙与好处。这就好比一杯水，是冷是热、是酸是甜还是要您亲自喝下去才知道，听别人说的都是别人的道，唯有自己亲自去修、努力去行，才是正道！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
慈悲护生，业消福生
以下为一位有缘人分享：
今年中旬我到一家公司报到，这是一家制造医疗器材的公司。到职刚满一个月的时候，公司的制造部用捕鼠笼抓到一只老鼠，同事带我去看的时候，我看到老鼠蜷缩在笼子的角落，瑟瑟发抖的样子，心里很不舍。因我才刚到这家公司，不清楚捕鼠之后的流程，但又不希望公司的政策是直接扑杀，所以就去询问前辈要如何处理老鼠，但前辈们告知，他们不负责处理老鼠。
过几天，我鼓起勇气询问更上级的主管，该如何处理捕获的老鼠？主管当下很意外，因为公司以前没有捉过老鼠，他也不知道如何处理。他询问我，是否应该要把老鼠抓去放生？我就顺势跟主管说，我也是为此事而来，我想把老鼠放生到远离公司的地方，因为我们是制作医疗器材的公司，产品不适合一直与老鼠放在同一个空间，有卫生疑虑，而且老鼠若往生后，会产生不好的气味，也会产生病菌，可能会污染器材以及危害员工身体健康。主管听到我说要带走老鼠，很开心地感谢我帮公司解决这个问题。
我骑着机车载着老鼠到合法的定点放生，打开鼠笼后，那只老鼠缓慢地走出笼子，可能是被关了很多天没有力气走路，但过一下子就跑走了，回归大自然。后来有些同事知道这件事后，纷纷表示支持，他们觉得任何生命都应该被尊重，而我身体力行去做这件事，真的很有善心。感恩佛菩萨让我有机会能参与这一次的放生，拯救老鼠的生命，也激发身边同事对生命的慈悲心。
(分享完毕)
人要常常思考，来到这世间到底要做什么？常常反思、反省，人生路才不会行歪走偏。阿伯常说:「人生酬业｣，人世间是造业的场所，众生无明、不了解因果讨报的严重性，所以很容易因自身的贪嗔痴造下诸多业力。因此，人投生到这世间其实都是来酬偿业力的，这是自身过去世造作的善恶业所导致，人生的剧本是自己写的，不是上天也不是任何人安排的，自造恶业就要自受因果，自性自度，自业自销。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「世间的事情，时时都在调整改变，有修行，就会往好的方向走。八字是过去世善恶的总结，是固定的；但本世的积极与努力向上的作为会改变，包括心性的提升、持善布施、风水、修行等，是可以改变运势的｡」
「宿命论，是过去世所造下的善恶因缘所累积下来的，八字如何，命运就如何；佛教教的不是宿命论，在佛菩萨的眼里，没有八字好不好的问题，是要『运命』。『命运』是可以改造的，所有的过去，都不要再去想了，重点在未来；若无法改造的话，念经何用？认命、知命、再造命，造命就是透过念经、持咒，积极去行善和造福鳏寡孤独，来改造既定的命运｡」
人生无常，八字只是参考，不管先天的八字好坏、命运顺遂或坎坷，那都是过去世造的善恶业所定的，若本世想要走一条光明、通畅的人生路，就要靠自己努力修行，严守道德，积极行善，命运才能真正改变。修行，最重要的就是修心，不是修表相，要提升心性，智能才能提升，若是常常被表相所迷、所束缚，那烦恼与痛苦就会源源不绝，整个人被黑暗的负能量笼罩，清净心提不起来，人生路就会越走越窄、越走越狭隘。
爱护生命是慈悲心的表现，每一个生命都是宝贵的、独一无二的，都应该被尊重，不需要分别比较。上述有缘人分享将公司捕获的老鼠拿去放生的故事，从与主管沟通，得到认可，带到合法的地方放生，最后老鼠保住生命、获得自由，有缘人也得到同事们的肯定与赞赏……等等。有缘人在处理这一件事时，每一个环节都是审慎思考：征求主管认可、不违反公司规定、放生不造成环境损害，这样的行善才是圆满的。在进行护生活动时，应考虑到物种是否能适应环境、顺利存活？物种是否会伤害该处生态？或者威胁到该处的居住环境……等等，这些都是需要被审慎考虑的。行善事一件很好的事情，但要多方考量，让善行圆满，才是真正的利益众生也利益自己。
人生在世，知足才能常乐。欲望太多，烦恼痛苦就会加重，人要知福、惜福、再造福，福报才会绵延不尽，人生才会光明顺遂。若是重享受、贪欲乐，福报就会快速耗尽，命运就会渐渐走下坡，甚至损耗寿命。想要生活不虞匮乏，就要努力提升经济状况；同理，想要有福报，就要积极培福、造福。每个人的业障都很多，在行善积福的同时，别忘了也要积极消业，业障消了，福报才能渐渐累积，否则就会像一只有破洞的水桶，上面一直装水，底下一直漏水，不管装多少水，最后都会漏光光，福报留不住，人生就会一直走在下坡路。
《阿伯的话─现场开示精华节录》:「修行是修心，不是修相，然而许多修行人只有修到嘴、修到外表，内心却依然纷扰不安。《六祖坛经》：『大智能到彼岸，此须心行，不在口念。口念心不行，如幻如化，如露如电。口念心行，则心口相应』。
「真正的修行，是越修心越开阔，心性会提升；若不是修正法，心会反其道而行，越修心越狭隘，心性愈加沉沦堕落｡」
凡夫众生，人人都有自己的烦恼，要彻底根除烦恼，唯有修行才能做到。修正法，会让心越来越稳定，智能越来越圆熟，人的身心灵渐渐提升，人生自然就会越来越光明、越来越平安。阿伯说:「若修正法，每念经一次，心性就提升一次，黑气就发布一次，气色也会变亮一次，念经念到心领神会，会容光焕发｡」持诵大乘经典的好处说不完，但这要亲自去体会，才能了解其中的奥妙与好处。这就好比一杯水，是冷是热、是酸是甜还是要您亲自喝下去才知道，听别人说的都是别人的道，唯有自己亲自去修、努力去行，才是正道！
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
适合自主创业发财的人
1、建禄（自禄、归禄）格的人
建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，一般都很难继承祖业，要靠自己白手起家。同时，建禄格的人，一般说来，日主都是得令有气，至少我身不是很弱，只要八字中有财官透干、有气；禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。
2、八字中七杀有制、化的人
八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制；有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。
3、阳刃、七杀格的人
八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，然而相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。
4、八字中财星临马的人
八字中驿马，主动。财星临马，就是要在马背上求财，所以有财星临马发如猛虎的说法。八字中具有这种信息的人，适宜外出创业，必定会有一番作为。
5、八字中偏财、七杀俱旺的人
八字中偏财为大财，天财，是动星；七杀也属动星。其人自然好走动，外出。同时，偏财与七杀相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有独立创业的条件，只要行运能够担当财官，事业上定然能够成功。
6、年柱与月柱、时柱天克地冲的人
日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小嘘。
7、四柱中见子、午、庚、甲的人
八字中子为北方，午为南方；庚属西方、甲属东方。所以日主是东西南北具有的人，定会走遍天下。同时，八字中子、午为至阴至阳之地，庚甲又互为财、官，所以日主往往具有不屈不饶的性情，创业能力自然不差。
8、年柱纳音为木，其余三柱为水的人
八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位；地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰；纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就；也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人；也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。
1、建禄（自禄、归禄）格的人
建禄、归禄，置地造物。就是说建禄格的人，一般都很难继承祖业，要靠自己白手起家。同时，建禄格的人，一般说来，日主都是得令有气，至少我身不是很弱，只要八字中有财官透干、有气；禄不坐空、被冲、克，其人一定多才多艺，身怀大志，能够自主开创事业。
2、八字中七杀有制、化的人
八字中七杀代表威权，决断能力。八字中的七杀，也为动星，所以八字中七杀旺的人，行动能力一定很强。八字中七杀气势旺盛，必定需要食神来制，印星来化。无制化，七杀就会成为危害我身之物，所以事业上祸患多多，危机四伏。七杀有制化为权，七杀的凶性得到抑制；有化，为玉帛，是钱财的代表，也就是七杀得到驯服，感化。所以八字中构成七杀格，或者七杀气势强旺，有制化的人，容易建功立业。自主创业能力很强。
3、阳刃、七杀格的人
八字中的阳刃，为阳日干的人再见异类劫财。本来阳日干的人，生性中自有一股不愿服输，强硬、刚直的气质。再来刃来助身，个性更加威猛，所以需要七杀来制衡。八字中七杀与阳刃相配，虽然称为“两恶”相见，然而相互制衡，所以日主定然受益。所以日主具有独立创业的信心和勇气，事业上能够大展宏图。
4、八字中财星临马的人
八字中驿马，主动。财星临马，就是要在马背上求财，所以有财星临马发如猛虎的说法。八字中具有这种信息的人，适宜外出创业，必定会有一番作为。
5、八字中偏财、七杀俱旺的人
八字中偏财为大财，天财，是动星；七杀也属动星。其人自然好走动，外出。同时，偏财与七杀相生，两相得益。追逐名利的思想意识强烈，行动能力很强，自然具有独立创业的条件，只要行运能够担当财官，事业上定然能够成功。
6、年柱与月柱、时柱天克地冲的人
日主代表命主自身，逢冲必动。年、月逢冲自然也是少小离家之人。四柱相冲，日主与自己身边的人难以融洽，必然外出闯荡天下。长期的艰苦奋斗，既能积累斗争经验和创业能力，同时，也能找到适合自己的发展方位和方向，成功的可能性不小。所以这类人的创业能力不可小嘘。
7、四柱中见子、午、庚、甲的人
八字中子为北方，午为南方；庚属西方、甲属东方。所以日主是东西南北具有的人，定会走遍天下。同时，八字中子、午为至阴至阳之地，庚甲又互为财、官，所以日主往往具有不屈不饶的性情，创业能力自然不差。
8、年柱纳音为木，其余三柱为水的人
八字中有天干为禄，代表一个人的富贵、名誉和地位；地支为命，主一个人的财富累积，富贵得失，名誉荣枯的兴荣、旺衰；纳音为身，主一个人的才能、智慧、成就；也主一个人的知识与雅量。八字中年柱纳音为木，其余三柱纳音为水，其人一定聪明过人；也有水大木漂之象，所以日主一定常年在外漂泊，走动。同时，水有生木之意，所以日主也有固本的想法，为自己和家族奋斗的精神。只要行运或者事业在利于化水生木的所在，定然事业不差，成功可期。所以他们的创业能力也是定然不能小视的。
昨天半夜里看到这张切页，被长野博无语死了
主题是对自己脸的看法，他说：“哪里都不好看”（？？？
不负责任的机翻概括一下⬇️
自己的脸啊…不太喜欢。（看着镜子）鼻子也不行……眉毛也不行……
对自己脸喜欢的地方？完全没有
大家很容易注意到我左眼下面的痣，但其实我并不是特别喜欢。如果有一天我可以拥有别人的脸的话，白人男子就不错，很想尝试一下呢。
不怎么保养脸，但是每天洗脸后会涂化妆水，偶尔会做给鼻子去黑头的产品（就那种去黑头的撕拉面膜大概）这是唯一在做的脸部保养吧。
杂志上刊登的自己的脸，说起喜欢的表情……果然是笑着的脸吧。就是和成员们一起玩，聊天时的笑容。因为是自然地笑着的脸，所以看起来真的很开心呢。
女孩子会喜欢的脸，从以前开始就没有改变，是散发着温柔气息的日本人吧
（中间略一些）
最近美容很流行，男人也开始在脸上花钱了。这样通过努力变得更加帅气，我觉得很好。（后面略）
主题是对自己脸的看法，他说：“哪里都不好看”（？？？
不负责任的机翻概括一下⬇️
自己的脸啊…不太喜欢。（看着镜子）鼻子也不行……眉毛也不行……
对自己脸喜欢的地方？完全没有
大家很容易注意到我左眼下面的痣，但其实我并不是特别喜欢。如果有一天我可以拥有别人的脸的话，白人男子就不错，很想尝试一下呢。
不怎么保养脸，但是每天洗脸后会涂化妆水，偶尔会做给鼻子去黑头的产品（就那种去黑头的撕拉面膜大概）这是唯一在做的脸部保养吧。
杂志上刊登的自己的脸，说起喜欢的表情……果然是笑着的脸吧。就是和成员们一起玩，聊天时的笑容。因为是自然地笑着的脸，所以看起来真的很开心呢。
女孩子会喜欢的脸，从以前开始就没有改变，是散发着温柔气息的日本人吧
（中间略一些）
最近美容很流行，男人也开始在脸上花钱了。这样通过努力变得更加帅气，我觉得很好。（后面略）
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